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아리스토텔레스 · 식물에 관하여 §1.4.1-1.4.8

나무의 기본 구조와 식물의 네 가지 분류

27개 구절 중 9번째 · 그리스어

요약

식물의 열매와 잎의 배치에 대한 다양성을 논하고, 나무의 구조적 부분들(뿌리, 줄기, 흡지, 가지, 골수)의 정의와 동물의 기관과의 유사성을 설명하며, 나무, 관목, 풀, 채소라는 식물의 기본 분류를 제시한다.

§1.4.1Καὶ πάλιν τῶν φυτῶν τινὰ προάγουσι καρπὸν ἐπάνω τῶν ἰδίων φύλλων, τινὰ δὲ ὑποκάτω τῶν φύλλων.
그리고 다시 식물들 중 어떤 것들은 자신의 잎 위로 열매를 맺고, 어떤 것들은 잎 아래로 맺는다.
Καὶ τινῶν μὲν ὁ καρπὸς ἀπῃώρηται τοῦ ἰδίου φιτροῦ, τινῶν δὲ ἀπὸ τῆς ῥίζης, ὡς τὰ ἐν Αἰγύπτῳ φυτὰ τὰ λεγόμενα μαργαρῖται.
그리고 어떤 것들에서는 열매가 자신의 줄기에 매달려 있고, 어떤 것들에서는 뿌리에 매달려 있으니, 이집트에 있는 ‘마르가리타이’라 불리는 식물들과 같다.
Τινῶν δὲ οἱ καρποὶ ἐν μέσῳ αὐτῶν.
그리고 어떤 것들에서는 열매가 그것들의 한가운데에 있다.
Καὶ τινῶν οἱ καρποὶ καὶ τὰ φύλλα καὶ οἱ δεσμοὶ ἀδιάκριτοί εἰσι.
그리고 어떤 것들에서는 열매와 잎과 결합부가 구별되지 않는다.
§1.4.2Καὶ τινῶν τὰ φύλλα πρὸς ἄλληλα ὅμοια, ἄλλων δ’ οὔ.
그리고 어떤 것들에서는 잎들이 서로 비슷하지만, 다른 것들에서는 그렇지 않다.
Καὶ τινὰ μὲν ἔχουσι κλάδους ἴσους, τινὰ δὲ οὐ τοιούτους.
그리고 어떤 것들은 동일한 가지들을 가지고 있고, 어떤 것들은 그러하지 아니하다.
Εἰσὶ δὲ καὶ τὰ μέρη ἅπερ ὠνομάσαμεν ἐν πᾶσι τοῖς δένδροις, αὔξησιν πάσχοντα καὶ πρόσθεσιν, ὡς ἡ ῥίζα, οἱ λύγοι, οἱ φιτροὶ καὶ οἱ κλάδοι·
그리고 우리가 명명한 바로 그 부분들이 모든 나무들 안에 있으며, 그것들은 성장과 덧붙여짐을 겪으니, 곧 뿌리, 잔가지, 줄기, 가지들이다.
καὶ ταῦτα παρομοιοῦνται μέλεσιν ἀνθρώπων τοῖς περιέχουσι πάντα τὰ ἄλλα μέλη.
그리고 이것들은 다른 모든 부분들을 포함하는 인간의 지체들에 비유된다.
§1.4.3Καὶ ἡ μὲν ῥίζα μεσιτεύει ἔν τε τῷ φυτῷ καὶ ἐν τῇ τροφῇ, καὶ καλοῦμεν αὐτὴν οὐ μόνον ῥίζαν ἀλλὰ καὶ αἰτίαν ζωῆς· αὕτη γὰρ ζωὴν τοῖς φυτοῖς προσφέρει.
그리고 뿌리는 식물과 영양 사이에서 중개 역할을 하며, 우리는 그것을 단지 뿌리라고만 부르는 것이 아니라 생명의 원인이라고도 부르는데, 왜냐하면 이것이 식물에 생명을 전달하기 때문이다.
Καὶ φιτρὸς μέν ἐστιν ὁ μόνος γινόμενος ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ ἐστὶν ὅμοιος ἡλικίᾳ ἀνθρώπου·
그리고 줄기는 땅으로부터 유일하게 생겨나는 것이며, 인간의 몸집과 유사하다.
παραφυάδες δέ εἰσι τὰ ἀπὸ τῆς ῥίζης τοῦ δένδρου βλαστάνοντα, κλάδοι δέ, οἵτινες αὐξάνουσιν ἐπάνω τῶν παραφυάδων.
그리고 흡지는 나무의 뿌리로부터 싹터 나오는 것들이며, 가지는 흡지 위로 자라나는 것들이다.
§1.4.4Οὐχ εύρίσκονται δὲ ταῦτα ἐν πᾶσι τοῖς φυτοῖς.
그러나 이것들이 모든 식물에서 발견되는 것은 아니다.
Καὶ πάλιν τῶν κλάδους ἐχόντων τινὰ μέν εἰσι διηνεκῆ, τινὰ δὲ οὐχί, μᾶλλον δὲ ἀπὸ ἔτους μετὰ ἔτος.
그리고 다시 가지들을 가진 것들 중 어떤 것들은 영구적이지만, 어떤 것들은 그러하지 아니하고, 오히려 해마다 바뀐다.
Καὶ πάλιν εἰσὶ φυτὰ μὴ ἔχοντα κλάδους μηδὲ φύλλα, ὡς οἱ μύκητες καὶ τὰ ὅμοια.
그리고 다시 버섯과 그와 같은 것들처럼 가지도 잎도 가지지 않은 식물들이 있다.
§1.4.5Οἱ κλάδοι δὲ οἱ γεννώμενοι ἐν τοῖς δένδροις καὶ οἱ φλοιοὶ καὶ οἱ φιτροὶ καὶ οἱ μυελοὶ οὐ γεννῶνται εἰ μὴ ἀπ’ αὐτοῦ τοῦ χυμοῦ τῶν δένδρων.
그리고 나무 안에서 생성되는 가지들과 수피와 줄기들과 골수들은 나무의 바로 그 즙액으로부터가 아니면 생성되지 않는다.
Καί τινες καλοῦσιν αὐτὸν τὸν μυελὸν τὸν ἐν τοῖς δένδροις μήτραν, ἄλλοι σπλάγχνα, ἕτεροι δὲ καρδίαν.
그리고 어떤 이들은 나무 안의 바로 그 골수를 자궁이라 부르고, 다른 이들은 내장이라 부르며, 또 다른 이들은 심장이라 부른다.
Ταῦτα δὲ καὶ αἱ φλέβες καὶ ἡ σὰρξ ὅλου τοῦ δένδρου ἐκ τῶν τεσσάρων στοιχείων πεφύκασι.
그리고 이것들과 전체 나무의 맥관 및 살은 네 가지 원소로부터 자연적으로 구성되어 있다.
§1.4.6Καὶ πολλάκις εὑρίσκονται μέρη τινὰ ἐπιτήδεια εἰς τὸ γεννᾶν φύλλα καὶ ἄνθη.
그리고 종종 잎과 꽃을 생성하기에 적합한 어떤 부분들이 발견된다.
Καὶ λύγοι δέ τινες βραχεῖς εἰσίν, εἰς τὸ γεννᾶν ἐπιτήδειοι ἄνθη, ὡς ἐπὶ τῶν ἰτεῶν.
또한 버드나무의 경우처럼 꽃을 생성하기에 적합한 어떤 짧은 잔가지들도 있다.
Τινὲς δὲ καὶ ἄνθη καὶ καρποὺς ἐν τοῖς δένδροις, καὶ τἆλλ’ ὁπόσα γεννῶνται ἐκ σπέρματος, καὶ ὅσα περικαλύπτουσιν αὐτά.
그리고 어떤 것들은 나무 안에 꽃과 열매를, 그리고 씨앗으로부터 생성되는 다른 모든 것들과 그것들을 둘러싸고 있는 것들을 가진다.
§1.4.7Καὶ πάλιν τῶν φυτῶν τινὰ μέν εἰσι δένδρα, τινὰ δὲ μέσον δένδρων καὶ βοτανῶν· καὶ ταῦτα ὀνομάζονται θάμνοι.
그리고 다시 식물들 중 어떤 것들은 나무이고, 어떤 것들은 나무와 풀의 중간인데, 이것들은 관목이라 불린다.
Καὶ τινὰ μέν εἰσι βοτάναι, τινὰ δὲ λάχανα.
그리고 어떤 것들은 풀이고, 어떤 것들은 채소이다.
Σχεδὸν μὲν οὖν πάντα τὰ φυτὰ τοῖς τοιούτοις ὑποπίπτουσιν ὀνόμασι.
그러므로 거의 모든 식물이 그러한 명칭들 아래에 포섭된다.
§1.4.8Πάλιν εἰσὶ δένδρα ἅπερ ἔχουσιν ἐκ τῆς οἰκείας ῥίζης φιτρόν, καὶ γεννῶνται ἐν αὐτοῖς κλάδοι πολλοί, ὡς συκαῖ καὶ ἐλαῖαι· τινὰ δ’ οὔ.
다시 무화과나무와 올리브나무처럼 자신의 뿌리로부터 줄기를 가지고 그 안에 많은 가지들이 생성되는 나무들이 있지만, 어떤 것들은 그러하지 아니하다.
Πάλιν εἰσὶν ἄλλα φυτὰ μέσον, ὡς εἴπομεν, δένδρων καὶ βοτανῶν σμικρῶν, τὰ λεγόμενα θάμνοι, ἔχοντα ἐν ταῖς ῥίζαις αὐτῶν πολλοὺς κλάδους, ὡς τὰ καλούμενα ἄγνοι καὶ βάτοι.
다시 우리가 말했듯이 나무와 작은 풀의 중간인 다른 식물들, 즉 관목이라 불리는 것들이 있으니, 이것들은 그것들의 뿌리에 많은 가지들을 가지며, ‘아그노스’와 ‘바토스’라 불리는 것들과 같다.

어휘·문법 주석

  1. 1.4.1ἀπῃώρηται τοῦ ἰδίου φιτροῦ — 피동/중동태 동사 `ἀπαιωρέομαι`(매달려 있다)는 매달려 있는 기점을 표시하기 위해 분리의 속격 `τοῦ ἰδίου φιτροῦ`를 지배한다.
  2. 1.4.2Εἰσὶ δὲ καὶ τὰ μέρη ... αὔξησιν πάσχοντα — 주어 `τὰ μέρη`가 중성 복수형임에도 불구하고, 고전기의 일반적 규칙인 ‘중성 복수 주어에는 단수 동사를 동반한다’는 규칙에 위배되어 복수 동사 `Εἰσὶ`가 사용되었다. 분사 `πάσχοντα`는 `τὰ μέρη`에 일치하는 중성 복수 주격이다.
  3. 1.4.3ἡλικίᾳ — 여기서 `ἡλικία`는 통상적인 ‘나이’나 ‘수명’을 뜻하는 것이 아니라, 인간의 ‘몸집’, ‘키’, ‘체격’을 가리키며, 곧게 선 나무 줄기(`φιτρός`)의 모습을 인간의 서 있는 모습에 비유하고 있다.
  4. 1.4.6Τινὲς δὲ — 이 절에서는 주요 동사가 생략되어 있다. `티네스`(`τινὲς`, 남성·여성 복수 주격)는 앞 문장의 `뤼고이`(`λύγοι`, 잔가지, 여성 명사) 또는 ‘특정 식물(나무)’들을 가리키며, ‘어떤 것들은 ~을 가진다(또는 생성한다)’라는 의미를 완성하기 위해 생략된 서술어 동사(`ἔχουσι` 또는 `προάγουσι` 등)를 보충하여 해석한다.

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