§2.25Διὰ τί, ὅταν πίωσιν, ἧττον ἱδροῦσιν ἐπιφαγόντες;
왜 마신 뒤에 무언가를 덧붙여 먹으면 땀을 덜 흘리는가?
ἢ διότι τὰ σιτία ἐπισπᾶται μὲν τὴν ὑγρότητα καθαπερεὶ σπόγγος ἐμπεσών, ἔστι δὲ κωλῦσαι τὴν ὁρμὴν οὐ μικρὸν μέρος, ὥσπερ ἐν τοῖς ῥεύμασι τὸ ἐπιλαβεῖν τοὺς πόρους προσενεγκάμενον τὴν τροφήν.
아니면 음식이 마치 던져진 스펀지처럼 습기를 빨아들이기 때문인가, 또한 음식을 섭취하는 것이, 카타르에서 통로를 막는 것처럼, 습기의 맹렬한 흐름을 막는 데 적지 않은 역할을 하기 때문인가?
§2.26Διὰ τί οἱ ἀγωνιῶντες ἱδροῦσι τοὺς πόδας, τὸ δὲ πρόσωπον οὔ;
왜 불안해하는 사람들은 발에는 땀이 나는데 얼굴에는 나지 않는가?
μᾶλλον γὰρ εὔλογον, ὅταν πᾶν ἱδρῶσι τὸ σῶμα, τότε μᾶλλον καὶ τοὺς πόδας·
실로 온몸에 땀이 날 때 그때 발에도 더 땀이 난다고 보는 것이 더 합리적이기 때문이다.
ψυχρότατος γὰρ ὁ τόπος, διὸ ἥκιστα ἱδροῦσι.
발은 가장 차가운 부위이기에 땀이 가장 안 나기 때문이다.
καὶ οἱ ἰατροὶ ἐν ταῖς ἀρρωστίαις μάλιστα περιστέλλειν τοὺς πόδας παραγγέλλουσιν, ὅτι εὔψυκτοί εἰσιν, ὥστε ἀρχὴν ῥᾳδίως ῥίγους ποιοῦσι καὶ τῷ ἄλλῳ σώματι.
의사들도 병 중에는 발을 가장 잘 감싸라고 권하는데, 발이 쉽게 차가워져서 다른 몸 부위에도 오한의 시작을 쉽게 만들어내기 때문이다.
ἢ ὅτι καὶ ἡ ἀγωνία ἐστὶ θερμότητος οὐ μετάστασις ὥσπερ ἐν τῷ φόβῳ ἐκ τῶν ἄνω τόπων εἰς τοὺς κάτω (διὸ καὶ αἱ κοιλίαι λύονται τῶν φοβουμένων), ἀλλ’ αὔξησις θερμοῦ, ὥσπερ ἐν τῷ θυμῷ;
아니면 불안 역시 공포에서처럼 열이 윗부분에서 아랫부분으로 이동하는 것(그래서 공포를 느끼는 사람들은 배탈이 나는 것이다)이 아니라, 분노에서처럼 열의 증가이기 때문인가?
καὶ γὰρ ὁ θυμὸς ζέσις τοῦ θερμοῦ ἐστι τοῦ περὶ τὴν καρδίαν· καὶ ὁ ἀγωνιῶν οὐ διὰ φόβον καὶ διὰ ψύξιν πάσχει, ἀλλὰ διὰ τὸ μέλλον.
실로 분노는 심장 주변의 열의 끓어오름이며, 불안해하는 사람은 공포와 냉각 때문에 겪는 것이 아니라 장차 올 일 때문에 겪는 것이다.
§2.27Διὰ τί τὸ πρόσωπον ἐξέρυθροι γίνονται, οὐχ ἱδροῦσι δέ;
왜 그들은 얼굴이 아주 붉어지는데도 땀은 흘리지 않는가?
ἢ διὰ τὸ μᾶλλον θερμαίνεσθαι, ὥστε τὸ μὲν ἐν τῷ προσώπῳ ὑγρὸν ξηραίνει ἡ θερμότης ἐπιπολάζουσα, τὸ δὲ ἐν τοῖς ποσὶ συντήκει διὰ τὸ ἐλάττων μὲν εἶναι, πλείων δὲ τῆς ἐμφύτου καὶ προϋπαρχούσης.
아니면 얼굴이 더워져서 표면으로 올라온 열이 얼굴의 습기를 말려버리는 반면, 발의 습기는 열이 더 적기는 하지만 선천적이고 기존에 존재하던 열보다는 많기 때문에 녹아내리기 때문인가?
§2.28Διὰ τί καθεύδοντες ἱδροῦσι μᾶλλον ἢ ἐγρηγορότες;
왜 잠잘 때는 깨어 있을 때보다 땀을 더 많이 흘리는가?
ἢ ὅτι ἔσωθεν ἡ ἀρχὴ τοῦ ἱδρῶτος, θερμότερα δὲ τὰ ἐντός, ὥστε καὶ ἐκκρίνει διαχέουσα ἡ ἐντὸς θερμότης τὸ ἐντὸς ὑγρόν.
아니면 땀의 근원은 내부에서 비롯되고 내부가 더 따뜻하므로, 내부의 열이 내부의 습기를 흩뜨려 배출하기 때문인가?
ὅτι ἀεὶ ἔοικεν ἀπορρεῖν τι τοῦ σώματος, ἀλλὰ διὰ τὸ μηθὲν εἶναι πρὸς ὃ προσπῖπτον ἁλισθήσεται λανθάνει.
실로 몸에서 무언가가 항상 흘러나오는 것 같지만, 그것이 부딪혀 모일 만한 대상이 아무것도 없기 때문에 알아채지 못하는 것이다.
σημεῖον δέ· τὰ γὰρ κοῖλα τοῦ σώματος ἀεὶ ἱδροῖ.
그 증거는 몸의 오목한 부위들에는 항상 땀이 난다는 것이다.
§2.29Διὰ τί ἐν τοῖς πυριατηρίοις μᾶλλον ἱδροῦσιν ὅταν ᾖ ψῦχος;
왜 증기 목욕탕에서는 추위가 있을 때 땀을 더 많이 흘리는가?
ἢ ὅτι τὸ θερμὸν οὐ βαδίζει ἔξω διὰ τὴν τοῦ ψυχροῦ περίστασιν (κωλύεται γὰρ ὑπὸ τούτου) ἀλλ’ ἐντὸς κατειλούμενον καὶ μένον διαλύει τὰ ἐν ἡμῖν ὑγρά, καὶ ἱδρῶτα ποιεῖ ἐξ αὐτῶν.
아니면 열이 추위의 둘러쌈 때문에 외부로 나가지 못하고(추위에 의해 막히기 때문이다) 내부에서 맴돌며 머물면서 우리 안의 습기를 용해시키고 그것으로부터 땀을 만들어내기 때문인가?
§2.30Διὰ τί ὠφελιμώτερός ἐστιν ὁ ἱδρώς, κἂν ἐλάττων ἐπέλθῃ, ὁ γυμνοῦ τροχάζοντος γενόμενος ἢ ὁ ἐν ἱματίῳ;
왜 비록 더 적은 양이 나오더라도, 알몸으로 달리는 사람의 땀이 옷을 입고 달리는 사람의 땀보다 더 유익한가?
ἢ τὸ μὲν πονεῖν τοῦ μὴ πονεῖν βέλτιόν ἐστι καθόλου, καὶ ὁ ἱδρὼς δὲ ὁ μετὰ πόνου τοῦ ἄνευ πόνου βελτίων ἐστί, καὶ ὁ μᾶλλον δὲ μετὰ πόνου τοῦ ἧττον βελτίων;
아니면 일반적으로 노고를 들이는 것이 노고를 들이지 않는 것보다 더 낫고, 노고를 동반한 땀이 노고가 없는 땀보다 나으며, 더 많은 노고를 동반한 것이 더 적은 노고를 동반한 것보다 더 낫기 때문인가?
μᾶλλον δ’ ἐστὶ μετὰ πόνου ὁ γυμνοῦ τροχάζοντος γινόμενος·
그리고 알몸으로 달리는 사람의 땀이 더 많은 노고를 동반한다.
ἐὰν γὰρ μὴ πολλῇ συντονίᾳ τροχάσῃ, οὐ δύναται ἱδρῶσαι γυμνὸς ὤν·
실로 격렬하게 달리지 않으면 알몸 상태로는 땀을 흘릴 수 없기 때문이다.
ἐν ἱματίῳ γὰρ κἂν πάνυ μετρίως τροχάσῃ, ταχὺ ἱδροῖ διὰ τὴν ἀπὸ τοῦ ἱματίου ἀλέαν.
옷을 입고 있을 때는 아주 평범하게 달릴지라도 옷에서 오는 온기 때문에 빠르게 땀을 흘리기 때문이다.
καὶ εὐχρούστεροι δὲ γίνονται οἱ γυμνοὶ τρέχοντες τοῦ θέρους τῶν ἐν ἱματίοις, ὅτι ὥσπερ ἅπαντες οἱ ἐν τοῖς εὐπνουστέροις τόποις οἰκοῦντες εὐχρούστεροί εἰσι τῶν ἐν τοῖς καταπεπνιγμένοις οἰκούντων, οὕτω καὶ αὐτὸς αὑτοῦ ὁ ἄνθρωπος, ὅταν ὥσπερ ἐν εὐπνοίᾳ ᾖ, τότε εὐχρούστερός ἐστιν ἢ ὅταν καταπεπνιγμένος ᾖ καὶ περιεχόμενος ὑπό τινος ἀλέας πολλῆς, ὅ συμβαίνει μᾶλλον τῷ ἐν ἱματίῳ τρέχοντι.
또한 여름에 알몸으로 달리는 사람들은 옷을 입고 달리는 사람들보다 혈색이 더 좋아진다. 그것은 마치 바람이 잘 통하는 곳에 사는 사람들이 모두 숨이 막히는 곳에 사는 사람들보다 혈색이 더 좋은 것처럼, 인간 자신도 바람이 잘 통하는 상태에 있을 때가, 숨이 막히고 어떤 큰 온기에 둘러싸여 있을 때보다 혈색이 더 좋기 때문이다. 그리고 이 일은 옷을 입고 달리는 사람에게 더 많이 일어난다.
διὰ ταῦτα δὲ καὶ οἱ πολὺν χρόνον καθεύδοντες ἀχρούστεροί εἰσι τῶν μέτριον χρόνον καθευδόντων·
이 때문에 오랜 시간 잠을 자는 사람들은 적당한 시간 잠을 자는 사람들보다 혈색이 더 나쁘다.
καταπέπνικται γὰρ καὶ ὁ καθεύδων.
잠자는 사람 역시 숨이 막혀 있기 때문이다.