§2.12.1τὰ δὲ ἤθη ποῖοί τινες κατὰ τὰ πάθη καὶ τὰς ἕξεις καὶ τὰς ἡλικίας καὶ τὰς τύχας, διέλθωμεν μετὰ ταῦτα.
다음으로 감정, 상태, 나이, 그리고 처지에 따라 성품이 어떠한지 논하기로 하자.
§2.12.2λέγω δὲ πάθη μὲν ὀργὴν ἐπιθυμίαν καὶ τὰ τοιαῦτα περὶ ὧν εἰρήκαμεν, ἕξεις δὲ ἀρετὰς καὶ κακίας, εἴρηται δὲ περὶ τούτων πρότερον, καὶ ποῖα προαιροῦνται ἕκαστοι, καὶ ποίων πρακτικοί ἡλικίαι δέ εἰσι νεότης καὶ ἀκμὴ καὶ γῆρας.
내가 말하는 감정이란 분노, 욕망 등 우리가 이미 언급한 것들이며, 상태란 덕과 악덕을 말하는데, 이것들에 대해서는, 그리고 각자가 어떤 것을 선택하고 어떤 것을 실천하는지에 대해서는 앞서 이야기되었다. 나이란 젊음, 장년, 노년이다.
τύχην δὲ λέγω εὐγένειαν καὶ πλοῦτον καὶ δυνάμεις καὶ τἀναντία τούτοις καὶ ὅλως εὐτυχίαν καὶ δυστυχίαν.
처지란 가문, 부, 권력, 그리고 이것들의 반대되는 것들, 즉 전반적인 행운과 불운을 뜻한다.
§2.12.3οἱ μὲν οὖν νέοι τὰ ἤθη εἰσὶν ἐπιθυμητικοί, καὶ οἷοι ποιεῖν ὧν ἂν ἐπιθυμήσωσι.
그리하여 젊음의 성품은 욕망하기를 좋아하며, 자신들이 욕망하는 것은 무엇이든 행하는 경향이 있다.
καὶ τῶν περὶ τὸ σῶμα ἐπιθυμιῶν μάλιστα ἀκολουθητικοί εἰσι τῇ περὶ τὰ ἀφροδίσια καὶ ἀκρατεῖς ταύτης,
그리고 육체적 욕망들 중에서도 그들이 가장 따르기 쉬우며 자제하지 못하는 것은 성적 결합에 관한 욕망이다.
§2.12.4εὐμετάβολοι δὲ καὶ ἁψίκοροι πρὸς τὰς ἐπιθυμίας, καὶ σφόδρα μὲν ἐπιθυμοῦσι ταχέως δὲ παύονται (ὀξεῖαι γὰρ αἱ βουλήσεις καὶ οὐ μεγάλαι, ὥσπερ αἱ τῶν καμνόντων δίψαι καὶ πεῖναι),
또한 그들은 욕망에 있어서 변덕스럽고 쉽게 싫증을 내며, 격렬하게 원하지만 빨리 그만둔다(그들의 바람은 급격할 뿐 크지 않으니, 마치 병자들의 갈증과 허기 같기 때문이다).
§2.12.5καὶ θυμικοὶ καὶ ὀξύθυμοι καὶ οἷοι ἀκολουθεῖν τῇ ὀργῇ.
또한 기개가 넘치고 화를 잘 내며, 분노에 따르기 쉽다.
καὶ ἥττους εἰσὶ τοῦ θυμοῦ·
그리고 그들은 분노를 이겨내지 못한다.
διὰ γὰρ φιλοτιμίαν οὐκ ἀνέχονται ὀλιγωρούμενοι, ἀλλʼ ἀγανακτοῦσιν ἂν οἴωνται ἀδικεῖσθαι.
명예를 사랑하기 때문에 경멸당하는 것을 참지 못하며, 자신들이 부당한 대우를 받는다고 생각하면 분개하기 때문이다.
§2.12.6καὶ φιλότιμοι μέν εἰσιν, μᾶλλον δὲ φιλόνικοι (ὑπεροχῆς γὰρ ἐπιθυμεῖ ἡ νεότης, ἡ δὲ νίκη ὑπεροχή τις), καὶ ἄμφω ταῦτα μᾶλλον ἢ φιλοχρήματοι (φιλοχρήματοι δὲ ἥκιστα διὰ τὸ μήπω ἐνδείας πεπειρᾶσθαι, ὥσπερ τὸ Πιττακοῦ ἔχει ἀπόφθεγμα εἰς Ἀμφιάραον),
또한 그들은 명예를 사랑하지만, 승리를 더 사랑한다(젊음은 우월함을 갈망하며, 승리는 일종의 우월함이기 때문이다). 그리고 그들은 이 두 가지를 돈을 사랑하는 것보다 더 사랑한다(그들이 돈을 가장 적게 사랑하는 것은 아직 결핍을 경험해 보지 못했기 때문이니, 암피아라오스에 대한 피타코스의 격언이 보여주는 바와 같다).
§2.12.7καὶ οὐ κακοήθεις ἀλλʼ εὐήθεις διὰ τὸ μήπω τεθεωρηκέναι πολλὰς πονηρίας, καὶ εὔπιστοι διὰ τὸ μήπω πολλὰ ἐξηπατῆσθαι,
또한 그들은 악의가 없고 성품이 착하다. 아직 많은 사악함을 목격하지 못했기 때문이다. 그리고 남을 잘 믿는다. 아직 많이 속아보지 않았기 때문이다.
§2.12.8καὶ εὐέλπιδες·
또한 그들은 희망에 가득 차 있다.
ὥσπερ γὰρ οἱ οἰνωμένοι, οὕτω διάθερμοί εἰσιν οἱ νέοι ὑπὸ τῆς φύσεως· ἅμα δὲ καὶ διὰ τὸ μὴ πολλὰ ἀποτετυχηκέναι.
술 취한 사람들처럼 젊은이들은 본성에 의해 달구어져 있기 때문이고, 동시에 아직 많은 실패를 겪지 않았기 때문이다.
καὶ ζῶσι τὰ πλεῖστα ἐλπίδι·
그리고 그들은 대부분 희망 속에서 산다.
ἡ μὲν γὰρ ἐλπὶς τοῦ μέλλοντός ἐστιν ἡ δὲ μνήμη τοῦ παροιχομένου, τοῖς δὲ νέοις τὸ μὲν μέλλον πολὺ τὸ δὲ παρεληλυθὸς βραχύ· τῇ γὰρ πρώτῃ ἡμέρᾳ μεμνῆσθαι μὲν οὐδὲν οἷόν τε, ἐλπίζειν δὲ πάντα.
희망은 미래에 관한 것이고 기억은 지나간 것에 관한 것인데, 젊은이들에게는 미래는 길고 지나간 날은 짧기 때문이다(첫날에는 기억할 수 있는 것이 아무것도 없고, 모든 것을 희망할 수밖에 없다).
καὶ εὐεξαπάτητοί εἰσι διὰ τὸ εἰρημένον (ἑλπίζουσι γὰρ ῥᾳδίως),
또한 그들은 앞서 말한 이유로 쉽게 속는다 (쉽게 희망을 품기 때문이다).
§2.12.9καὶ ἀνδρειότεροι (θυμώδεις γὰρ καὶ εὐέλπιδες, ὧν τὸ μὲν μὴ φοβεῖσθαι τὸ δὲ θαρρεῖν ποιεῖ·
또한 그들은 더 용감하다(그들은 격정적이고 희망에 차 있는데, 전자는 두려워하지 않게 하고 후자는 자신감을 갖게 하기 때문이다.
οὔτε γὰρ ὀργιζόμενος οὐδεὶς φοβεῖται, τό τε ἐλπίζειν ἀγαθόν τι θαρραλέον ἐστίν),
화를 내고 있는 사람은 아무도 두려워하지 않으며, 좋은 것을 희망하는 것은 자신감을 주기 때문이다).
§2.12.10καὶ αἰσχυντηλοί (οὐ γάρ πω καλὰ ἕτερα ὑπολαμβάνουσιν, ἀλλὰ πεπαίδευνται ὑπὸ τοῦ νόμου μόνον),
또한 부끄러움을 안다(그들은 아직 다른 고결한 것들을 생각하지 못하며, 오직 법에 의해서만 교육받았기 때문이다).
§2.12.11καὶ μεγαλόψυχοι (οὐ γὰρ ὑπὸ τοῦ βίου πω τεταπείνωνται, ἀλλὰ τῶν ἀναγκαίων ἄπειροί εἰσιν, καὶ τὸ ἀξιοῦν αὑτὸν μεγάλων μεγαλοψυχία· τοῦτο δʼ εὐέλπιδος).
또한 기개가 크다(그들은 아직 삶에 의해 비굴해지지 않았고, 생계에 필요한 일들을 겪어보지 않았기 때문이다. 자신을 큰 일에 어울리는 사람으로 여기는 것이 기개가 큰 것이며, 이것은 희망에 찬 사람의 특징이기 때문이다).
§2.12.12καὶ μᾶλλον αἱροῦνται πράττειν τὰ καλὰ τῶν συμφερόντων·
또한 유익한 일보다는 고결한 일을 행하는 쪽을 더 선택한다.
τῷ γὰρ ἤθει ζῶσι μᾶλλον ἢ τῷ λογισμῷ, ἔστι δὲ ὁ μὲν λογισμὸς τοῦ συμφέροντος ἡ δὲ ἀρετὴ τοῦ καλοῦ.
그들은 계산보다 성품에 따라 더 많이 살아가는데, 계산은 유익한 것에 관한 것이고 덕은 고결한 것에 관한 것이기 때문이다.
§2.12.13καὶ φιλόφιλοι καὶ φιλέταιροι μᾶλλον τῶν ἄλλων ἡλικιῶν διὰ τὸ χαίρειν τῷ συζῆν καὶ μήπω πρὸς τὸ συμφέρον κρίνειν μηδέν, ὥστε μηδὲ τοὺς φίλους.
또한 그들은 다른 어떤 나이대보다 친구를 사랑하고 동료를 좋아한다. 함께 사는 것을 기뻐하고, 아직 어떤 것도 유익함을 기준으로 판단하지 않으며, 따라서 친구들조차 그렇게 판단하지 않기 때문이다.
§2.12.14καὶ ἅπαντα ἐπὶ τὸ μᾶλλον καὶ σφοδρότερον ἁμαρτάνουσι, παρὰ τὸ Χιλώνειον (πάντα γὰρ ἄγαν πράττουσιν·
또한 그들은 모든 잘못을 '과도하게, 그리고 격렬하게' 저지르는데, 이는 킬론의 격언에 반하는 것이다(그들은 모든 일을 지나치게 행하기 때문이다.
φιλοῦσι γὰρ ἄγαν καὶ μισοῦσιν ἄγαν καὶ τἆλλα πάντα ὁμοίως), καὶ εἰδέναι ἅπαντα οἴονται καὶ διισχυρίζονται (τοῦτο γὰρ αἴτιόν ἐστιν καὶ τοῦ πάντα ἄγαν),
지나치게 사랑하고 지나치게 미워하며, 다른 모든 일들도 마찬가지이다). 또한 그들은 모든 것을 알고 있다고 생각하고 그것을 강하게 주장한다(이것이 그들이 모든 일을 지나치게 행하는 원인이기도 하다).
§2.12.15καὶ τὰ ἀδικήματα ἀδικοῦσιν εἰς ὕβριν, οὐ κακουργίαν.
또한 그들이 저지르는 잘못은 오만함에 의한 것이지 사악함에 의한 것이 아니다.
καὶ ἐλεητικοὶ διὰ τὸ πάντας χρηστοὺς καὶ βελτίους ὑπολαμβάνειν (τῇ γὰρ αὑτῶν ἀκακίᾳ τοὺς πέλας μετροῦσιν, ὥστε ἀνάξια πάσχειν ὑπολαμβάνουσιν αὐτούς),
또한 그들은 연민을 잘 느끼는데, 모든 사람을 선하고 더 나은 사람으로 생각하기 때문이다(그들은 자신들의 천진함으로 이웃을 측정하므로, 그들이 마땅치 않은 고통을 겪고 있다고 생각한다).
§2.12.16καὶ φιλογέλωτες, διὸ καὶ φιλευτράπελοι·
또한 웃기를 좋아하며, 그래서 재치가 있다.
ἡ γὰρ εὐτραπελία πεπαιδευμένη ὕβρις ἐστίν.
재치란 교육받은 오만함이기 때문이다.