§35.1Διὰ τί μᾶλλον φρίττομεν ἑτέρου θιγόντος πως ἢ αὐτοὶ ἡμῶν;
어찌하여 우리는 스스로 자신을 만질 때보다 타인이 만질 때 더 소름이 돋는가?
ἢ ὅτι αἰσθητικωτέρα ἡ ἁφὴ τοῦ ἀλλοτρίου ἢ ἡ τοῦ οἰκείου;
혹은 타인의 접촉이 자기 자신의 접촉보다 더 민감하기 때문인가?
τὸ γὰρ συμφυὲς ἀναίσθητον.
실로 한 몸을 이루는 것은 무감각하기 때문이다.
καὶ φοβερώτερον τὸ λάθρᾳ καὶ ἐξαπιναίως γινόμενον, ὁ δὲ φόβος κατάψυξις·
또한 몰래 그리고 갑작스럽게 일어나는 일이 더 두려운 법인데, 두려움이란 차갑게 식는 것이다.
ἡ δὲ ἀλλοτρία ἁφὴ πρὸς τὴν οἰκείαν ἄμφω ταῦτα ἔχει.
그런데 타인의 접촉은 자신의 접촉에 비해 이 두 가지를 모두 가지고 있다.
καὶ ὅλως δὲ παθητικὸν ἕκαστον πέφυκεν ἢ μᾶλλον ἢ μόνον ὑπ’ ἄλλου ἢ ὑφ’ αὑτοῦ, οἷον καὶ ἐπὶ τοῦ γαργαλίζεσθαι συμβαίνει.
그리고 일반적으로 개개의 것은 자기 자신에 의해서보다 타인에 의해서 더 많이 또는 오직 타인에 의해서만 영향을 받도록 타고났다. 예컨대 간지럼을 타는 것에 있어서도 마찬가지이다.
§35.2Διὰ τί γαργαλίζονται τὰς μασχάλας καὶ τὰ ἐντὸς τῶν ποδῶν;
어찌하여 겨드랑이와 발바닥은 간지럼을 타는가?
ἢ διὰ τὴν λεπτότητα τοῦ δέρματος;
혹은 피부가 얇기 때문인가?
καὶ ὧν ἀσυνήθης ἡ ἁφή, οἷον τούτων καὶ τοῦ ὠτός;
또한 이 부위들과 귀처럼, 접촉이 익숙하지 않기 때문인가?
§35.3Διὰ τί φρίττομεν οὐκ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς πάντες;
어찌하여 우리는 모두가 동일한 것에 소름 돋아 하지 않는가?
ἢ ὅτι οὐδ’ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς πάντες ἡδόμεθα, ὥσπερ οὐδὲ λυπούμεθα ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς πάντες;
혹은 우리가 모두 동일한 것에 기뻐하지 않으며, 마찬가지로 우리 모두가 동일한 것에 슬퍼하지도 않기 때문인가?
ὁμοίως δὴ οὐ φρίττομεν ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς·
마찬가지로 우리는 동일한 것에 소름 돋지 않는다.
ἔστι γὰρ ἡ αὐτὴ κατάψυξίς τις.
실로 소름 돋음은 일종의 식음이기 때문이다.
διὸ οἱ μὲν τοῦ ἱματίου δακνομένου φρίττουσιν, οἱ δὲ πρίονος ἀκονουμένου ἢ ἑλκομένου, οἱ δὲ κισήρεως τεμνομένης, οἱ δὲ ὄνου λίθον ἀλοῦντος.
그러므로 어떤 이들은 옷이 마찰될 때 소름 돋아 하고, 다른 이들은 톱을 갈거나 켤 때, 또는 경석을 자를 때, 혹은 당나귀가 맷돌을 돌릴 때 소름 돋아 한다.
§35.4Διὰ τί τοῦ μὲν θέρους ὄντος θερμοῦ, τοῦ δὲ χειμῶνος ψυχροῦ, τὰ σώματα θιγγανόντων ψυχεινότερά ἐστι τοῦ θέρους ἢ τοῦ χειμῶνος;
어찌하여 여름은 덥고 겨울은 추운데도, 만져보면 몸은 겨울보다 여름에 더 차가운가?
πότερον ὅτι ὁ ἱδρὼς καὶ ἡ ἴδισις καταψύχει τὰ σώματα, τοῦτο δ’ ἐν μὲν τῷ θέρει γίνεται, ἐν δὲ τῷ χειμῶνι οὔ.
땀과 발한이 몸을 식히는데, 이것이 여름에는 일어나고 겨울에는 일어나지 않기 때문인가?
ἢ ὅτι ἀντιπεριίσταται ἐναντίως τὸ ψυχρὸν καὶ τὸ θερμὸν τῇ ὥρᾳ, καὶ ἔσω φεύγει ἐν τῷ θέρει, διὸ καὶ ἱδρῶτα ἀνίησιν·
혹은 추위와 더위가 계절과 반대로 상호 반전하여, 여름에는 열이 안으로 피하며, 그렇기 때문에 땀을 배출하기 때문인가?
ἐν δὲ τῷ χειμῶνι ἀποστέγει τὸ ψῦχος καὶ ἀτμίζει τὸ σῶμα ὥσπερ ἡ γῆ;
반면 겨울에는 추위를 막아내어, 마치 대지처럼 몸이 김을 내뿜기 때문인가?
§35.5Διὰ τί φρίττουσιν αἱ τρίχες ἐν τῷ δέρματι;
어찌하여 피부의 털들은 곤두서는가?
ἢ ὅταν σπάσωσιν τὸ δέρμα, εἰκότως ἐξανέστησαν;
혹은 그것들이 피부를 수축시킬 때, 당연히 곧추서는 것인가?
συσπῶσι δὲ καὶ ὑπὸ ῥίγους καὶ ὑπ’ ἄλλων παθῶν.
그리고 피부는 추위에 의해서도, 또 다른 자극들에 의해서도 수축한다.
§35.6Διὰ τί αὐτὸς αὑτὸν οὐθεὶς γαργαλίζει;
어찌하여 아무도 자기 자신을 간지럽히지 못하는가?
ἢ ὅτι καὶ ὑπ’ ἄλλου ἧττον, ἐὰν προαίσθηται, μᾶλλον δ’, ἂν μὴ ὁρᾷ;
혹은 타인에 의해서라 할지라도 예견하는 경우에는 덜하고, 오히려 보지 못하는 경우에 더 심하기 때문인가?
ὥσθ’ ἥκιστα γαργαλισθήσεται, ὅταν μὴ λανθάνῃ τοῦτο πάσχων.
따라서 자기가 이것을 겪고 있다는 것을 의식하고 있을 때, 가장 덜 간지러울 것이다.
ἔστιν δὲ ὁ γέλως παρακοπή τις καὶ ἀπάτη.
그런데 웃음이란 일종의 이탈이며 속임수이다.
διὸ καὶ τυπτόμενοι εἰς τὰς φρένας γελῶσιν·
그러므로 횡격막을 맞은 사람들도 웃는다.
οὐ γὰρ ὁ τυχὼν τόπος ἐστὶν ᾧ γελῶσιν.
왜냐하면 그들이 웃는 곳은 예사로운 부위가 아니기 때문이다.
τὸ δὲ λαθραῖον ἀπατητικόν.
그런데 알아차리지 못하는 것은 속임수를 띤다.
διὰ τοῦτο καὶ γίνεται ὁ γέλως καὶ οὐ γίνεται ὑπ’ αὐτοῦ.
이 때문에 웃음이 유발되는 것이며, 자기 자신에 의해서는 유발되지 않는 것이다.
§35.7Διὰ τί ποτε τὰ χείλη μάλιστα γαργαλιζόμεθα;
도대체 왜 우리는 입술 부위를 가장 간지러워하는가?
ἢ διότι δεῖ τὸ γαργαλιζόμενον μὴ πρόσω τοῦ αἰσθητικοῦ εἶναι;
혹은 간지러움을 타는 부위는 감각 기관으로부터 멀리 떨어져 있어서는 안 되기 때문인가?
ἔστι δὲ τὰ χείλη περὶ τὸν τόπον τοῦτον μάλιστα.
그런데 입술은 가장 이 부위 주변에 있다.
διὰ τοῦτο δὲ γαργαλίζεται τὰ χείλη τῶν περὶ τὴν κεφαλὴν τόπων, ἅ ἐστιν εὔσαρκα, εὐκινητότατα οὖν μάλιστά ἐστιν.
이 때문에 머리 주변의 부위들 중에서, 살집이 있고 그래서 가장 움직이기 쉬운 입술이 간지러움을 타는 것이다.
§35.8Διὰ τί, ἐάν τις τὸν περὶ τὰς μασχάλας τόπον κνήσῃ, ἐκγελῶσιν, ἐὰν δέ τινα ἄλλον, οὔ;
어찌하여 만일 누군가가 겨드랑이 주변 부위를 긁으면 웃음을 터뜨리는데, 다른 곳을 긁으면 그렇지 않은가?
ἢ διὰ τί πτερῷ τὰς ῥῖνας κνήσαντες πτάρνυνται;
혹은 어찌하여 깃털로 코를 긁으면 재채기를 하는가?
ἢ τόποι εἰσὶ τῶν φλεβίων, ὧν ἢ καταψυχομένων ἢ τοὐναντίον πασχόντων ὑγραίνεται, ἢ εἰς πνεῦμα ἐκ τοῦ ὑγροῦ διαλύεται;
혹은 그곳들이 미세 혈관들이 지나가는 부위들이며, 그것들이 식혀지거나 반대로 될 때 습해지거나, 혹은 수분으로부터 공기로 분해되기 때문인가?
ὥσπερ ἐὰν τὰς ἐπὶ τοῦ τραχήλου πιέσῃ τις φλέβας, καθεύδουσιν.
마치 목의 혈관들을 압박하면 사람들이 잠드는 것과 같다.
ἡ μὲν ἡδονὴ θερμασία τίς ἐστιν· τοῦτο δέ, ὅταν πλέον τὸ πνεῦμα ἐγγένηται, ἀθρόον ἔξω ἀφίεμεν.
쾌락이란 일종의 온열인데, 이것은 더 많은 공기가 생겨날 때, 우리가 한꺼번에 밖으로 내보내는 것이다.
ὡσαύτως καὶ ἐπὶ πταρμῷ τῷ πτερῷ διαθερμάναντες καὶ κνήσαντες διελύσαμεν εἰς πνεῦμα· πλέονος δὲ γενομένου ἐξεώσαμεν.
마찬가지로 재채기에 있어서도 깃털로 따뜻하게 하고 긁음으로써 우리는 공기로 분해시켰으며, 더 많아졌을 때 밖으로 밀어낸 것이다.
§35.9Διὰ τί μετὰ τὰ σιτία φρίττομεν πολλάκις;
어찌하여 우리는 식사 후에 자주 소름이 돋는가?
ἢ ὅτι ψυχρὰ εἰσπορευόμενα ἀπὸ πρώτης κρατεῖ μᾶλλον τοῦ φυσικοῦ θερμοῦ ἢ κρατεῖται;
혹은 차가운 것들이 안으로 들어가며 애초부터 신체의 자연스러운 열을 압도하는 것이지, 압도당하는 것이 아니기 때문인가?
§35.10Διὰ τί τὸ περιαγόμενον ἐναλλὰξ τοῖς δακτύλοις δύο φαίνεται;
어찌하여 손가락을 엇갈리게 교차시킨 채 굴려지는 물체는 두 개로 느껴지는가?
ἢ διότι δυσὶν αἰσθητηρίοις ἁπτόμεθα;
혹은 우리가 두 개의 감각 기관으로 만지기 때문인가?
τοῖς γὰρ ἐντὸς τῶν δακτύλων, κατὰ φύσιν ἔχοντες τὴν χεῖρα, ἀμφοτέροις οὐ δυνατὸν εἰπεῖν.
실로 손을 자연스러운 상태로 두고 있을 때에는 두 손가락의 내측 모두로 만진다고 말하는 것이 불가능하기 때문이다.