§5.25Διὰ τί πλείων δοκεῖ ἡ ὁδὸς εἶναι, ὅταν μὴ εἰδότες βαδίζωμεν πόση τις, ἢ ὅταν εἰδότες, ἐὰν τἆλλα ὁμοίως ἔχοντες τύχωμεν;
왜 갈 길이 얼마나 되는지 모른 채 걸어갈 때가, 알고 걸어갈 때보다 다른 조건이 모두 같음에도 길이 더 멀게 느껴지는가?
ἢ ὅτι τὸ εἰδέναι πόση τὸ εἰδέναι ἐστὶ τὸν ἀριθμὸν αὐτοῦ· καὶ πλεῖον ἀεὶ τὸ ἀόριστον τοῦ ὡρισμένου;
얼마나 되는지 안다는 것은 그것의 수치를 안다는 것이며, 규정되지 않은 것은 항상 규정된 것보다 많기 때문인가?
ὥσπερ οὖν εἰ ᾔδει ὅτι τοσήδε, πεπερασμένην ἀνάγκη εἶναι, οὕτω καὶ εἰ μὴ οἶδεν, ὡς ἀντιστρέφοντος παραλογίζεται ἡ ψυχή, καὶ φαίνεται εἶναι ἄπειρος.
따라서 만약 그것이 이만큼이라고 알았다면 그것은 유한할 수밖에 없듯이, 반대로 모른다면 영혼은 인과관계의 전도로 잘못 추론하여 그것이 무한한 것처럼 여기기 때문인가?
ἔτι τὸ ποσὸν ὡρισμένον καὶ τὸ ὡρισμένον ποσόν.
나아가 양은 규정된 것이고 규정된 것은 양이다.
ὅταν τοίνυν μὴ φαίνηται ὡρισμένον, ὥσπερ ἄπειρον φαίνεται εἶναι, διὰ τὸ τὸ πεφυκὸς ὡρίσθαι, ἐὰν μὴ ᾖ ὡρισμένον, ἄπειρον εἶναι, ὥστε καὶ τὸ φαινόμενον μὴ ὡρίσθαι φαίνεσθαι ἀνάγκη πως ἀπέραντον.
그러므로 그것이 규정되어 보이지 않을 때 그것은 무한한 것처럼 보이는데, 본성상 규정되어야 할 것이 규정되지 않으면 무한하기 때문이며, 그 결과 규정되지 않은 것처럼 보이는 것도 어떻게든 무한한 것처럼 보일 수밖에 없기 때문인가?
§5.26Διὰ τί τοὺς μηροὺς μᾶλλον ἢ τὰς κνήμας κοπιῶσιν;
왜 정강이보다 허벅지가 더 쉽게 피로해지는가?
πότερον ὅτι ἐγγὺς τοῦ τόπου τοῦ ἔχοντος τὸ περίττωμα, ὥστε ἂν ὑπερβάλλῃ διὰ τὴν κίνησιν τῇ θερμότητι, συσπῶσιν οἱ μηροὶ μᾶλλον καὶ πλεῖον ἢ αἱ κνῆμαι;
잔여물이 있는 부위에 가깝기 때문에, 운동으로 인해 열이 과도해지면 허벅지가 정강이보다 더 심하고 더 많이 수축하기 때문인가?
ἢ διὰ τὸ συμφυὲς εἶναι μᾶλλον τοὺς μηρούς;
아니면 허벅지가 몸에 더 결합되어 있기 때문인가?
μάλιστα γὰρ πονοῦσιν τῇ τοῦ συνεχοῦς διαστάσει.
연속된 부위의 당김에 의해 통증이 가장 크게 일어나기 때문이다.
καὶ γὰρ ἂν μηδὲν ἔχοντες περίττωμα κοπιάσωσιν, ὅμως τοὺς μηροὺς καὶ τὴν ὀσφὺν πονοῦσι μᾶλλον.
실제로 잔여물이 없는 상태에서 피로해지더라도, 여전히 허벅지와 허리가 더 많이 아프다.
ἢ ὅτι καθάπερ οἱ βουβῶνες γίνονται πληγέντες διὰ τὴν συνάρτησιν τῶν φλεβῶν καὶ νεύρων, οὕτω καὶ οὗτος;
아니면 혈관과 힘줄의 연결 때문에 충격을 받았을 때 서혜부가 붓는 것처럼, 이 통증도 그렇게 생겨나는 것인가?
ἐγγυτέρω δὲ τῆς ἀρχῆς ὁ μηρός.
그리고 허벅지는 기점에 더 가깝다.
ἢ διότι μᾶλλον ἐν τῷ αὐτῷ σχήματι ὁ μηρὸς τῆς κνήμης;
아니면 허벅지가 정강이보다 더 동일한 자세를 유지하기 때문인가?
τοῦτο δὲ κοπιαρώτερον.
그리고 이것이 더 피로를 주는 일이다.
ἢ ὅτι σαρκώδης, ὥστε πολὺ τὸ κατὰ φύσιν ἔχον ἐν αὐτοῖς;
아니면 허벅지에 살이 많아서 그 안에 자연스럽게 존재하는 물질이 아주 많기 때문인가?
§5.27Διὰ τί ἐνίοις, ὅταν πονήσωσιν, ἕλκη ἐκφύουσιν;
왜 어떤 사람들은 노동을 했을 때 궤양이 생기는가?
ἢ ὅταν τὸ σῶμα ἀκάθαρτον ιἦ, ἡ κίνησις θερμαίνουσα καὶ ἄλλα περιττώματα συνεξικμάζει μετὰ τοῦ ἱδρῶτος;
몸이 깨끗하지 않을 때, 운동이 몸을 데워 땀과 함께 다른 잔여물까지 증발하여 스며 나오게 하기 때문인가?
παχέα δὲ ὄντα καὶ χυμοὺς ἔχοντα μοχθηρούς, ὀξεῖς καὶ πικροὺς καὶ ἁλμυρούς, τὰ περιττώματα ἐκκρίνεσθαι μὲν οὐ δύναται διὰ πάχος, ἐξαίρεται δὲ διὰ τῆς σαρκὸς καὶ ἐξελκοῖ διὰ πικρότητα τοῦ χυμοῦ.
그러나 그 잔여물이 걸쭉하고 해롭고 시고 쓰고 짠 체액을 담고 있어서, 걸쭉함 때문에 배출되지는 못하고 살을 통해 솟아올라 체액의 독성 때문에 궤양을 일으키기 때문인가?
§5.28Διὰ τί τοῖς ἐκ τῶν γυμνασίων καὶ φαρμακοποσιῶν οὐκ εὐθὺς προσφέρουσι τροφήν;
왜 운동을 마치거나 약을 복용한 직후의 사람들에게는 곧바로 음식을 주지 않는가?
ἢ διότι καθαίρεται τὸ σῶμα ἔτι, καὶ οὐκ ἀναπέπαυται πονοῦν, καὶ ἀποκέκριται τὰ περιττώματα;
몸이 아직 정화되는 중이고 노동의 피로에서 벗어나지 못했으며, 잔여물들이 분리되어 나온 상태이기 때문인가?
§5.29Διὰ τί χαλεπώτερον θεῖν ἢ βαδίζειν;
왜 걷는 것보다 달리는 것이 더 힘든가?
ἢ ὅτι πλεῖον φορτίον φέρει ὁ θέων;
달리는 사람이 더 많은 하중을 짊어지기 때문인가?
ὅταν γὰρ ιἦ μετέωρος, ἅπαν ἐφ’ ἑαυτῷ ἔχει.
공중에 떠 있을 때 그는 몸 전체를 자신 위에 싣고 있기 때문이다.
ὁ δὲ βαδίζων, οἷον οἱ ἐπὶ τοῖς τειχίοις ἀναπαυόμενοι, ἐπιθεὶς ἔχει ἐπὶ τῷ ἠρεμοῦντι.
반면에 걷는 사람은, 마치 나지막한 담장에 기대어 쉬는 사람처럼, 정지해 있는 부위 위에 무게를 얹어 두고 있기 때문인가?
§5.30Διὰ τί ἐκ τῶν γυμνασίων οὐ πεινῶσιν εὐθύς;
왜 운동 직후에는 바로 배고픔을 느끼지 않는가?
πότερον διὰ τὴν ὑπόλειψιν τῆς συντήξεως, ἕως ἀντιπεφθῇ;
소화될 때까지 용해물의 잔여물이 남아 있기 때문인가?
ἢ διὰ τὸ πνεῦμα ὃ ποιεῖ ὁ πόνος ἐκ τοῦ ὑγροῦ;
아니면 노동이 수분으로부터 만들어내는 숨 때문인가?
ἢ διὰ τὴν δίψαν ἣ γίνεται ἐκ τοῦ θερμαίνεσθαι πονοῦντας;
아니면 노동으로 몸이 더워짐으로써 생기는 갈증 때문인가?
πάντα γὰρ συμβαίνει ταῦτα.
이 모든 일들이 일어나기 때문인가?
§5.31Διὰ τί ἐξονειρωκτικοί εἰσιν οἱ κοπιῶντες καὶ φθισιῶντες;
왜 피로한 사람들과 폐결핵 환자들은 몽정을 하기 쉬운가?
ἢ ὅτι ὅλως ἐξονειρωκτικοὶ οἱ θερμοὶ καὶ ὑγροί;
애당초 따뜻하고 습한 성질의 사람들이 몽정을 하기 쉽기 때문인가?
τὸ γὰρ σπέρμα τοιοῦτόν ἐστι τὴν φύσιν.
정액은 본성상 그러한 것이기 때문이다.
τὸ τοιοῦτο δὲ ἐξ οὕτω διακειμένων μάλιστα γίνεται, ὅταν ἡ ἀπὸ τοῦ ὕπνου θερμότης προσγένηται·
그리고 그러한 것은 이와 같은 상태에 있는 사람들에게서 가장 잘 생기며, 수면으로 인한 열이 더해질 때 그러하다.
μικρᾶς γὰρ ῥοπῆς τὰ σώματα δεῖται, καὶ ταύτης ἔσωθεν, ἀλλ’ οὐκ ἔξωθεν.
몸이 필요로 하는 것은 미세한 계기일 뿐이며, 그것도 외부가 아니라 내부로부터 오는 것이기 때문이다.
οἱ δὲ φθισικοὶ καὶ κοπιῶντες οὕτω διάκεινται·
그런데 폐결핵 환자들과 피로한 사람들은 바로 그러한 상태에 있다.
οἱ μὲν γὰρ κοπιῶντες διὰ τὸν κόπον καὶ τὴν κίνησιν συντήγματος θερμοῦ πλήρεις εἰσίν, οἱ δὲ φθισικοὶ διὰ τὸν κατάρρουν καὶ τὴν γινομένην θέρμην ὑπὸ τῆς φλεγμασίας.
즉, 피로한 사람들은 피로와 운동 때문에 따뜻한 용해물로 가득 차 있고, 폐결핵 환자들은 카타르와 염증으로 인해 생기는 열 때문이다.
§5.32Διὰ τί τὸ ἀριστερὸν σκέλος χαλεπώτερον τρίβεσθαι ὑφ’ ἑαυτοῦ πολὺν χρόνον ἢ τὸ δεξιόν;
왜 자기 스스로 왼쪽 다리를 오랫동안 안마하는 것이 오른쪽 다리를 하는 것보다 훨씬 더 힘든가?
ἢ ὅτι τοῖς δεξιοῖς πονεῖν δυνάμεθα;
우리가 오른쪽 부위로 노동을 할 수 있기 때문인가?
ἐν τοῖς δὲ παρὰ φύσιν ἡ τοῦ ἀριστεροῦ σκέλους τρῖψις ἐξεστραμμένως γίνεται.
하지만 부자연스러운 동작에서 왼쪽 다리의 안마는 뒤틀린 방식으로 행해진다.
τὰ δὲ παρὰ φύσιν ποιούμενα χαλεπά.
부자연스럽게 행해지는 일은 힘들기 때문이다.
τῇ δὲ ἀριστερᾷ τὰ δεξιὰ οὐθὲν ἐπίδηλον διὰ τὸ μηθετέρως ἰσχύειν.
반면에 왼손으로 오른쪽 부위를 안마할 때는 어느 쪽으로도 힘을 쓸 수 없기 때문에 뚜렷한 차이가 없는 것인가?