§3.10Διὰ τί τοῖς μεθύουσιν ἐνίοτε πολλὰ φαίνεται τὸ ἓν ὁρῶσιν;
왜 취한 사람들에게는 하나의 대상을 보고 있음에도 때로 그것이 여러 개로 보이는가?
ἢ καθάπερ εἴρηται, κινουμένης τῆς ὄψεως συμβαίνει μηθένα χρόνον τὴν αὐτὴν ἐπὶ ταὐτοῦ ἠρεμεῖν ὄψιν;
아니면 앞서 말했듯이, 시선이 움직이기 때문에 어떤 시간에도 동일한 시선이 동일한 대상 위에 머물지 못하기 때문인가?
τὸ δ’ ἐν ταὐτῷ χρόνῳ ἑτέρως ὁρώμενον ὀψιαίτερον εἶναι δοκεῖ·
그런데 동일한 시간에 서로 다르게 보이는 것은 더 늦은 것으로 여겨진다.
ἁφῇ γὰρ ὄψεως ὁρᾶται τὸ ὁρώμενον, ἅπτεσθαι δὲ πλείοσιν ἅμα τοῦ αὐτοῦ ἀδύνατον.
실로 보이는 대상은 시선의 접촉에 의해 보이는데, 동시에 여러 시선으로 동일한 것에 접촉하는 것은 불가능하기 때문이다.
ὄντος δὲ ἀναισθήτου τοῦ μεταξὺ χρόνου, ἐν ᾧ ἡ ὄψις ἥπτετο καὶ παρήλλαττεν τὸ ὁρώμενον, εἷς εἶναι δοκεῖ χρόνος ἐν ᾧ τε ἧπται καὶ παρήλλαχεν·
그리고 시선이 접촉했다가 보이는 대상으로부터 벗어나는 그 사이의 시간이 감각되지 않기 때문에, 접촉한 시간과 벗어난 시간이 하나의 시간인 것처럼 여겨진다.
ὥστ’ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ ταὐτοῦ πλειόνων ἁπτομένων ὄψεων πλείω δοκεῖ εἶναι τὰ ὁρώμενα, διὰ τὸ ταῦτα κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον ἀδύνατον εἶναι ἅπτεσθαι.
그 결과 동일한 시간에 여러 시선이 동일한 것에 접촉함으로써 보이는 대상이 여러 개인 것처럼 여겨지는데, 이것들이 동일한 방식으로 접촉하는 것은 불가능하기 때문이다.
§3.11Διὰ τί οἱ μεθύοντες ἀφροδισιάζειν ἀδύνατοί εἰσιν;
왜 취한 사람들은 성교를 하지 못하는가?
ἢ ὅτι δεῖ τινὰ τόπον ἐκθερμανθῆναι μᾶλλον τοῦ ἄλλου σώματος, τοῦτο δὲ ποιεῖν διὰ τὸ πλῆθος τῆς ἐν ὅλῳ τῷ σώματι θερμασίας ἀδυνατοῦσιν·
아니면 몸의 다른 부분보다 어떤 특정 부위가 더 따뜻해져야 하는데, 온몸에 열이 많기 때문에 그들은 이것을 하지 못하기 때문인가?
ἀποσβέννυται γὰρ τὸ ὑπὸ τῆς κι νήσεως γινόμενον θερμὸν ὑπὸ τοῦ περιέχοντος μᾶλλον, ὅτι πολύ ἐστιν ἐν αὐτοῖς τὸ ὑγρὸν καὶ ἄπεπτον.
실로 움직임에 의해 생성되는 열은 그것을 둘러싸고 있는 것에 의해 더 소멸되기 마련인데, 그들 안에 있는 습기가 많고 미소화된 상태이기 때문이다.
ἔτι δὲ τὸ σπέρμα ἐκ τροφῆς, τροφὴ δὲ πᾶσα πέττεται· ἧς πληρωθέντες ὁρμητικοί εἰσι πρὸς τὰ ἀφροδίσια.
더욱이 정액은 음식물에서 나오고 모든 음식물은 소화되는데, 이것으로 가득 찰 때 그들은 성교를 향해 충동을 느끼기 때문이다.
διὸ καὶ κελεύουσί τινες πρὸς τὴν πρᾶξιν τὴν τοιαύτην ἀριστᾶν μὲν πολύ, δειπνεῖν δὲ ὀλίγον, ἵνα ᾖ αὐτοῖς ἐλάττω τὰ ἄπεπτα τῶν πεπεμμένων.
그렇기 때문에 어떤 이들은 그러한 행위를 위해 점심은 많이 먹고 저녁은 적게 먹으라고 권하는데, 이는 그들에게 미소화된 음식물이 소화된 것보다 더 적게 하기 위함이다.
§3.12Διὰ τί ὁ γλυκὺς καὶ ὁ ἄκρατος καὶ ὁ κυκεὼν μεταξὺ διαπινόμενοι ἐν τοῖς πότοις νήφειν ποιοῦσιν;
왜 단 와인과 생 와인 그리고 키케온을 술자리 중간에 번갈아 마시면 정신이 들게 하는가?
καὶ διὰ τί ἧττον μεθύσκονται ταῖς μεγάλαις κωθωνιζόμενοι;
그리고 왜 큰 잔으로 술을 마실 때 덜 취하는가?
ἢ πάντων τὸ αὐτὸ αἴτιόν ἐστιν, ἡ παράκρουσις τοῦ ἐπιπολῆς θερμοῦ;
아니면 모든 것의 원인은 동일하며, 표면의 열을 분산시키기 때문인가?
τὸ γὰρ μεθύειν ἐστίν, ὅταν ᾖ τὸ θερμὸν ἐν τοῖς περὶ τὴν κεφαλὴν τόποις.
실로 취한다는 것은 열이 머리 주변 영역에 있을 때이기 때문이다.
§3.13Διὰ τί τοῦ γλυκέως ἐπιπολαστικοῦ ὄντος, ἐάν τις μεθύων ἤδη ἐπιπίῃ γλυκύ, καταπέττεται ὁ ἐνυπάρχων οἶνος καὶ ἧττον ἐνοχλεῖ;
왜 단 와인은 표면에 뜨기 쉬운 성질을 가졌음에도, 이미 취한 사람이 단 것을 덧마시면 몸속에 있는 와인이 소화되고 덜 괴롭게 만드는가?
ἢ ὅτι τὸ μὲν γλυκὺ λεαντικόν τέ ἐστι καὶ γλίσχρον (ἐμφράττει οὖν τοὺς πόρους), τὸ δὲ αὐστηρὸν τραχυντικόν·
아니면 단 것은 부드럽고 끈적거리는 성질이 있어(따라서 통로를 막는다) 그런 반면, 떫은 것은 거칠게 만드는 성질이 있기 때문인가?
καὶ τὸ μὲν εὐπετῆ ποιεῖ τῷ θερμῷ τὴν ἀναφοράν, ὁ δὲ γλυκὺς στέγει αὐτό, τοὺς πόρους ἐμφράττων.
그리고 전자는 열이 위로 올라가는 것을 쉽게 만드는 반면, 단 와인은 통로를 막음으로써 그것을 가두기 때문인가?
ὅτι δὲ τῶν ἄνω θερμανθέντων ἐστὶν ἡ μέθη, εἴρηται.
실로 취한다는 것은 위쪽 부위가 따뜻해지기 때문이라는 것은 이미 말해졌다.
ἔτι δὲ ὁ μὲν γλυκὺς ἄνοδμος, ὁ δὲ αὐστηρὸς οὔ· ὀσμὴ δὲ πᾶσα βαρύνει κεφαλήν.
더욱이 단 와인은 냄새가 없고 떫은 와인은 그렇지 않은데, 모든 냄새는 머리를 무겁게 하기 때문이다.
§3.14Διὰ τί ἀπὸ τοῦ κεκραμένου μέν, ἀκρατεστέρου δὲ ἕωθεν μᾶλλον πονοῦσι τὴν κεφαλὴν ἢ ἀπὸ τοῦ ἀκράτου;
왜 물에 섞였지만 더 원액에 가까운 와인을 마셨을 때 아침에 머리가 아픈 것이 생 와인을 마셨을 때보다 더 심한가?
ἢ ὅτι ὁ μὲν ἄκρατος παχυμερὴς ὢν εἰς τοὺς περὶ τὴν κεφαλὴν πόρους στενοὺς ὄντας, αὐτὸς μὲν οὐκ εἰσπίπτει, ἡ δὲ δύναμις αὐτοῦ, ἡ ὀσμὴ καὶ θερμότης·
아니면 생 와인은 거친 입자를 가지고 있어 머리 주변의 좁은 통로 속으로 그 자체는 들어가지 못하고, 그것의 힘, 즉 냄새와 열기만 들어가기 때문인가?
ὁ δὲ κεκραμένος μιχθεὶς λεπτῷ τῷ ὕδατι αὐτὸς εἰσδύεται, ἔχων δὲ σῶμα, καὶ τῆς δυνάμεως πολὺ τῆς τοῦ ἀκράτου, δυσπεπτότερός ἐστιν.
반면에 물에 섞인 와인은 묽은 물과 섞임으로써 그 자체가 스며들고, 실체를 가짐과 동시에 생 와인의 힘도 많이 가지고 있어 더 소화되기 어렵기 때문인가?
τά τε γὰρ ὑγρὰ πάντων δυσπεπτότατα, καὶ τὰ σώματα τῶν ἐν αὐτοῖς δυνάμεων.
실로 모든 것 중에서 액체가 가장 소화하기 어려우며, 그것들의 실체는 그것들 안의 힘보다 더 소화하기 어렵기 때문이다.
§3.15Διὰ τί μᾶλλον δύνανται πιεῖν εἰς μέθην οἱ ἀγύμναστοι τῶν γεγυμνασμένων, καὶ ῥᾷον ἀπαλλάττουσιν;
왜 운동하지 않는 사람들이 운동하는 사람들보다 취할 때까지 더 많이 마실 수 있으며 더 쉽게 깨는가?
ἢ ὅτι οἱ ἔχοντες περίττωμα καὶ ὑγρὸν ἐν αὑτοῖς οὐρητικοὶ γίνονται·
아니면 내면에 노폐물과 습기를 가진 사람들이 이뇨 작용이 활발해지기 때문인가?
ὅπερ ποιεῖ δύνασθαι πίνειν καὶ ὕστερον κούφως ἔχειν διὰ τὸ μὴ ἐμμένειν πολὺ ὑγρὸν οἰνῶδες.
이것이 와인의 습기가 많이 남아있지 않게 함으로써 많이 마실 수 있게 하고 나중에 몸을 가볍게 만드는 것이다.
οἱ μὲν οὖν ἀγύμναστοι ὑγροὶ καὶ περιττωματικοί εἰσιν, οἱ δὲ γεγυμνασμένοι ξηροί, ὥστ’ εἰς τὸ σῶμα τούτοις ἡ ὑγρότης ἡ οἰνηρὰ ἀφικνεῖται.
따라서 운동하지 않는 사람들은 습하고 노폐물이 많은 반면, 운동하는 사람들은 건조하여 후자에게는 와인의 습기가 몸으로 들어가기 때문인가?
εὐθύς τε οὖν ἀντισπᾷ τῇ οὐρήσει ἡ φορὰ αὕτη, καὶ ὕστερον ἐμμένον τὸ ὑγρὸν τοῦτο ἐν τῷ σώματι βάρος ποιεῖ.
그리하여 이러한 흐름은 즉시 배뇨를 방해하고, 나중에 이 습기가 몸 안에 남아있음으로써 무거움을 유발하기 때문이다.