§11.42Διὰ τί θᾶττον μὲν ψοφοῦσι καὶ πηδῶσιν οἱ μικροὶ ἅλες, μείζω δὲ ψοφοῦσι καὶ πηδῶσιν οἱ μεγάλοι;
왜 작은 소금들은 더 빨리 소리를 내고 뛰며, 큰 소금들은 더 크게 소리를 내고 뛰는가?
ἢ διότι οἱ μὲν ταχὺ σχίζονται (οὐ γὰρ πολὺ ὃ δεῖ διελθεῖν τῷ πυρί) διὰ τὴν μικρότητα, οἱ δὲ βραδέως·
혹은 전자들은 작기 때문에 (불이 통과해야 할 부분이 많지 않으므로) 빠르게 쪼개지고, 후자들은 느리게 쪼개지기 때문인가?
μεῖζον γὰρ ἔργον τὸ μεῖζον διασχίσαι ἢ τὸ μικρόν.
작은 것을 쪼개는 것보다 큰 것을 쪼개는 것이 더 큰 일이기 때문이다.
ψοφεῖ δὲ ὁ μὲν μικρὸς μικρόν, ἡ γὰρ πληγὴ μικρά, ὁ δὲ μείζων μεγάλα, μεγάλη γὰρ ἡ πληγή·
그리고 작은 것은 작게 소리를 내니 타격이 작기 때문이고, 큰 것은 크게 소리를 내니 타격이 크기 때문이다.
ὁ δὲ ψόφος πληγή ἐστιν.
그리고 소리는 타격이다.
καὶ πηδᾷ δὲ μᾶλλον τὸ ἰσχυρότερον, ἂν πληγείη·
또한 더 단단한 것은 타격을 받으면 더 많이 뛰어오른다.
ἧττον γὰρ ἐνδίδωσιν.
덜 굴복하기 때문이다.
§11.43Διὰ τί, ἐὰν εἰς πολὺ πῦρ ἐμβάλῃ τις τὸ αὐτὸ μέγεθος ἁλός, ἧττον ψοφεῖ ἢ οὐ ψοφεῖ;
왜 만약 같은 크기의 소금을 많은 불 속에 던져 넣으면, 소리를 덜 내거나 소리를 내지 않는가?
ἢ ὅτι φθάνει κατακαυθεὶς πρὶν σχισθῆναι;
혹은 쪼개지기 전에 먼저 다 타버리기 때문인가?
καίεται μὲν γὰρ τῷ τὸ ὑγρὸν ἀναλωθῆναι, ψοφεῖ δὲ τῷ σχισθῆναι.
왜냐하면 수분이 소모됨으로써 타고, 쪼개짐으로써 소리를 내기 때문이다.
§11.44Διὰ τί οἱ χασμώμενοι ἧττον ἀκούουσιν;
왜 하품하는 이들은 덜 듣는가?
ἢ ὅτι τὸ πνεῦμα ἐναπολαμβάνουσιν, τὸ δὲ ἀπολαμβανόμενον πνεῦμα περὶ τὰ ὦτα ἀθροίζεται.
혹은 숨을 안으로 가두기 때문이며, 갇힌 숨이 귀 주위에 모이기 때문인가?
σημεῖον δέ·
그 증거로, 우리가 하품을 할 때 귀 안에서 소리가 난다.
ἐν γὰρ τοῖς ὠσὶ ψόφος γίνεται ὅταν χασμησώμεθα. τὸ δὲ ἀπολαμβανόμενον πνεῦμα κωλύει ἀκούειν.
그리고 갇힌 숨이 듣는 것을 방해한다.
ἔτι δὲ καὶ φωνή τις γίνεται τῶν χασμωμένων· τοῦτο δὲ κωλυτικὸν τοῦ ἀκούειν.
게다가 하품하는 이들에게서 어떤 소리도 나는데, 이것도 듣는 것을 방해한다.
καὶ συμπιέζεσθαι ἀναγκαῖον τὰς ἀκοὰς διασπωμένου τοῦ στόματος.
그리고 입이 벌어질 때 청각 기관들이 압박을 받는 것도 필연적이기 때문인가?
§11.45Διὰ τί τῆς φωνῆς, ἐπειδὴ ῥύσις τίς ἐστι, φύσιν ἐχούσης ἄνω φέρεσθαι, μᾶλλόν ἐστιν εὐήκοος ἄνωθεν κάτω ἢ κάτωθεν ἄνω;
목소리는 일종의 흐름이고 본성상 위로 올라가는 성질을 가졌는데, 왜 아래에서 위로보다 위에서 아래로 더 잘 들리는가?
ἢ ὅτι ἡ φωνὴ ἀήρ τίς ἐστι μεθ’ ὑγροῦ·
혹은 목소리는 수분을 동반한 일종의 공기이기 때문인가?
βαρυνόμενος οὖν οὗτος ὑπὸ τοῦ ὑγροῦ φέρεται κάτω καὶ οὐκ ἄνω·
그리하여 이것은 수분에 의해 무거워져서 위가 아니라 아래로 전달된다.
τοῦ γὰρ ὑγροῦ κατὰ φύσιν ἡ κάτω φορά.
수분의 본성적인 움직임은 아래로 향하는 것이기 때문이다.
διὸ τοῖς κάτω μᾶλλον ἀκούεται.
그래서 아래에 있는 이들에게 더 잘 들린다.
ἢ τοῦτο μὲν ὑπὸ τῆς τοῦ ζῴου φωνῆς μόνον γίνεται (αὕτη γὰρ μεθ’ ὑγροῦ), τὸ δὲ συμβαῖνόν ἐστι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ψόφων;
혹은 이것은 동물의 목소리에서만 일어나고(이것이 수분을 동반하기 때문이다), 일어나는 이 현상은 다른 소리들에서도 일어나는 것인가?
καθάπερ οὖν ἡ ὄψις, ἐὰν μὲν ἄνωθεν κάτω προσπέσῃ, τὴν ἀνάκλασιν ἄνω ποιεῖται, κάτωθεν δὲ ἄνω προσπεσοῦσα ἀνεκλάσθη κάτω, τὸν αὐτὸν τρόπον ἡ φωνὴ ἡ φύσιν ἔχουσα ἄνω φέρεσθαι, προσκόψασα τῷ ἐξ ἐναντίας ἀέρι, βιάζεσθαι μὲν οὐ δύναται πλείονα ὄντα καὶ βαρύτερον, ἀνακλασθεὶς δὲ ὁ κινηθεὶς ἀὴρ ἐπὶ τοὐναντίον ἠνέχθη κάτω, διὸ καταχεόμενος ἀκούεται κάτω μᾶλλον.
그리하여 시각이 위에서 아래로 닿으면 위로 반사를 일으키고 아래에서 위로 닿으면 아래로 반사되듯이, 같은 방식으로 본성상 위로 올라가는 성질을 가진 목소리도, 맞은편의 공기에 부딪혔을 때, 그것이 더 많고 더 무겁기 때문에 억지로 뚫고 갈 수는 없고, 움직여진 공기가 반사되어 반대 방향인 아래로 전해진다. 그래서 쏟아져 내리며 아래에서 더 잘 들린다.
τοιοῦτο δὲ καὶ τὸ περὶ τὴν ἠχὼ συμβαῖνόν ἐστιν, ἀνάκλασις τῆς φωνῆς ἐπὶ τοὐναντίον.
메아리에 관해 일어나는 일도 이러한 것이니, 곧 목소리가 반대 방향으로 반사되는 것이다.
§11.46Διὰ τί μεθυόντων μᾶλλον ἀπορρήγνυται ἡ φωνὴ ἢ νηφόντων;
왜 취한 이들의 목소리는 술 깨어 있는 이들의 목소보다 더 잘 갈라지는가?
ἢ διὰ τὸ πεπληρῶσθαι ταχέως ἀπορρηγνύασι τὴν φωνήν;
혹은 가득 차 있음으로 인해 그들이 목소리를 빠르게 끊어버리기 때문인가?
σημεῖον δὲ τούτου· οὔτε γὰρ οἱ χοροὶ μελετῶσιν ἐξ ἀρίστου οὔτε οἱ ὑποκριταί, ἀλλὰ νήστεις ὄντες.
그 증거로, 합창단도 배우들도 식사 후에 연습하지 않고 굶은 상태에서 연습한다.
ἐν δὲ τῇ μέθῃ πληρέστεροι ὄντες εὐλόγως μᾶλλον ἀπορρήγνυνται τὰς φωνάς.
그리하여 취했을 때는 더 가득 차 있으므로 마땅히 목소리가 더 잘 갈라지는 것인가?
§11.47Διὰ τί ποτε τῶν ὀξυτέρων φωνῶν πορρώτερον ἀκούουσιν;
왜 더 높은 목소리들을 더 멀리서도 듣는가?
ἢ διότι τὸ ὀξὺ ἐν φωνῇ ταχύ ἐστι, θᾶττον δὲ κινεῖται τὰ βίᾳ μᾶλλον φερόμενα, τὰ δὲ σφοδρότερον φερόμενα ἐπὶ πλέον φέρεται.
혹은 목소리에서 높음이란 빠름이고, 억지로 전달되는 것들이 더 빠르게 움직이며, 더 격렬하게 전달되는 것들이 더 멀리까지 가기 때문인가?
§11.48Διὰ τί κατέχοντες τὸ πνεῦμα μᾶλλον ἀκούομεν;
왜 우리는 숨을 참고 있을 때 더 잘 듣는가?
ἢ ὅτι ἡ ἀνάπνευσις ψόφον τινὰ παρέχει.
혹은 호흡이 일종의 소리를 내기 때문인가?
εἰκότως οὖν τότε μᾶλλον ἀκούομεν, ὅταν ἥττων ὁ ψόφος ᾖ ἥττων γὰρ ὁ ψόφος, ὅταν κατέχωμεν τὸ πνεῦμα.
그러므로 소음이 더 적을 때 더 잘 듣는 것은 당연하다. 우리가 숨을 참고 있을 때는 소음이 더 적기 때문이다.
§11.49Διὰ τί τὸ μὲν φῶς οὐ διέρχεται διὰ τῶν πυκνῶν, λεπτότερον ὂν καὶ πόρρω ὂν καὶ θᾶττον, ὁ δὲ ψόφος διέρχεται;
왜 빛은 더 미세하고 더 멀리 가며 더 빠른데도 밀도 높은 것들을 통과하지 못하는 반면, 소리는 통과하는가?
ἢ διότι τὸ μὲν φῶς κατ’ εὐθεῖαν φέρεται, ὥστε ἂν ἀντιφράξῃ τι τὴν εὐθυωρίαν, ὅλως ἀποκέκλειται, ὁ δὲ ψόφος φέρεται καὶ οὐκ εὐθὺ διὰ τὸ πνεῦμα εἶναι;
혹은 빛은 직선으로 나아가기 때문에, 만약 어떤 것이 직선 통로를 가로막으면 완전히 차단되기 때문인가? 반면에 소리는 숨이기 때문에 직선이 아니게도 전달되기 때문인가?
διὸ πανταχόθεν ψοφοῦντος ἀκούομεν, καὶ οὐ μόνον τῶν κατ’ εὐθυωρίαν τοῖς ὠσίν.
그래서 우리는 사방에서 소리가 나는 것을 들으며, 귀와 직선상에 있는 소리들만 듣는 것이 아니다.