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아리스토텔레스 · 문제집 §2.11-2.18

점진적 가열과 신체 부위별 발한의 차이

148개 구절 중 11번째 · 그리스어

요약

서서히 가열될 때 발한이 증가하는 이유, 긁개질이 발한을 촉진하는 방식, 특정 식물이나 향유가 땀 냄새에 미치는 영향, 등과 얼굴 등 특정 부위의 다한증에 대한 해부학적 이유, 수면 중의 발한, 그리고 발한 중의 냉각이 구역질을 유발하는 생리적 메커니즘을 논한다.

§2.11Διὰ τί οὔτ’ ἀθρόου ὄντος τοῦ πυρὸς μᾶλλον ἱδροῦσιν, οὔτ’ ἐλάττονος ἀεί, ἀλλὰ πλείονος ἐπεισφερομένου;
왜 열이 처음부터 한꺼번에 존재할 때도 아니고, 항상 줄어들 때도 아니며, 더 많은 열이 나중에 서서히 더해질 때 사람들은 땀을 더 많이 흘리는가?
οἱ γὰρ ἐν τοῖς πυριατηρίοις ἱδροῦσι μᾶλλον ἢ εὐθὺς εἰ εἴη τοσοῦτον.
실로 증기탕 속에 있는 사람들은 처음부터 그만큼의 열이 즉시 존재할 때보다 더 많은 땀을 흘리기 때문이다.
ἢ ὅτι τὸ σύμμετρον ἕκαστον ἐργάζεται;
아니면 적절한 양이 각각의 결과를 만들어내기 때문인가?
οὐκοῦν εἰ τὸ τόσον ποιεῖ, τὸ πλεῖον οὐ ποιήσει πλεῖον ἢ μᾶλλον τοὐναντίον, ὅτι τῷ τὸ σύμμετρον εἶναι ἐργάζεται τὸ ἔργον.
그렇다면 이 정도의 양이 땀을 내게 한다면, 더 많은 열은 더 많은 땀을 내는 것이 아니라 오히려 그 반대가 될 것이다. 적절함에 의해서만 그것이 효과를 나타내기 때문이다.
διὰ μὲν οὖν τοῦτο οὐχὶ πρὸς πλεῖον μᾶλλον ἱδροῦσιν, διὰ δὲ τὸ πρὸς ἕκαστον ἄλλην εἶναι συμμετρίαν, καὶ τὸ πεποιηκὸς μηκέτι ποιεῖν προστιθεμένου μᾶλλον.
그러므로 이러한 이유 때문에 더 많은 열에 대해 땀을 더 많이 흘리는 것이 아니라, 각 단계마다 다른 적절함이 존재하고, 열이 더해질 때 이미 효과를 낸 것은 더 이상 효과를 내지 못하기 때문이다.
οὐ γὰρ ταὐτὸ προοδοποεῖται εἰς ἕκαστον καὶ ἐπιτηδείως ἔχειν παρασκευάζει, καὶ ἤδη τοῦτο ἐργάζεται, ἀλλ’ ἕτερον.
왜냐하면 각 단계에 대해 같은 것이 길을 닦고 적절한 상태가 되도록 준비하며 이미 이 효과를 내는 것이 아니라, 서로 다른 것이 그것을 수행하기 때문이다.
τὸ μὲν οὖν ὀλίγον μᾶλλον ἢ πολὺ προωδοποίησεν καὶ παρεσκεύασεν τὸ σῶμα πρὸς τὸ ἱδροῦν·
따라서 적은 양의 열은 많은 양의 열보다 오히려 길을 더 잘 닦고 몸을 발한에 적합하게 준비시킨 것이다.
ἄλλης δὲ δεῖ συμμετρίας καὶ πλείονος πρὸς τὸ ποιῆσαι.
그러나 실제로 땀을 내기 위해서는 또 다른 더 큰 적절함이 필요하다.
τοῦτο δὲ οὐκέτι ποιεῖ ὃ πεποίηκεν, ἀλλὰ μετ’ αὐτὸ ὕστερον, ἄλλο τῆς συμμετρίας γινόμενον.
그리고 이것은 이미 일어난 일을 다시 일으키는 것이 아니라, 그 후의 단계에서 또 다른 적절함이 생겨남으로써 땀을 내게 하는 것이다.
§2.12Διὰ τί ἀποστλεγγισαμένοις μᾶλλον ῥεῖ ὁ ἱδρὼς ἢ ἐῶσιν ἐπιμεῖναι;
왜 긁개로 땀을 긁어낸 사람들이 그대로 내버려 두는 사람들보다 땀이 더 많이 흐르는가?
πότερον διὰ τὸ καταψύχεσθαι ὑπὸ τοῦ ἔξω;
외부 공기에 의해 냉각되기 때문인가?
ἢ ὅτι ὥσπερ πῶμα γίνεται ὁ ἔξω ἱδρὼς ἐπὶ τοῖς πόροις, ὥστε κωλύει τοῦ ἔσωθεν τὴν ὁρμήν.
아니면 외부에 있는 땀이 모공 위에서 뚜껑처럼 되어 내부로부터의 추진력을 막기 때문인가?
§2.13Διὰ τί τὸ πήγανον δυσώδεις τοὺς ἱδρῶτας ποιεῖ, καὶ ἔνια τῶν μύρων;
왜 운향은, 그리고 몇몇 향유는 땀 냄새를 악취가 나게 만드는가?
ἢ ὅτι ὧν ἐν τῇ ὀσμῇ βαρύτης ἔνι, ταῦτα κεραννύμενα ταῖς περιττωματικαῖς ὑγρότησι κακωδεστέραν ποιεῖ τὴν ὀσμήν;
아니면 냄새 속에 중탁함이 있는 것들이 노폐물 성분의 습기와 섞임으로써 그 냄새를 더 나쁘게 만들기 때문인가?
§2.14Διὰ τί ἱδροῦμεν τὸν νῶτον μᾶλλον ἢ τά πρόσθεν;
왜 우리는 앞쪽보다 뒤쪽(등)에 땀을 더 많이 흘리는가?
ἢ ὅτι ἐν μὲν τῷ πρόσθεν ἐστὶ τόπος ἐντός, εἰς ὃν ἀποχετεύεται τὸ ὑγρόν, ἐν δὲ τῷ ὄπισθεν οὐκ ἔστιν, ἀλλ’ ἔξω τὴν ἔκκρισιν ἀναγκαῖον γίνεσθαι.
아니면 앞쪽에는 습기가 흘러 들어가는 내부 공간이 있지만 뒤쪽에는 그것이 없어서 배출이 외부로 일어날 수밖에 없기 때문인가?
τὸ δ’ αὐτό ἐστιν αἴτιον καὶ ὅτι τὴν κοιλίαν ἧττον ἱδροῦμεν ἢ τὸ στῆθος.
또한 우리가 복부에 가슴보다 땀을 덜 흘리는 것도 같은 원인이다.
ἔτι δὲ ὅτι μᾶλλον διαφυλακτικόν ἐστι τοῦ ἱδρῶτος τὰ νῶτα καὶ τὰ ὄπισθεν ἢ τὰ πρόσθεν διὰ τὸ μᾶλλον τὰ ἔμπροσθεν τῶν ὄπισθεν ἀποψύχεσθαι.
게다가 앞쪽이 뒤쪽보다 더 쉽게 식기 때문에 등과 뒤쪽이 앞쪽보다 땀을 더 잘 보존하기 때문인가?
ὅπερ ἐστὶν αἴτιον καὶ τοῦ τὰς μασχάλας ἱδροῦν τάχιστα καὶ μάλιστα·
이것이 겨드랑이가 가장 빨리, 그리고 가장 많이 땀을 흘리는 원인이기도 하다.
ἥκιστα γὰρ ψύχονται.
그곳은 가장 덜 식기 때문이다.
ἔτι δὲ σαρκωδέστερά ἐστι τὰ περὶ τὸν νῶτον τῶν πρόσθεν, ὥστε ὑγρότερα.
게다가 등 주변은 앞쪽보다 살이 더 많아서 더 습하기 때문인가?
πλείων δὲ ὑγρότης ἐστὶν ἐν τοῖς ὄπισθεν·
또한 뒤쪽에는 더 많은 습기가 존재한다.
ὁ γὰρ μυελὸς κατὰ τὴν ῥάχιν ὢν ὑγρασίαν πολλὴν παρέχει.
등뼈를 따라 있는 척수가 많은 습기를 공급하기 때문이다.
§2.15Διὰ τί ἐφ’ ἅ κατακείμεθα οὐχ ἱδροῦμεν;
왜 우리는 누워 있는 접촉 부위에는 땀을 흘리지 않는가?
ἢ ὅτι θερμὸς ὢν ὁ τόπος ᾦ ἁπτόμεθα κωλύει διιέναι τὸν ἱδρῶτα·
아니면 우리가 닿아 있는 곳이 뜨거워져서 땀이 통과하는 것을 막기 때문인가?
ἀναξηραίνει γὰρ αὐτόν.
그것이 땀을 말려버리기 때문이다.
ἔτι δὲ θλίβεται, θλιβόμενον δὲ διαχεῖται τὸ αἷμα, οὗ συμβαίνοντος καταψύχεται μᾶλλον.
게다가 그곳이 압박을 받고, 압박을 받으면 피가 흩어지며, 이런 일이 일어나면 더 많이 식기 때문인가?
σημεῖον δὲ ἡ νάρκη·
저림이 그 증거이다.
κατάψυξίς τε γάρ ἐστι τὸ πάθος, καὶ γίνεται ἐκ θλίψεως ἢ πληγῆς.
저림이라는 상태는 일종의 냉각이며, 압박이나 타격으로부터 생기기 때문이다.
§2.16Διὰ τί οἱ καθεύδοντες μᾶλλον ἱδροῦσιν;
왜 잠자는 사람들이 땀을 더 많이 흘리는가?
ἢ διὰ τὴν ἀντιπερίστασιν;
아니면 반열현상 때문인가?
ἀθροισθὲν γὰρ τὸ θερμὸν ἐντὸς ἐξελαύνει τὸ ὑγρόν.
실로 내부로 모인 열이 습기를 밖으로 몰아내기 때문이다.
§2.17Διὰ τί τὸ πρόσωπον μάλιστα ἱδροῦσιν ἀσαρκότατον ὄν;
왜 얼굴은 가장 살이 없는 부위인데도 가장 많이 땀을 흘리는가?
ἢ ὅτι εὐίδρωτα μὲν ὅσα ὕφυγρα καὶ ἀραιά, ἡ δὲ κεφαλὴ τοιαύτη;
아니면 습하고 성긴 부위가 땀을 흘리기 쉬운데, 머리가 그러한 성질을 지니고 있기 때문인가?
ὑγρότητα χὰρ οἰκείαν ἔχει πλείστην.
머리는 자체의 습기를 가장 많이 가지고 있기 때문이다.
δηλοῦσι δὲ αἱ φλέβες τείνουσαι ἐντεῦθεν, καὶ οἱ κατάρροι ἐξ αὐτῆς, καὶ ὁ ἐγκέφαλος ὑγρός, καὶ οἱ πόροι πολλοί.
이는 머리로부터 뻗어 있는 혈관들과 머리로부터 나오는 카타르, 그리고 뇌가 습하다는 것과 모공이 많다는 점에서 드러난다.
σημεῖον δὲ αἱ τρίχες ὅτι πολλοὶ οἱ πόροι εἰσί, περαίνοντες ἔξω.
머리카락은 모공이 많아 외부로 통하고 있다는 증거이다.
οὔκουν ἐκ τῶν κάτω ὁ ἱδρώς, ἀλλ’ ἐκ τῆς κεφαλῆς γίνεται.
따라서 땀은 아래쪽 부위가 아니라 머리에서 생겨나는 것이다.
διὸ ἱδροῦσι καὶ πρῶτον καὶ μάλιστα τὸ μέτωπον·
그러므로 이마가 가장 먼저 그리고 가장 많이 땀을 흘린다.
ὑπόκειται γὰρ πρῶτον·
이마가 바로 아래에 위치해 있고, 습기는 위가 아니라 아래로 흐르기 때문이다.
τὸ δὲ ὑγρὸν κάτω ῥεῖ, ἀλλ’ οὐκ ἄνω.
왜 땀을 흘리는 사람들이 물이나 바람으로 식혀지면 구역질을 느끼는가?
§2.18Διὰ τί οἱ ἱδροῦντες ἐὰν ψυχθῶσιν ἢ ὕδατι ἢ πνεύματι, ναυτιῶσιν;
아니면 그동안 흘러가고 있었기 때문에 정지해 있지 않던 습기가 식으면서 일시에 정체되었기 때문인가?
πότερον τὸ ὑγρὸν ψυχθὲν ἔστη ἀθρόον, ἔμπροσθεν οὐκ ἠρεμοῦν διὰ τὸ ῥεῖν; ἢ καὶ τὸ πνεῦμα διιὸν ἔξω γινόμενον ἱδρὼς διὰ τὴν ψύξιν, τοῦτο ἔσω ψυχθὲν πρὶν ἐξελθεῖν ὑγρὸν ἐγένετο, καὶ προσπεσὸν ποιεῖ τὴν ναυτίαν;
아니면 통과하여 밖에 나가면 땀이 될 기가 냉각으로 인해 나가기 전에 내부에서 식어 액체가 되었고, 이것이 쏟아져 내리면서 구역질을 유발하기 때문인가?

어휘·문법 주석

  1. 2.11οὔτ’ ἀθρόου ὄντος τοῦ πυρὸς μᾶλλον ἱδροῦσιν — 속격 절대구문인 `ἀθρόου ὄντος τοῦ πυρὸς`(열이 처음부터 한꺼번에 존재하는 것)과 `ἐλάττονος [ὄντος] ἀεί`(항상 줄어드는 것)가 부정의 `οὔτε... οὔτε`로 연결되며, 긍정의 `ἀλλὰ πλείουνος ἐπεισφερομένου`(더 많은 열이 나중에 점차 더해지는 것)와 대조를 이룬다. 이들은 모두 발한이 촉진되는 조건으로서의 원인을 나타낸다.
  2. 2.11τοῦτο δὲ οὐκέτι ποιεῖ ὃ πεποίηκεν — 주어 `τοῦτο`는 직전의 `ἄλλης δὲ δεῖ συμμετρίας καὶ πλείονος`(다른, 더 큰 적절함이 필요하다)를 가리키며, 동사 `ποιεῖ`는 문맥상 '땀을 내다'를 뜻한다. 관계절 `ὃ πεποίηκεν`(이미 [적은 열이] 유도한 것, 즉 준비 단계)이 목적어로 기능하여, "이것은 [적은 열이] 이미 해낸 일(준비)을 다시 하는 것이 아니라, 그 다음 단계에서 또 다른 적절함이 생겨남으로써 실제로 땀을 내게 한다"는 논리적 구조를 밝힌다.
  3. 2.14εἰς ὃν ἀποχετεύεται τὸ ὑγρόν — 관계대명사 `ὃν`의 선행사는 `τόπος ἐντός`(내부 공간)이며, 동사 `ἀποχετεύεται`(수동 또는 중간태, '흘러들다, 배수되다')와 결합하여 신체 전면의 공동(위나 폐 등)으로 습기가 흡수되는 기전을 설명한다. 이로 인해 후면(등)과 같이 내부로 흘러갈 공간이 없는 부위가 외부로의 배출(발한)을 강요받는다는 대조를 이룬다.
  4. 2.18τὸ πνεῦμα διιὸν ἔξω γινόμενον ἱδρὼς διὰ τὴν ψύξιν — 구조적으로 `τὸ πνεῦμα`(기, 프네우마)가 주어이며, 현재분사 `διιόν`(통과하는)과 `γινόμενον`([본래 밖에 나가면] ~이 되는)이 이를 수식한다. `ἔξω`는 `γινόμενον`에 걸리고, `ἱδρὼς`는 그 보어이다. 전체 구조는 "(몸을) 통과하여 밖에 나가면 땀이 될 기가, 냉각(`διὰ τὴν ψύξιν`)으로 인해 나가기 전에(`πρὶν ἐξελθεῖν`) 내부에서 식어(`ἔσω ψυχθέν`) 액체(`ὑγρόν`)가 되었다"는 것을 나타내며, 기체가 식어서 액체로 응축되는 생리적 과정을 설명한다.

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아리스토텔레스, 문제집 §2.11-2.18. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg036.humanitext-grc1:2.11-2.18

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