Humanitext Reader

테오프라스토스 · 단편 §19.1

운동의 보편적 정의와 현실활동과의 구분

196개 구절 중 7번째 · 그리스어

요약

테오프라스토스가 『자연학』 제1권에서 운동을 범주의 각 유에서 가능태의 미완의 현실활동으로 정의하고, 나아가 광의의 운동이 협의의 운동과 현실활동으로 구분되는지에 대해 탐구의 필요성을 제기함을 보여준다.

Fr.
19 Θ. ἐν τῷ πρώτῳ τῶν ἑαυτοῦ Φυσικῶν καὶ καθʼ ἕκαστον γένος τῶν κατηγοριῶν τὴν κίνησιν θεωρεῖσθαί φησι γράφων οὕτως·
19 테오프라스토스는 자신의 『자연학』 제1권에서 운동이 범주의 각각의 유에서도 고찰된다고 말하며 다음과 같이 기록했다.
περὶ δὲ κινήσεως τὸν μὲν καθόλου καὶ κοινὸν λόγον οὐ χαλεπὸν ἀποδοῦναι καὶ εἰπεῖν, ὡς ἐνέργειά τίς ἐστιν ἀτελὴς τοῦ δυνάμει ὄντος ᾗ τοιοῦτον καθʼ ἕκαστον γένος τῶν κατηγοριῶν διὸ καὶ προελθὼν ὀλίγον ὁ Θ. ζητεῖν δεῖν φησὶ περὶ τῶν κνήσεων, εἰ αἱ μὲν κινήσεις εἰσὶν αἱ δὲ ὥσπερ ἐνέργειαί τινες.
“한편으로 운동에 관해서는 보편적이고 공통적인 정의를 제시하며, 그것이 가능태로 존재하는 것이 바로 그 가능태로 존재하는 것인 한에서, 범주의 각각의 유에 속하는 일종의 미완의 현실활동이라고 말하는 것은 어렵지 않다.” 그러므로 또한 테오프라스토스는 조금 더 나아가서 운동들에 대해, 어떤 것들은 운동이고 어떤 것들은 말하자면 일종의 현실활동인 것인지 탐구해야 마땅하다고 말한다.

어휘·문법 주석

  1. §19.1τὴν κίνησιν θεωρεῖσθαι — 주절의 동사 φη시(그는 말한다)에 의해 이끌리는 대격 부정사 구문(대격 τὴν κίνησιν + 부정사 θεωρεῖσθαι)으로, 간접화법을 형성한다.
  2. §19.1ᾗ τοιοῦτον — 아리스토텔레스의 『자연학』에 나오는 운동의 정의(201a10-11: ᾗ τοιοῦτον)에서 유래한 표현이다. 관계부사 ᾗ는 '~로서'라는 한정을 나타내며, 지시대명사 τοιοῦτον은 선행하는 '가능태로 존재하는 것'(τοῦ δυνάμει ὄντος)을 가리켜, '그것이 그러한 것(즉 가능태인 것)인 한에서'를 의미한다.
  3. §19.1εἰ αἱ μὲν κινήσεις εἰσὶν αἱ δὲ ὥσπερ ἐνέργειαί τινες — 간접의문절을 이끄는 εἰ(~인지 어떤지)가 사용되었다. αἱ μὲν과 αἱ δὲ는 선행하는 복수 소격 περὶ τῶν κινήσεων(운동들에 관해)을 받고 있으며, 광의의 운동들 중 '어떤 것들은 운동이고 어떤 것들은 현실활동(에네르게이아)과 같은 것인지'라는 아리스토텔레스 철학의 개념적 구분을 검토하고 있다.

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테오프라스토스, 단편 §19.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0093.tlg010x09.humanitext-grc1:19.1

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