§10.28Διὰ τί ἐν μὲν τοῖς ἄλλοις ζῴοις διαμένει ὁμοίως τὰ δίδυμα, θήλεος καὶ ἄρσενος ὄντος, ἐν δὲ τοῖς ἀνθρώποις οὔ;
왜 다른 동물들에게서는 쌍둥이가 암컷과 수컷일 때도 마찬가지로 잘 살아남는 반면, 인간에게서는 그렇지 않은가?
ἢ διότι τούτῳ ἀσθενῆ μάλιστα τὰ δίδυμα·
인간에게는 쌍둥이가 극히 약하기 때문인가?
μονοτόκον γάρ ἐστιν.
왜냐하면 인간은 한 번에 한 마리만 낳기 때문이다.
ἐν δὲ τοῖς διδύμοις παρὰ φύσιν τὸ θῆλυ γίνεσθαι καὶ ἄρρεν, ὥστε ὃ μάλιστά ἐστι παρὰ φύσιν, τοῦτο καὶ ἀσθενέστατον.
그리고 쌍둥이 중에서 암컷과 수컷이 태어나는 것은 자연에 반하는 일이며, 따라서 가장 자연에 반하는 것이 가장 약하기 때문인가?
§10.29Διὰ τί τοῖς μὲν ἵπποις καὶ τοῖς ὄνοις ἐκ τῶν οὐλῶν φύονται τρίχες, τοῖς δὲ ἀνθρώποις οὔ;
왜 말과 당나귀는 흉터에서 털이 자라나는 반면, 인간은 그렇지 않은가?
ἢ διότι ἡ οὐλὴ κωλύει διὰ τὴν πύκνωσιν ἢ διὰ τὸ φθείρειν τὴν τροφήν;
아니면 흉터가 치밀해짐 때문에, 혹은 영양분을 손상시킴으로써 방해하기 때문인가?
τοῖς μὲν οὖν ἀνθρώποις παντελῶς κωλύει διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς τριχός, τοῖς δὲ ἵπποις οὐκ ἐκώλυσεν, διέφθειρε δέ.
따라서 인간에게서는 털의 약함 때문에 완전히 방해받는 반면, 말에게서는 방해하지 않고 다만 손상시켰기 때문인가?
§10.30Διὰ τί τοῖς ζῴοις ἄρτιοι πόδες;
왜 동물의 발은 짝수인가?
ἢ ὅτι παντὸς μὲν τοῦ κινουμένου ἀνάγκη τι ἠρεμεῖν, συνέβαινεν δὲ περιττῶν ὄντων μὴ γίνεσθαι τοῦτο·
아니면 움직이는 모든 것은 어떤 부분이 정지해 있어야만 하는데, 발이 홀수이면 이것이 일어나지 않게 되기 때문인가?
ὅπερ κατὰ τὴν ἀντιστοιχίαν τῶν ποδῶν ἦν ἡ κίνησις.
그리고 이가 바로 발의 상호 대응에 따른 운동이었던 것이다.
§10.31Διὰ τί ἐλάττω χρόνον τὰ ζῷα καθεύδει ἢ ἐγρήγορεν, οὐ συνεχῶς δέ;
왜 동물은 깨어 있는 시간보다 더 적은 시간 동안 잠을 자며, 그것도 연속해서 자지 않는가?
ἢ διὰ τὸ μὴ ἅμα πᾶσαν πέττεσθαι τὴν περίττωσιν;
아니면 노폐물이 한꺼번에 모두 소화되지는 않기 때문인가?
ἀλλ’ ὅταν τι πεφθῇ, κουφισθὲν διεγείρεται.
오히려 어떤 부분이 소화되면, 가벼워져서 깨어나는 것이다.
καὶ πλεονάκις δ’ ἐγείρονται, ὅσοις ψυχρὸς ὁ τόπος ὁ πέττων ἐστὶν τὴν περίττωσιν·
또한 노폐물을 소화하는 부위가 차가운 동물들에게서는 더 자주 깨어난다.
ταχὺ γὰρ παύεται καὶ πολλάκις, ἡ δὲ διάπαυσις ἔγερσίς ἐστιν.
왜냐하면 소화가 빠르게 그리고 자주 중단되며, 그 중단이 바로 깨어남이기 때문이다.
ἡδὺ δέ, οὐδὲ εἰκός, διὰ τὸ ἀνάπαυσιν εἶναι φαίνεται.
그리고 유쾌한 것은 그것이 휴식이기 때문인 듯한데, 이는 당연한 일이다.
ἀλλ’ οὐδ’ ἐνταῦθα πλείω χρόνον ἡ ἀνάπαυσις γίνεται τῶν κατὰ φύσιν ἔργων·
그러나 거기서조차 휴식이 자연스러운 활동보다 더 긴 시간 동안 일어나지는 않는다.
οὐδ’ εἰ τὸ ἐσθίειν ἥδιον τοῦ μή, ὅμως πλείω χρόνον ἐσθίουσιν ἢ ἀσιτοῦσιν.
먹는 것이 먹지 않는 것보다 더 유쾌하다고 해서, 먹지 않는 시간보다 먹는 시간이 더 긴 것은 아닌 것과 마찬가지이다.
§10.32Διὰ τί τῶν ζῴων τὰ μὲν εὐθὺς ἀκολουθεῖ τοῖς γεννήσασι, τὰ δ’ ὀψέ, οἷον ἄνθρωπος, ἢ μόλις, ἢ οὐδέποτε;
왜 동물들 중 어떤 것들은 태어나자마자 어미를 따르는 반면, 어떤 것들은 늦게(예컨대 인간처럼), 혹은 겨우 따르거나 전혀 따르지 않는가?
ἢ διότι τὰ μὲν ταχὺ ἀπολαμβάνει τὸ γνωρίζειν, τὰ δ’ ὀψέ;
아니면 어떤 것들은 빠르게 알아보는 능력을 얻는 반면, 어떤 것들은 늦게 얻기 때문인가?
καὶ τὰ μὲν ἀναίσθητα τοῦ ὠφελοῦντος, τὰ δὲ ἔχει αἴσθησιν.
또한 어떤 것들은 이로운 것을 지각하지 못하지만, 어떤 것들은 지각을 가지고 있다.
ὅσα μὲν οὖν ἄμφω ἔχει ταῦτα (λέγω δ’ οἷον καὶ αἴσθησιν τοῦ ὠφελοῦντος καὶ ἐπιτέλεσιν τοῦ σώματος), ἀκολουθεῖ, τὰ δὲ μὴ ἄμφω οὐ ποιεῖ τοῦτο·
따라서 이 두 가지(즉, 이로운 것에 대한 지각과 육체의 완성도)를 모두 가진 것들은 따르지만, 둘 다 가지지 못한 것들은 그렇게 하지 못한다.
δεῖ γὰρ δύνασθαι καὶ διαισθάνεσθαι.
왜냐하면 능력도 있어야 하고 명확하게 지각할 수도 있어야 하기 때문이다.
§10.33Διὰ τί λεύκη οὐ γίνεται τοῖς ἄλλοις ζῴοις;
왜 백반증은 다른 동물들에게는 생기지 않는가?
πότερον ὅτι τοῖς μὲν ἄλλοις νόσημα, τοῖς δὲ ἀνθρώποις γίνεται διάλευκα τὰ δέρματα καὶ αἱ τρίχες αὐτῶν;
다른 동물들에게는 그것이 질병이지만, 인간에게는 그들의 피부와 털이 군데군데 하얗게 되기 때문인가?
ἀλλ’ ὅμως ἀπορήσειεν ἄν τις διὰ τί ὕστερον οὐ γίνεται, ἀλλ’ ἐκ γενετῆς ἡ ποικιλία.
그러나 어째서 나중에는 생기지 않고, 태어날 때부터 얼룩덜룩함이 존재하는가 하는 의문이 생길 수 있다.
ἢ ὅτι τὰ δέρματα τῶν ἄλλων ζῴων σκληρά, ἄνθρωπος δὲ φύσει λεπτοδερμότατον;
아니면 다른 동물들의 피부는 단단한 반면, 인간은 본성상 피부가 가장 얇기 때문인가?
ἡ δὲ λεύκη πνεύματός ἐστιν ἔκκρισις, ὃ κωλύεται διὰ τὴν πυκνότητα ἐξιέναι τοῖς ἄλλοις ζῴοις τοῦ δέρματος.
그리고 백반증은 기의 분출물인데, 다른 동물들에게서는 피부의 치밀함 때문에 그것이 밖으로 나가는 것이 방해받기 때문인가?
§10.34Διὰ τί δὲ ἐν μὲν τῇ λεύκῃ πολιαὶ γίνονται, ὅπου δὲ πολιαί, οὐκ ἀεὶ λεύκη;
왜 백반증 부위에서는 흰 머리털이 생기는 반면, 흰 머리털이 있는 곳에 항상 백반증이 있는 것은 아닌가?
ἢ διότι αἱ τρίχες ἐκ τοῦ δέρματός εἰσιν, ἡ δὲ πολιὰ ὥσπερ σαπρότης τις τῶν τριχῶν ἐστιν.
아니면 머리털은 피부에서 나오는 것이고, 흰 머리털은 머리털의 일종의 쇠퇴 같은 것이기 때문인가?
ὅταν μὲν οὖν τὸ δέρμα κάμνῃ, ἀνάγκη καὶ τὴν τρίχα ἐξ ἐκείνου οὖσαν κάμνειν· ὅταν δὲ ἡ θρίξ, οὐκ ἀνάγκη τὸ δέρμα.
그러므로 피부가 병들 때에는 그로부터 나오는 머리털도 병들 수밖에 없지만, 머리털이 병들 때에는 피부가 병들 필요가 없기 때문인가?
§10.35Διὰ τί τῶν ζῴων τὰ μὲν χαλεπά ἐστι μετὰ τὸν τόκον, οἷον κύων καὶ ὗς, τὰ δὲ οὐδὲν ἐπιδήλως, οἷον γυνή, πρόβατον;
왜 동물들 중 어떤 것들은 출산 후에 사나워지는 반면, 어떤 것들은 눈에 띄게 그렇지 않은가?
ἢ ὅτι ὅσα μὲν περιττωματικὰ πραέα;
아니면 노폐물이 많은 동물들은 온순하기 때문인가?
ἀπέρχεται γὰρ ἐν τῷ τόκῳ τὰ λυποῦντα.
왜냐하면 출산 시에 고통을 주는 것들이 제거되기 때문이다.
ὅσοις δὲ ἀπὸ τῶν εὖ ἐχόντων γίνεται ἡ ἀφαίρεσις,. . . ὥστε ἡ ἰσχνότης ποιεῖ διὰ τὴν ἕξιν τὴν ὀργήν, ὥσπερ καὶ αἱ ἀλεκτορίδες οὐ τεκοῦσαι χαλεπαί, ἀλλ’ ἐπῳάζουσαι, διὰ τὴν ἀσιτίαν.
반면에 좋은 상태에 있는 부분들로부터 탈취가 일어나는 동물들에게서는 …… 그래서 그 상태로 인한 쇠약함이 분노를 일으키기 때문인데, 이는 암탉이 알을 낳았을 때가 아니라 알을 품을 때 금식 때문에 사나워지는 것과 마찬가지이기 때문인가?