§7.1327b(oὐ γὰρ μόνον αὑτοῖς ἀλλὰ καὶ τῶν πλησίον τισὶ δεῖ καὶ φοβεροὺς εἶναι καὶ δύνασθαι βοηθεῖν, ὥσπερ κατὰ γῆν, καὶ κατὰ θάλατταν)·
(왜냐하면 육지에서와 마찬가지로 바다에서도, 자신들뿐만 아니라 이웃한 이들 중 일부에 대해서도 두려운 존재가 되어야 하고 구조할 능력을 갖추어야 하기 때문이다).
περὶ δὲ πλήθους ἤδη καὶ μεγέθους τῆς δυνάμεως ταύτης πρὸς τὸν βίον ἀποσκεπτέον τῆς πόλεως.
한편 이 힘의 규모와 크기에 대해서는 국가의 생활 방식을 고려하여 이제 검토해 보아야 한다.
εἰ μὲν γὰρ ἡγεμονικὸν καὶ πολιτικὸν ζήσεται βίον, ἀναγκαῖον καὶ ταύτην τὴν δύναμιν ὑπάρχειν πρὸς τὰς πράξεις σύμμετρον.
왜냐하면 만약 국가가 주도적이고 정치적인 생활을 영위하고자 한다면, 이 힘 역시 그 활동에 걸맞은 규모로 존재하는 것이 필수적이기 때문이다.
τὴν δὲ πολυανθρωπίαν τὴν γιγνομένην περὶ τὸν ναυτικὸν ὄχλον οὐκ ἀναγκαῖον ὑπάρχειν ταῖς πόλεσιν·
그러나 해군 군중과 관련하여 발생하는 인구 과다는 국가들에게 존재할 필요가 없다.
οὐθὲν γὰρ αὐτοὺς μέρος εἶναι δεῖ τῆς πόλεως.
왜냐하면 그들은 국가의 어떤 부분도 되어서는 안 되기 때문이다.
τὸ μὲν γὰρ ἐπιβατικὸν ἐλεύθερον καὶ τῶν πεζευόντων ἐστίν, ὃ κύριόν ἐστι καὶ κρατεῖ τῆς ναυτιλίας·
왜냐하면 해병은 자유인이며 보병에 속하는 자들인데, 이들이야말로 주도권을 쥐고 항해를 지배하기 때문이다.
πλήθους δὲ ὑπάρχοντος περιοίκων καὶ τῶν τὴν χώραν γεωργούντων, ἀφθονίαν ἀναγκαῖον εἶναι καὶ ναυτῶν.
그리고 인근 주민들과 영토를 경작하는 자들의 무리가 충분히 존재한다면, 수병 역시 풍부하게 존재하는 것이 필연적이다.
ὁρῶμεν δὲ τοῦτο καὶ νῦν ὑπάρχον τισίν, οἷον τῇ πόλει τῶν Ἡρακλεωτῶν·
그리고 우리는 오늘날에도 이것이 일부 국가들에 존재하는 것을 보는데, 예를 들어 헤라클레아인들의 국가가 그러하다.
πολλὰς γὰρ ἐκπληροῦσι τριήρεις, κεκτημένοι τῷ μεγέθει πόλιν ἑτέρων ἐμμελεστέραν.
왜냐하면 그들은 규모 면에서 다른 이들보다 더 적당한 국가를 소유하고 있으면서도 많은 삼단노선을 가득 채우기 때문이다.
περὶ μὲν οὖν χώρας καὶ λιμένων τῶν πόλεων καὶ θαλάττης καὶ περὶ τῆς ναυτικῆς δυνάμεως ἔστω διωρισμένα τὸν τρόπον τοῦτον·
그렇다면 국가들의 영토와 항구, 바다, 그리고 해군력에 대해서는 이와 같은 방식으로 규정해 두자.
περὶ δὲ τοῦ πολιτικοῦ πλήθους, τίνα μὲν ὅρον ὑπάρχειν χρή, πρότερον εἴπομεν, ποίους δέ τινας τὴν φύσιν εἶναι δεῖ, νῦν λέγωμεν.
반면에 시민의 수에 대해서는 어떤 한계가 존재해야 하는지 앞서 말했거니와, 그들이 본성상 어떠한 자들이어야 하는지 이제 말해 보도록 하자.
σχεδὸν δὴ κατανοήσειεν ἄν τις τοῦτό γε, βλέψας ἐπί τε τὰς πόλεις τὰς εὐδοκιμούσας τῶν Ἑλλήνων καὶ πρὸς πᾶσαν τὴν οἰκουμένην, ὡς διείληπται τοῖς ἔθνεσιν.
사실 그리스인들 중 명성 있는 국가들과, 여러 민족들로 나뉘어 있는 거주 세계 전체를 눈여겨본다면 누구라도 이 점만은 거의 파악할 수 있을 것이다.
τὰ μὲν γὰρ ἐν τοῖς ψυχροῖς τόποις ἔθνη καὶ τὰ περὶ τὴν Εὐρώπην θυμοῦ μέν ἐστι πλήρη, διανοίας δὲ ἐνδεέστερα καὶ τέχνης, διόπερ ἐλεύθερα μὲν διατελεῖ μᾶλλον, ἀπολίτευτα δὲ καὶ τῶν πλησίον ἄρχειν οὐ δυνάμενα·
즉, 추운 지방의 민족들과 유럽 주변의 민족들은 기개는 풍부하지만, 지성과 기술은 부족하며, 그렇기 때문에 자유를 더 누리는 편이지만 정치적 조직을 갖추지 못하고 이웃들을 지배할 능력이 없다.
τὰ δὲ περὶ τὴν Ἀσίαν διανοητικὰ μὲν καὶ τεχνικὰ τὴν ψυχήν, ἄθυμα δέ, διόπερ ἀρχόμενα καὶ δουλεύοντα διατελεῖ·
반면에 아시아 주변의 민족들은 영혼에 있어서 지성적이고 기술적이지만, 기개가 없으며, 그렇기 때문에 지배를 받으며 노예 상태로 지내게 된다.
τὸ δὲ τῶν Ἑλλήνων γένος, ὥσπερ μεσεύει κατὰ τοὺς τόπους, οὕτως ἀμφοῖν μετέχει.
하지만 그리스인들의 종족은 지리적으로 중간에 처해 있는 것처럼, 양쪽 모두를 공유하고 있다.
καὶ γὰρ ἔνθυμον καὶ διανοητικόν ἐστιν·
왜냐하면 기개도 있고 지성적이기도 하기 때문이다.
διόπερ ἐλεύθερόν τε διατελεῖ καὶ βέλτιστα πολιτευόμενον καὶ δυνάμενον ἄρχειν πάντων, μιᾶς τυγχάνον πολιτείας.
그렇기 때문에 자유롭게 지내며, 가장 훌륭하게 정치를 행하고, 만약 하나의 국제에 도달하게 된다면 모든 이를 지배할 힘을 갖게 된다.
τὴν αὐτὴν δʼ ἔχει διαφορὰν καὶ τὰ τῶν Ἑλλήνων ἔθνη πρὸς ἄλληλα·
그리고 그리스인들의 민족들 사이에도 서로 이와 똑같은 차이가 존재한다.
τὰ μὲν γὰρ ἔχει τὴν φύσιν μονόκωλον, τὰ δὲ εὖ κέκραται πρὸς ἀμφοτέρας τὰς δυνάμεις ταύτας.
즉, 어떤 이들은 외골수적인(일면적인) 본성을 가지고 있는 반면, 어떤 이들은 이 두 가지 능력에 대해 잘 조화되어 있다.
φανερὸν τοίνυν ὅτι δεῖ διανοητικούς τε εἶναι καὶ θυμοειδεῖς τὴν φύσιν τοὺς μέλλοντας εὐαγώγους ἔσεσθαι τῷ νομοθέτῃ πρὸς τὴν ἀρετήν.
그러므로 입법자에 의해 덕으로 쉽게 인도될 자들은 본성상 지성적이면서도 기개가 있는 자들이어야 한다는 점은 명백하다.
ὅπερ γάρ φασί τινες δεῖν ὑπάρχειν τοῖς φύλαξι, τὸ φιλητικοὺς μὲν εἶναι τῶν γνωρίμων πρὸς δὲ τοὺς ἀγνῶτας ἀγρίους, ὁ θυμός ἐστιν ὁ ποιῶν τὸ φιλητικόν·
왜냐하면 몇몇 사람들이 수호자들에게 존재해야 한다고 말하는 바, 즉 아는 이들에게는 다정하고 모르는 이들에게는 사나워야 한다는 점에 있어서, 다정함을 만들어내는 것은 바로 기개이기 때문이다.
αὕτη γάρ ἐστιν ἡ τῆς ψυχῆς δύναμις ᾗ φιλοῦμεν.
왜냐하면 이것이 바로 우리가 사랑할 때 사용하는 영혼의 힘이기 때문이다.