§13.6Διὰ τί, ἐάν τις σκόροδα φάγῃ, τὸ οὖρον ὄζει, ἄλλων δὲ ἐχόντων ἰσχυρὰν ὀσμὴν οὐκ ὄζει ἐδεσθέντων;
왜 대접받은 대다수의 다른 강한 냄새가 나는 것을 먹었을 때는 소변이 풍기지 않는데, 마늘을 먹으면 소변에서 냄새가 나는가?
πότερον, ὥσπερ τινὲς τῶν ἡρακλειτιζόντων φασίν, ὅτι ἀναθυμιᾶται, ὥσπερ ἐν τῷ ὅλῳ, καὶ ἐν τῷ σώματι, εἶτα πάλιν ψυχθὲν συνίσταται ἐκεῖ μὲν ὑγρόν, ἐνταῦθα δὲ οὖρον, ἡ ἐκ τῆς τροφῆς ἀναθυμίασις, ἐξ οὗ ἐγένετο αὕτη συμμιγνυμένη, ποιεῖ τὴν ὀσμήν;
헤라클레이토스파의 일부 사람들이 주장하는 것처럼, 우주 전체에서 일어나는 것과 같이 몸 안에서도 증발이 일어나고, 그것이 식어서 저쪽(우주)에서는 물이 되고 이쪽(몸)에서는 소변으로 응축되며, 음식으로부터 나오는 이 증발물이 이로부터 생긴 소변과 혼합되어 그 냄새를 만들어내기 때문일까?
αὕτη γάρ ἐστιν, ὅταν μεταβάλλῃ.
이것이 변화할 때 냄새가 생기기 때문이다.
ἢ ἔδει καὶ τὰ ἄλλα τοῦτο ποιεῖν, ὅσα ἰσχυρὰς ὀσμὰς ἔχει·
아니면, 만약 그렇다면 강한 냄새를 가진 다른 모든 것도 이와 같이 소변을 냄새나게 해야 마땅한데, 실제로는 그렇게 하지 않는다.
νῦν δὲ οὐ ποιεῖ. ἔτι συγκρινόμενα ἐκ τῆς ἀτμίδος οὐκ εἰς τὸ ἀρχαῖον ἔρχεται, οἷον οἶνος ἐξ οἴνου, ἀλλ’ οὐχ ὕδωρ, ὥστε καὶ τοῦτο ψεῦδος.
나아가 증기로부터 응축된 것은 원래의 상태로 되돌아가지 않는다(예를 들어, 와인의 증기에서 응축된 것이 와인 자체가 아니라 물이 되는 것과 같다). 따라서 이 주장도 거짓이다.
ἀλλ’ ὅτι μόνον φυσητικὸν τῆς κάτω κοιλίας τῶν ὀσμὴν ἐχόντων ἰσχυρὰν ἅμα καὶ οὐρητικήν, τὰ δὲ ἄλλα ἄνω ποιεῖ, οἷον ἡ ῥάφανος, καὶ τὰ πνεύματα. ἢ οὐκ οὐρητικά.
오히려 강한 냄새를 가진 것 중에서 오직 마늘만이 하복부에서 가스를 발생시키는 동시에 이뇨 작용을 하는 반면, 무와 같은 다른 것들은 상부에서 가스를 발생시키거나 혹은 이뇨 작용을 하지 않기 때문인가?
κάτω δὲ τρία ὑπάρχει ταῦτα· καὶ γὰρ οὐρητικόν, καὶ πνεῦμα ποιεῖ, καὶ τοῦτο κάτω.
하부 영역에서는 이 세 가지 조건(이뇨 작용, 가스 발생, 그것이 하부에서 일어나는 것)이 갖추어져 있다.
ὁ δὲ τόπος ὁ πέριξ τὰ αἰδοῖα καὶ τὴν κύστιν τῶν τοιούτων ἀπολαύει διὰ τὴν γειτνίασιν, καὶ ὅτι πνευματικός ἐστιν· δηλοῖ δὲ ἡ συντονία τοῦ αἰδοίου.
음부와 방광 주변 영역은 그것들의 인접함과 가스가 많다는 특징 때문에 그러한 성질의 영향을 받는데, 이는 음부의 발기(긴장)가 이를 증명한다.
δῆλον οὖν ὅτι ἀφικνεῖται τὸ περίττωμα εἰς τὴν κύστιν αὐτοῦ μάλιστα τῶν τοιούτων ἅμα τῷ πνεύματι, ὃ μιγνύμενον ποιεῖ τοῦ οὔρου τὴν ὀσμήν.
따라서 이러한 것들의 배설물이 가스와 함께 방광에 가장 많이 도달한다는 것은 분명하며, 그 가스가 혼합되어 소변의 냄새를 만들어내는 것이다.
§13.7Διὰ τί τὰ στόματα μηδὲν ἐδηδοκότων, ἀλλὰ νηστευσάντων ὄζει μᾶλλον (ὃ καλεῖται νηστείας ὄζει), φαγόντων δὲ οὔ, ὅτε ἔδει μᾶλλον;
왜 아무것도 먹지 않고 단식한 사람들의 입에서는 더 냄새가 나는 반면(이를 '단식의 냄새'라고 부른다), 음식을 먹은 사람들의 입에서는 냄새가 나지 않는가? 원래는 먹은 후에 더 냄새가 나야 마땅한데도 말이다.
ἢ ὅτι κενουμένης τῆς κοιλίας θερμότερος ὁ ἀὴρ γινόμενος διὰ τὴν ἀκινησίαν σήπει τὸ πνεῦμα καὶ τὰ φλεγματώδη περιττώματα;
아니면 위가 비워지면 운동이 없어지기 때문에 공기가 더 따뜻해져서 숨과 점액질의 배설물을 부패시키기 때문인가?
ὅτι δὲ θερμότερος γίνεται, σημεῖον ὅτι καὶ δίψαν ποιεῖ ἡ νηστεία μᾶλλον.
더 따뜻해진다는 사실의 증거는 단식이 더 큰 갈증을 일으킨다는 점이다.
φαγόντων δὲ διὰ τὸ ἐλάττων εἶναι ἡ ὀσμὴ τῆς τῶν σιτίων παύεται·
반면 음식을 먹은 사람들의 경우에는 그 냄새가 음식의 냄새보다 작기 때문에 사라지게 된다.
κρατεῖ γὰρ τῆς θερμότητος ἡ τῶν σιτίων θερμότης, ὥστε μηθὲν πάσχειν.
음식의 열이 위의 열을 압도하여 아무런 영향을 받지 않기 때문이다.
§13.8Διὰ τί ἡ μασχάλη δυσωδέστατος τῶν τόπων;
왜 겨드랑이는 신체 부위 중 가장 악취가 나는 곳인가?
πότερον ὅτι ἀπνούστατός ἐστιν;
아니면 그곳이 가장 통풍이 안 되기 때문인가?
ἔστι δὲ ἡ δυσωδία ἐν τοῖς τοιούτοις μάλιστα, διὰ τὸ σῆψιν γίνεσθαι ὑπὸ τῆς ἡσυχίας τῆς πιότητος·
악취는 그러한 곳에서 특히 발생하는데, 운동이 없음으로 인해 지방질의 부패가 일어나기 때문이다.
ἢ διότι ἀκίνητος καὶ ἀγύμναστος.
아니면 그곳이 움직여지지 않고 운동이 되지 않기 때문인가?
§13.9Διὰ τί οἱ τοῦ γράσου ὄζοντες, ὅταν ἀλείφωνται μύρῳ, δυσωδέστεροι γίνονται;
왜 겨드랑이 냄새가 나는 사람들이 향유를 바르면 더 악취가 나게 되는가?
ἢ διότι τοῦτο ἐπὶ πολλῶν γίνεται, οἷον ὀξὺ καὶ γλυκὺ συμμιχθὲν τὸ ὅλον γλυκύτερον ἐγένετο.
아니면 이것이 많은 경우에 일어나는 현상으로, 마치 신맛과 단맛이 섞여 전체적으로 더 불쾌해지는 것과 같기 때문인가?
εἶτα πάντες ἱδρώσαντες δυσωδέστεροί εἰσι, τὸ δὲ μύρον θερμαντικόν ἐστιν· ἱδρῶτας οὖν παρασκευάζει.
게다가 모든 사람은 땀을 흘리면 더 악취가 나는데, 향유는 따뜻하게 하는 성질이 있어서 땀을 유발하기 때문인가?
§13.10Διὰ τί τῶν ἐγκύρτων καὶ κυφοτέρων δυσοσμοτέρα καὶ βαρυτέρα ἡ ὀσμὴ τοῦ πνεύματος;
왜 몸이 굽었거나 곱추인 사람들의 숨에서는 더 불쾌하고 무거운 냄새가 나는가?
ἢ διότι συγκέκλεισται ὁ τόπος ὁ περὶ τὸν πνεύμονα καὶ ἀνέσπασται ἐκ τῆς εὐθυωρίας, ὥστε οὐκ εὔπνους, ἀλλὰ σήπεται ἡ ἱκμὰς καὶ τὸ πνεῦμα μᾶλλον εἴσω ἐγκατακλειόμενον;
아니면 허파 주변의 영역이 갇혀 있고 곧은 상태에서 벗어나 뒤틀려 있어서 통풍이 잘되지 않고, 오히려 내부에 갇힌 수분과 숨이 더 쉽게 부패하기 때문인가?
§13.11Διὰ τί τὰ πολλὰ τῶν μύρων συνεξιδρῶσαι δυσώδη, ἔνια δὲ ἡδίω ἢ οὐ χείρω;
왜 대부분의 향유는 땀과 함께 흘러나오면 악취를 풍기게 되는데, 일부는 더 향기로워지거나 나빠지지 않는가?
ἢ ὅσα μὲν τῇ κινήσει ἢ τρίψει μεταβάλλοντα, χείρω τοιαῦτα, ὅσα δὲ μή, τοὐναντίον;
아니면 운동이나 마찰에 의해 변화하는 것들은 그와 같이 나빠지지만, 그렇지 않은 것들은 반대이기 때문인가?
ἔστι δὲ ἔνια τοιαῦτα, ὥσπερ καὶ τῶν ἀνθῶν, ἐξ ὧν γίνονται αἱ εὐωδίαι, τὰ μὲν τριβόμενα ἢ θερμαινόμενα ἢ ξηραινόμενα φαῦλα, οἷον τὰ λευκόϊα, τὰ δὲ ὅμοια, οἷον τὰ ῥόδα.
실제로 향기의 원료가 되는 꽃 중에서도 비벼지거나 열을 받거나 건조해지면 나빠지는 것들(예를 들어, 흰단정화 등)이 있는 반면, 같은 처리가 되어도 좋은 것들(예를 들어, 장미 등)이 있는 것과 마찬가지이다.
καὶ τῶν μύρων δὴ ὅσα ἐκ τοιούτων ἐστί, μεταβάλλει, τὰ δὲ οὔ·
따라서 그러한 꽃으로 만들어진 향유 역시 변화하지만 다른 것들은 그렇지 않다.
διὸ τὸ ῥόδινον ἥκιστα.
그래서 장미 향유는 가장 변화하지 않는다.
καὶ δυσώδη δὲ φαίνεται μᾶλλον ὅσων οἱ ἱδρῶτες δυσώδεις, καὶ διὰ τὸ μίγνυσθαι τῷ ἐναντίῳ, ὥσπερ τὸ μέλι μετὰ τοῦ ἁλὸς οὐ μᾶλλον γλυκύ, ἀλλ’ ἧττον.
또한 땀 자체가 악취를 풍기는 사람들의 경우에는 향유가 더 악취를 풍기는 것처럼 보이는데, 이는 반대되는 것과 섞이기 때문이며, 마치 꿀이 소금과 섞이면 더 달아지는 것이 아니라 오히려 덜 달아지는 것과 같다.
§13.12Διὰ τί πάντα μᾶλλον ὄζει κινούμενα;
왜 모든 것은 움직여질 때 더 냄새를 풍기는가?
ἢ διότι ἀναπίμπλησι τὸν ἀέρα;
아니면 움직여짐으로써 공기를 채우기 때문인가?
διαπέμπεται οὖν θᾶττον ἡ ὀσμὴ πρὸς τὴν αἴσθησιν.
따라서 냄새가 감각으로 더 빠르게 전달되기 때문인가?