§34.8Διὰ τί, ἐὰν σφόδρα καὶ ἀθρόον ἐκπνεύσωσιν, ἀδυνατοῦσι πάλιν ἐκπνεῦσαι;
어찌하여 만일 격렬하고 한꺼번에 숨을 내쉬면, 다시 내쉴 수 없게 되는가?
ὁμοίως δὲ ἔχει καὶ ἐπὶ τοῦ ἀναπνεῦσαι·
숨을 들이쉬는 것에 있어서도 마찬가지이다.
ἀδυνατοῦσι γὰρ δὶς ἐφεξῆς ποιεῖν αὐτὸ.
왜냐하면 그것을 연이어 두 번 할 수는 없기 때문이다.
ἢ ὅτι τὸ μὲν δίωσίς τίς ἐστι, τὸ δὲ συναγωγὴ τόπου· ἃ ἄχρι τινός ἐστι δυνατὰ γίνεσθαι.
혹은 한쪽은 일종의 밀어내기이고, 다른 쪽은 공간의 수축이며, 이것들은 어느 한도까지만 일어날 수 있기 때문인가?
φανερὸν οὖν ὅτι ἐναλλὰξ ἀνάγκη ἄμφω γίνεσθαι, καὶ ἀδύνατον δὶς ἐφεξῆς.
그러므로 양자가 번갈아 일어나는 것이 필연적이며, 연이어 두 번 하는 것은 불가능하다는 것이 명백하다.
§34.9Διὰ τί ἑτέρου τόπου ὄντος ᾗ τὰ σῖτα καὶ τὸ ποτὸν διεξέρχεται καὶ ᾗ ἀναπνέομεν, ἐὰν μείζω ψωμὸν καταπίωμεν, πνιγόμεθα;
어찌하여 음식과 음료가 통과하는 곳과 우리가 숨을 쉬는 곳이 서로 다름에도 불구하고, 더 큰 음식 덩어리를 삼키면 우리는 숨이 막히는가?
οὐδὲν δὴ ἄτοπον·
결코 이상한 일이 아니다.
οὐ γὰρ μόνον ἐάν τι ἐμπέσῃ εἰς τὸν τόπον τοῦτον, ἀλλὰ κἂν ἔτι φραχθῇ, οὕτως μᾶλλον πνιγόμεθα.
왜냐하면 이 곳에 무언가 들어갈 때뿐만 아니라, 그것이 한층 더 막힐 때에도 우리는 그렇게 더욱 숨이 막히기 때문이다.
ταῦτα δὲ παράλληλά ἐστιν, καθ’ ὅ τε τὰ σιτία δεχόμεθα καὶ καθ’ ὃ ἀναπνέομεν.
우리가 음식을 받아들이는 경로와 숨을 쉬는 경로는 서로 나란하다.
ὅταν οὖν ἐμπέσῃ μείζων ψωμός, καὶ ἡ ἀναπνοὴ συμφράττει, ὥστε μὴ εἶναι τῷ πνεύματι ἔξοδον.
그러므로 더 큰 음식 덩어리가 들어갈 때, 숨길도 함께 막히게 되어 숨이 나갈 길이 없어지기 때문이다.
§34.10Διὰ τί, ὅσοι τὴν διὰ χειρὸς τομὴν ἔχουσι δι’ ὅλης, μακροβιώτατοι;
어찌하여 손바닥을 끝에서 끝까지 가로지르는 선을 가진 사람들이 가장 오래 사는가?
ἢ διότι τὰ ἄναρθρα βραχύβια καὶ ἀσθενῆ;
혹은 분절되지 않은 것들은 수명이 짧고 약하기 때문인가?
σημεῖον δὲ τῆς μὲν ἀσθενείας τὰ νέα, τῆς δὲ βραχυβιότητος τὰ ἔνυγρα.
약함의 징조는 어린 것이며, 짧은 수명의 징조는 수분이 많은 것이다.
δῆλον ἄρα ὅτι τὰ ἠρθρωμένα τοὐναντίον.
그렇다면 분절된 것들은 그 반대임이 분명하다.
τοιαῦτα δέ, ὧν καὶ τὰ φύσει ἄναρθρα μάλιστα ἤρθρωται.
그리고 그러한 것들이란, 본래는 분절되지 않은 부분조차 가장 잘 분절되어 있는 것들이다.
τῆς δὲ χειρὸς τὸ ἔσω ἀναρθρότατον.
그런데 손의 안쪽은 가장 분절되지 않은 곳이다.
§34.11Διὰ τί ἐν τῷ μακρὸν ἀναπνεῖν ἑλκόντων μὲν εἴσω τὸ πνεῦμα συμπίπτει ἡ κοιλία, ἐκπνεόντων δὲ πληροῦται;
어찌하여 깊이 숨을 쉴 때, 사람들이 숨을 안으로 들이쉴 때에는 배가 꺼지고, 내쉴 때에는 가득 차는가?
πιθανὸν δ’ ἐστὶ τοὐναντίον συμβαίνειν.
그러나 그 반대의 일이 일어나는 것이 그럴듯하다.
ἢ ὅτι τῶν μὲν ἀναπνεόντων συμπιεζουμένη ταῖς πλευραῖς κάτω, καθάπερ αἱ φῦσαι, προσογκεῖν φαίνεται;
혹은 숨을 들이쉬는 사람들에게 있어서, 배가 갈비뼈에 의해 아래로 압박받아, 마치 풀무처럼, 부풀어 오르는 것처럼 보이기 때문인가?
§34.12Διὰ τί ἀναπνέομεν;
우리는 어찌하여 숨을 쉬는가?
ἢ καθάπερ τὸ ὑγρὸν εἰς πνεῦμα διαλύεται, οὕτως καὶ τὸ πνεῦμα εἰς τὸ πῦρ;
혹은 수분이 공기로 분해되듯이, 공기 역시 불로 분해되기 때문인가?
τὸ τῆς φύσεως οὖν θερμὸν ὅταν τὸ πολὺ τοῦ πνεύματος πῦρ ποιήσῃ, ἀλγηδόνα ἐμποιεῖ, τοῖς δὲ πόροις καὶ ὄγκον·
그러므로 신체의 자연스러운 열이 많은 양의 공기를 불로 만들 때, 그것은 통증을 유발하고 통로들에 부풀어 오름을 일으킨다.
διόπερ ἐξωθοῦμεν τὸ πῦρ, συμπιπτόντων τῶν πόρων καὶ καταψυχομένων ἀλγηδόνες γίνονται·
그렇기 때문에 우리는 불을 밖으로 밀어내는데, 통로들이 수축하고 식혀짐으로써 통증들이 생긴다.
ἕλκομεν οὖν τὸ πνεῦμα πάλιν.
그러므로 우리는 다시 공기를 들이쉰다.
εἶτα ἀνοίξαντες τοῦ σώματος τοὺς πόρους καὶ βοηθήσαντες, πάλιν γίνεται τὸ πῦρ, καὶ πάλιν ἀλγοῦντες ἐκπέμπομεν, καὶ διὰ τέλους τοῦτο πράττομεν, καθάπερ καὶ σκαρδαμύσσομεν κατὰ τὸ καταψύχεσθαι τὸ περὶ τὸν ὀφθαλμὸν σῶμα καὶ ξηραίνεσθαι.
그런 다음 신체의 통로들을 열어주어 도움으로써 다시 불이 생지고, 다시 통증을 느끼며 그것을 내보낸다. 그리고 우리는 평생토록 이것을 행하는데, 이는 눈 주위의 신체가 식혀지고 건조해짐에 따라 우리가 눈을 깜박이는 것과 마찬가지이다.
καὶ βαδίζομεν οὖν προσέχοντες τῇ βαδίσει τὸν νοῦν, κυβερνωμένης δὲ τῆς διανοίας αὐτοῖς. . . . τοῦτον οὖν τὸν τρόπον καὶ τὰ περὶ τὴν ἀναπνοὴν ποιοῦμεν·
또한 우리는 걸을 때에도 걸음에 정신을 집중하며, 지성이 그것들을 지배하지만…… 그러므로 우리는 호흡에 관한 일도 이런 방식으로 행하는 것이다.
μηχανώμενοι γὰρ τὸν ἀέρα ἕλκειν ἀναπνέομεν, καὶ πάλιν ἕλκομεν.
실로 우리는 공기를 들이쉬도록 방도를 강구하면서 숨을 쉬고, 다시 들이쉬기 때문이다.