Humanitext Reader

아리스토텔레스 · 수사학 §3.6.1-3.6.7

문체의 장중함과 간결함을 얻기 위한 표현 기법

98개 구절 중 79번째 · 그리스어

요약

문체의 장중함을 만들어내기 위한 여러 기법(정의의 사용, 은유, 복수화, 형용사의 분리, 접속사의 사용, 결여를 통한 묘사)과 간결함을 얻기 위한 그 반대의 기법들에 대해 논한다.

§3.6.1εἰς ὄγκον δὲ τῆς λέξεως συμβάλλεται τάδε, τὸ λόγῳ χρῆσθαι ἀντʼ ὀνόματος, οἷον μὴ κύκλον, ἀλλʼ ἐπίπεδον τὸ ἐκ τοῦ μέσου ἴσον·
표현의 장중함에 기여하는 것은 다음과 같은 것들이다. 즉 명사 대신에 정의를 사용하는 것이다. 예컨대 ‘원’ 대신에 ‘중심으로부터 같은 거리에 있는 평면’이라고 말하는 것처럼 말이다.
εἰς δὲ συντομίαν τὸ ἐναντίον, ἀντὶ τοῦ λόγου ὄνομα.
반대로 간결함을 위해서는 그 반대 즉, 정의 대신에 명사를 사용하는 것이다.
§3.6.2καὶ ἐὰν αἰσχρὸν ἢ ἀπρεπές, ἐὰν μὲν ἐν τῷ λόγῳ ᾖ τὸ αἰσχρόν, τοὔνομα λέγειν, ἐὰν δʼ ἐν τῷ ὀνόματι, τὸν λόγον.
또한 만일 야비하거나 부적절한 것이 있을 때, 만일 정의 안에 야비함이 있다면 명사를 말하고, 명사 안에 있다면 정의를 말하는 것이다.
§3.6.3καὶ μεταφορᾷ δηλοῦν καὶ τοῖς ἐπιθέτοις, εὐλαβούμενον τὸ ποιητικόν.
또한 은유와 수식어로 나타내되, 시적인 것을 삼가면서 하는 것이다.
§3.6.4καὶ τὸ ἓν πολλὰ ποιεῖν, ὅπερ οἱ ποιηταὶ ποιοῦσιν·
그리고 단수를 복수로 만드는 것이다. 이는 시인들이 하는 일이다.
ἑνὸς ὄντος λιμένος ὅμως λέγουσι " λιμένας εἰς Ἀχαϊκούς " καὶ " δέλτου μὲν αἵδε πολύθυροι διαπτυχαί. "
항구가 하나뿐임에도 그들은 ‘아카이아의 항구들로’라고 말하며, 또한 ‘여기 서판의 문이 많은 접힌 면들이 있도다’라고 말한다.
§3.6.5καὶ μὴ ἐπιζευγνύναι, ἀλλʼ ἑκατέρῳ ἑκάτερον, τῆς γυναικὸς τῆς ἡμετέρας ·
또한 하나로 결합하지 않고 각각에 부여하는 것이다. 예컨대 ‘그 부인의, 우리 측의’처럼 말이다.
ἐὰν δὲ συντόμως, τοὐναντίον, τῆς ἡμετέρας γυναικός .
만일 간결함을 원한다면 그 반대로 ‘우리 부인의’라고 한다.
§3.6.6καὶ μετὰ συνδέσμου λέγειν·
또한 접속사와 함께 말하는 것이다.
ἐὰν δὲ συντόμως, ἄνευ μὲν συνδέσμου, μὴ ἀσύνδετα δέ, οἷον πορευθεὶς καὶ διαλεχθείς , πορευθεὶς διελέχθην .
만일 간결함을 원한다면, 접속사 없이 하되 무접속은 아니게 하는 것이다. 예컨대 ‘출발하고서 대화를 나눈 뒤’ 대신 ‘출발해서 나는 대화를 나누었다’라고 하는 것처럼 말이다.
§3.6.7καὶ τὸ Ἀντιμάχου χρήσιμον, ἐξ ὧν μὴ ἔχει λέγειν, ὃ ἐκεῖνος ποιεῖ ἐπὶ τοῦ Τευμησσοῦ, " ἔστι τις ἠνεμόεις ὀλίγος λόφος· " αὔξεται γὰρ οὕτως εἰς ἄπειρον.
또한 안티마코스의 수법도 유용하다. 그것이 가지고 있지 않은 것들로부터 말하는 것인데, 이는 그가 테우메소스에 관해 행하고 있는 바와 같다. ‘바람 부는 작은 언덕이 하나 있도다.’ 왜냐하면 이렇게 하면 표현을 무한히 증폭시킬 수 있기 때문이다.
ἔστι δὲ τοῦτο καὶ ἐπὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν, ὅπως οὐκ ἔχει, ὁποτέρως ἂν ᾖ χρήσιμον, ὅθεν καὶ τὰ ὀνόματα οἱ ποιηταὶ φέρουσιν, τὸ ἄχορδον καὶ τὸ ἄλυρον μέλος·
이것은 좋은 일에나 나쁜 일에나 그것이 어떻게 결여되어 있는지에 대해, 어느 쪽이든 유용한 방식으로 적용될 수 있다. 여기서 시인들도 ‘현이 없는’이라든가 ‘리라가 없는 선율’과 같은 표현을 가져온다.
ἐκ τῶν στερήσεων γὰρ ἐπιφέρουσιν·
그들은 결여로부터 표현을 가져오기 때문이다.
εὐδοκιμεῖ γὰρ τοῦτο ἐν ταῖς μεταφοραῖς λεγόμενον ταῖς ἀνάλογον, οἷον τὸ φάναι τὴν σάλπιγγα ἱέναι μέλος ἄλυρον.
이것은 비례적 은유 속에서 사용될 때 좋은 평가를 받는다. 예컨대 나팔이 ‘리라가 없는 선율’을 내뿜는다고 말하는 것처럼 말이다.

어휘·문법 주석

  1. §3.6.1λόγῳ χρῆσθαι ἀντʼ ὀνόματος — 여기서 'λόγος'는 단순한 '말'이 아니라 '정의'나 '기술적 표현'을 의미하며, 단일한 단어나 명사를 가리키는 'ὄνομα'와 대비된다. 본래 한 단어로 나타낼 수 있는 개념을 여러 단어로 이루어진 설명적 어구로 대체하여 문체에 장중함(ὄγκος)을 더하는 수법을 가리킨다.
  2. §3.6.5καὶ μὴ ἐπιζευγνύναι, ἀλλʼ ἑκατέρῳ ἑκάτερον — 'ἐπιζευγνύναι'는 명사와 형용사를 하나의 관사 아래 긴밀하게 결합하는 것(예: '우리 부인')을 가리키며, 뒤의 'ἑκατέρῳ ἑκάτερον'은 명사와 대명사 각각에 관사를 붙여 병치하는 것('그 부인의, 우리 측의')을 가리킨다. 전자는 간결함을, 후자는 장중함을 낳는다고 설명된다.
  3. §3.6.7ἐξ ὧν μὴ ἔχει λέγειν — 관계절 'ἐξ ὧν'(그것이 가지지 않은 것들로부터)에서 관계대명사의 선행사는 기술 대상이 '결여하고 있는 속성'들이다. 'ἔχει'의 주어는 기술 대상(이 경우 테우메소스 산 등)이며, 'λέγειν'은 설명의 부정사이다. 대상이 가지고 있지 않은 결여를 열거함으로써 표현을 확장하는 수법을 설명한다.

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