Humanitext Reader

아리스토텔레스 · 문제집 §10.62-10.67

머리털의 분포와 체형별 수명 및 신체적 특징의 원인

148개 구절 중 54번째 · 그리스어

요약

§10.62–67에서는 인간 머리카락의 성질과 흰머리, 체형과 수명의 관계, 동물의 자연발생과 생식의 차이, 에티오피아인의 이빨과 손톱 색깔, 머리가 잘린 동물의 생존 능력 등 인간과 동물의 신체적 특징에 관한 다양한 문제를 논하고 그 생물학적 원인을 규명한다。

§10.62Διὰ τί ἡ κεφαλὴ δασεῖα τῶν ἀνθρώπων μᾶλλον τοῦ ἄλλου σώματος καὶ οὐ κατὰ λόγον, τοῖς δὲ ἄλλοις ζῴοις τοὐναντίον;
왜 인간의 머리는 몸의 다른 부분보다 더 털이 많고 불균형한 반면, 다른 동물들에게는 그 반대인가?
ἢ ὅτι καὶ τῶν ἄλλων τὰ μὲν εἰς ὀδόντας ἐκδίδωσιν καθ’ ὑπερβολὴν τῆς τροφῆς, τὰ δὲ εἰς κέρατα, τὰ δὲ εἰς τρίχας;
아니면 다른 동물들 중에서도 어떤 것은 여분의 영양분이 이빨로, 어떤 것은 뿔로, 어떤 것은 털로 흘러가기 때문인가?
ὅσα μὲν εἰς κέρατα, ἧττον τὴν κεφαλὴν ἔχει δασεῖαν· ἐκεῖ γὰρ ἀνήλωται·
뿔로 흘러가는 것들은 머리에 털이 적은데, 그곳[뿔]에서 영양분이 소모되기 때문이다.
ὅσα δὲ εἰς ὀδόντας μᾶλλον μὲν τῶν κερατοφόρων (ἔχει γὰρ λοφιάν), ἧττον δὲ τῶν τοιούτων, οἷον ὀρνέων.
한편 이빨로 흘러가는 것들은 뿔이 있는 것들보다는 [머리에] 털이 많지만(갈기를 가지고 있기 때문이다), 새와 같은 동물들보다는 적다.
ἔχουσιν γὰρ ταῦτα καὶ τὴν τῶν ἀνθρώπων·
왜냐하면 이들[새 등]은 인간과 같은 특징을 가지고 있기 때문이다.
ὃ ἐκείνοις πολλαχῇ διὰ πλῆθος, τοῦτο εἰς κεφαλὴν ἐκδίδωσιν·
즉, 그 동물들에게서는 그 양의 풍부함 때문에 여러 곳으로 흘러가는 것이, [인간에게서는] 머리로 흘러가기 때문이다.
οὐδὲ γὰρ οὐδὲν ἔχει, οὐδὲ πολὺ οὕτως ὥστε πανταχῇ.
왜냐하면 [인간은] 털이 전혀 없는 것도 아니고, 그렇다고 온몸에 다 있을 정도로 많은 것도 아니기 때문이다.
§10.63Διὰ τί ἄνθρωπος μόνος τῶν ζῴων πολιὰς ἔχει;
왜 인간만이 동물 중에서 흰머리를 갖는가?
ἢ ὅτι τὰ μὲν πλεῖστα τῶν ζῴων ῥυάδα τὴν τρίχα ἀνὰ πᾶν ἔτος ἔχει, οἷον ἵππος, βοῦς, ἔνια δὲ ῥυάδα μὲν οὐκ ἔχει, βραχύβια δέ εἰσιν, καθάπερ πρόβατον καὶ ἄλλα·
아니면 대부분의 동물들은 말이나 소처럼 매년 털이 빠지기 때문이며, 어떤 것들은 털이 빠지지 않지만 양이나 다른 동물들처럼 수명이 짧기 때문인가?
οὗ ἡ θρὶξ ὥσπερ οὐ γηράσκουσα οὐδὲ πολιοῦται.
그것들의 털은 늙지 않는 것처럼 보이며 희어지지도 않는다.
ὁ δὲ ἄνθρωπος οὐδὲ ῥυάδα ἔχει τὴν τρίχα, μακρόβιόν τέ ἐστιν, ὥστε ὑπὸ τοῦ χρόνου πολιοῦται.
반면에 인간은 털이 빠지지도 않고 수명도 길기 때문에, 시간에 따라 [털이] 희어지는 것인가.
§10.64Διὰ τί, ὅσοις τὰ ἀπὸ τοῦ ὀμφαλοῦ κάτω μείζονα ἢ τὰ πρὸς τὰ στήθη, βραχύβιοι καὶ ἀσθενεῖς;
왜 배꼽 아랫부분이 가슴 쪽보다 더 큰 사람들은 수명이 짧고 허약한가?
ἢ ὅτι ἡ κοιλία ψυχρὰ διὰ μικρότητα, ὥστε οὐ πεπτική, ἀλλὰ περιττωματική;
아니면 그들의 복부가 작기 때문에 차가워서 소화를 시키지 못하고 노폐물만 만들어내기 때문인가?
οἱ δὲ τοιοῦτοι νοσακεροί.
그리고 이러한 사람들은 병약하다.
§10.65Διὰ τί τὰ μὲν γίνεται τῶν ζῴων οὐ μόνον ἐξ ἀλλήλων, ἀλλὰ καὶ αὐτόματα, τὰ δ’ ἐξ ἀλλήλων μόνον, οἷον ἄνθρωπος καὶ ἵππος;
왜 어떤 동물들은 서로로부터 [생식에 의해] 생겨날 뿐만 아니라 자연적으로도 생겨나는데, 다른 동물들, 예컨대 인간이나 말 등은 서로로부터만 생겨나는가?
ἢ κἂν εἰ καὶ μὴ δι’ ἑτέρας αἰτίας, ἀλλ’ ὅτι τοῖς μὲν ὀλίγος ὁ χρόνος τῆς γενέσεως, ὥστε ἡ γεννητικὴ ὥρα 〈οὐχ〉ὑπερτείνει καὶ ἐνδέχεται γενέσθαι ἐν τῇ μεταβολῇ τῶν ὡρῶν, τῶν δὲ πολὺ ἡ γένεσις ὑπερτείνει· ἐνιαύσιοι γὰρ ἢ δεκάμηνοί εἰσιν·
아니면 비록 다른 원인 때문이 아닐지라도, 어떤 것들에게는 발생하는 시간이 짧아서 번식에 적합한 계절이 〈지나가지 않고〉 지속되어 계절의 전이 속에서 발생하는 것이 가능한 반면, 다른 것들에게는 발생이 크게 지연되기(실제로 그것들은 1년 또는 10개월이 걸린다) 때문인가?
ὥστε ἀνάγκη. . . γίνεσθαι ἢ ἐξ ἀλλήλων γίνεσθαι.
그러므로 그것들은 필연적으로 [어버이로부터] 생겨나거나 서로로부터 생겨나게 되는 것이다.
§10.66Διὰ τί τῶν Αἰθιόπων οἱ μὲν ὀδόντες λευκοί, καὶ λευκότεροι ἢ τῶν ἄλλων, οἱ δὲ ὄνυχες οὐκέτι;
왜 에티오피아인들의 이빨은 희고, 다른 사람들보다 더 흰 반면, 손톱은 그렇지 않은가?
ἢ οἱ μὲν ὄνυχες, ὅτι καὶ τὸ δέρμα μέλαν, καὶ μελάντερον ἢ τῶν ἄλλων, οἱ δὲ ὄνυχες ἐκ τοῦ δέρματος φύονται.
아니면 손톱의 경우, 그들의 피부 역시 검고 다른 사람들보다 더 검으며, 손톱은 피부에서 자라나기 때문인가?
οἱ δὲ ὀδόντες λευκοὶ διὰ τί;
그렇다면 이빨이 흰 것은 왜인가?
ἢ ὅτι ἐξ ὧν τὸ ὑγρὸν ἐξάγει ὁ ἥλιος ἄνευ τοῦ ἐπιβάπτειν, λευκαίνεται, οἷον καὶ τὸν κηρόν;
아니면 태양이 그 수분을 빼앗아가되 염색하지 않는[그슬리지 않는] 것들은 밀초처럼 희어지기 때문인가?
τὸ μὲν οὖν δέρμα ἐπιβάπτει, τοὺς δὲ ὀδόντας οὐκ ἐπιβάπτει, ἀλλὰ τὸ ὑγρὸν διὰ τὴν ἀλέαν ἐξατμίζεται ἐξ αὐτῶν.
실제로 [태양은] 피부는 염색하지만 이빨은 염색하지 않으며, 단지 그 열 때문에 수분이 이빨로부터 증발하는 것뿐인가.
§10.67Διὰ τί τὰ μὲν ἀφαιρουμένης τῆς κεφαλῆς ἀποθνήσκει εὐθὺς ἢ ταχύ, τὰ δὲ οὔ;
왜 어떤 것들은 머리가 제거되었을 때 즉시 또는 빠르게 죽는 반면, 다른 것들은 그렇지 않은가?
ἢ ὅσα ἄναιμα καὶ ὀλιγότροφα, τοῦτο πάσχει;
아니면 무혈 동물이고 영양을 적게 필요로 하는 것들이 이 일[즉, 즉시 죽지 않는 것]을 겪기 때문인가?
οὔτε τροφῆς γὰρ δεῖται ταχύ, οὔτε ἐγχεῖται αὐτῶν τὸ θερμὸν ἐν τῷ ὑγρῷ, ὧν ἄνευ οὐχ οἷόν τε ζῆν τοῖς ἐναίμοις. τούτοις δὲ οἷόν τέ ἐστιν·
왜냐하면 그것들은 음식을 빠르게 필요로 하지도 않고, 그것들의 온기가 수분 속에 갇혀 있기 때문이며, 이것들[음식이나 온기] 없이는 유혈 동물이 살 수 없지만 이들[무혈] 동물에게는 가능하기 때문이다.
ἀπνευστὶ ζῆν γὰρ δύνανται πολὺ μᾶλλον.
실제로 그것들은 숨을 쉬지 않고도 훨씬 더 잘 살 수 있다.
ἡ δὲ αἰτία ἐν ἑτέροις εἴρηται.
그 원인에 대해서는 다른 저작에서 서술되었다.

어휘·문법 주석

  1. 10.62ὃ ἐκείνοις πολλαχῇ διὰ πλῆθος, τοῦτο εἰς κεφαλὴν ἐκδίδωσιν — 관계대명사 ὅ가 이끄는 절에서 동사가 생략되어 있으며, '여러 곳으로 흘러가다'(εἰς πολλά)와 같은 동사적 의미가 암시되어 있다. ἐκείνοις는 인간 이외의 다른 동물들을 가리키며, 이들과 인간(τοῦτο ... εἰς κεφαλὴν) 사이의 영양분 분배 방식을 대조한다。
  2. 10.63ῥυάδα τὴν τρίχα — 형용사 ῥυάς(흐르는, 빠지는)가 τὴν τρίχα(털)의 서술적 수식어로 기능하여 '털이 빠지는 상태에 있다'는 것을 나타낸다. 매년 털갈이를 하는 동물들의 생리적 특징을 설명하는 표현이다。
  3. 10.65〈οὐχ〉ὑπερτείνει — 필사본에는 부정어 οὐχ〉ὑπε 결락되어 있으나, 문맥상(발생 기간이 짧기 때문에 번식 적기가 계절의 범위를 초과하지 않음) 부정어를 보완하여 '초과하지 않는다' 또는 '지나치지 않는다'는 의미로 해석하는 것이 타당하다。
  4. 10.66ἐξ ὧν τὸ ὑγρὸν ἐξάγει ὁ ἥλιος ἄνευ τοῦ ἐπιβάπτειν — 관계대명사 ὧν(중성 복수, 선행사는 무표정의 '것들')이 이끄는 절 안에서, ἄνευ τοῦ ἐπιβάπτειν(염색함 없이)이라는 전치사 ἄνευ와 관사적 부정사의 결합이 태양 작용의 한계 조건을 나타낸다。
  5. 10.67τοῦτο πάσχει — 동사 πάσχω(겪다)의 목적어인 지시대명사 τοῦτο 문맥상 앞 문장의 부정적 사태('즉시 또는 빠르게 죽지 않는다' / οὐκ ἀποθνήσκει εὐθὺς ἢ ταχύ)를 긍정적으로 받아서, '즉시 죽지 않는 일을 겪는다(그러한 상태가 된다)'는 것을 의미한다。

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