Humanitext Reader

테오프라스토스 · 단편 §154.1

분노에 의한 처벌 경계와 이성적 대처

196개 구절 중 159번째 · 그리스어

요약

분노에 휩쓸려 행동하거나 타인을 벌하는 것의 어리석음을 경고하며, 이성을 우선시하여 충분히 시간을 두고 신중하게 대처할 것을 권한다.

§154.1Fr. 154 Οὐ μὴν οὐδὲ μετʼ ὀργῆς πρακτέον τοῖς φρονίμοις οὐδέν·
더구나 사려 깊은 자들은 분노를 품고서는 아무것도 하지 말아야 한다.
ἀλόγιστος γὰρ θυμὸς καὶ μετὰ προνοίας οὐδὲν ἄν ποτε ποιήσειεν ἀλλὰ μεθύων ταῖς φιλονεικίαις ὡς ἔτυχε χρῆται ταῖς ὁρμαῖς·
왜냐하면 이성이 없는 분노는 사전의 배려를 동반하더라도 결코 아무것도 이룰 수 없으며, 오히려 경쟁심에 취해 제멋대로 충동에 따르기 때문이다.
ὥστε δεῖ μήτε ἐξ ὑπογυίου τῶν ἁμαρτημάτων τὰς τιμωρίας μήτε παρὰ τῶν οἰκετῶν μήτε παρὰ τῶν ἄλλων λαμβάνειν ἵνα τὸ τῷ λογισμῷ κράτιστον μὴ τὸ τῷ θυμῷ φίλον ἀεὶ πράτης·
그러므로 잘못이 있은 직후에 즉각 처벌을 내리거나, 하인들이나 다른 이들로부터 (성급하게) 벌을 거두어서는 안 된다. 이는 네가 늘 분노에 기쁜 일이 아니라 이성에 최선인 일을 행하도록 하기 위함이다.
καὶ δίκην παρὰ τῶν ἐχθρῶν μὴ λαμβάνῃς ἐξ ἧς μέλλεις σαυτὸν μὴ αὐτοὺς ἐκείνους βλάψειν.
또한 네가 원수들에게 벌을 내림으로써, 그들 자신이 아니라 너 자신을 해치게 될 그러한 벌을 그들에게 내려서는 안 된다.
Τὸ γὰρ τιμωρεῖσθαί τινα κακῶς ἑαυτὸν ποιοῦντα δίκην διδόναι οὐχ ἧττον ἢ λαμβάνειν ἐστίν.
왜냐하면 자신에게 해를 끼치면서 누군가를 벌하는 것은, 벌을 내리는 것 못지않게 스스로 벌을 받는 것이기 때문이다.
Ὥστε δεῖ σχολῇ μᾶλλον ἀμύνεσθαι ζητεῖν ἢ ταχέως καὶ ἀλυσιτελῶς ἑαυτῷ κολάσαι τὸν ἐχθρόν.
그러므로 서둘러 자신에게 이롭지 못한 방식으로 원수를 징벌하기보다는, 차라리 여유를 가지고 보복하기를 추구해야 한다.

어휘·문법 주석

  1. 154.1πρακτέον τοῖς φρονίμοις — 동형용사 `πρακτέον`을 사용한 비인칭 구문. 행위자는 여격 `τοῖς φρονίμοις`(사려 깊은 자들에게)로 표현되어 의무나 필요성(~해야 한다)을 나타낸다.
  2. 154.1καὶ μετὰ προνοίας — 여기서 접속사 `καὶ`는 양보의 뉘앙스를 가지며, `μετὰ προνοίας`를 수식하여 "사전의 배려가 있을지라도"라는 의미를 나타낸다.
  3. 154.1ἐξ ὑπογυίου τῶν ἁμαρτημάτων — `ἐξ ὑπογυίου`는 "즉각" 또는 "직후"를 의미하는 부사구이다. 속격 `τῶν ἁμαρτημάτων`는 시간적 기점을 나타내어 "잘못이 있은 직후에"라는 의미가 된다.
  4. 154.1ἵνα ... πράτης — 목적절을 이끄는 접속사 `ἵνα`와 접속법 2인칭 단수 현재 `πράτης`(`πράττῃς`의 이형)의 결합. 대격으로 명사화된 표현인 `τὸ ... κράτιστον`과 `τὸ ... φίλον`이 목적어가 된다.
  5. 154.1κακῶς ἑαυτὸν ποιοῦντα — 분사 `ποιοῦντα`는 부정사 `τιμωρεῖσθαι`의 의미상 주어(문맥상 대격으로 상정됨)와 일치한다. 이는 자신에게 손해를 입히는 행위를 동반하면서 타인을 벌하는 상황을 묘사한다.
  6. 154.1δίκην διδόναι ... ἢ λαμβάνειν — 그리스어 관용 표현에서 `δίκην διδόναι`는 "벌을 받다"(문자 그대로는 "정의/벌을 주다")를 뜻하며, `δίκην λαμβάνειν`은 "벌을 내리다"(문자 그대로는 "정의/벌을 취하다")를 뜻한다. 본문은 주어인 `Τὸ ... τιμωρεῖσθαι`가 벌을 내리는 것(`λαμβάνειν`) 못지않게 스스로 벌을 받는 것(`διδόναι`)과도 같다고 논하고 있다.

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테오프라스토스, 단편 §154.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0093.tlg010x09.humanitext-grc1:154.1

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