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아리스토텔레스 · 정치학 §6.1322b-6.1323a

주요 관직의 분류와 정체에 따른 배정

155개 구절 중 119번째 · 그리스어

요약

아리스토텔레스는 군사, 재무 감사, 국가의 최고 결정 및 종교 사무와 같은 다양한 필수 관직을 체계화하고, 번영한 국가에 고유한 질서 유지를 위한 특수 관직들을 열거한다. 또한 이러한 관직과 기관들이 각각 어떤 정체(민주정, 과두정, 귀족정)와 결부되는지 분석한다.

§6.1322bἔτι δὲ κἂν ὦσιν ἱππεῖς ἢ ψιλοὶ ἢ τοξόται ἢ ναυτικόν, καὶ ἐπὶ τούτων ἑκάστων ἐνίοτε καθίσταται ἀρχή, αἳ καλοῦνται ναυαρχίαι καὶ ἱππαρχίαι καὶ ταξιαρχίαι, καὶ κατὰ μέρος δὲ αἱ ὑπὸ ταύτας τριηραρχίαι καὶ λοχαγίαι καὶ φυλαρχίαι καὶ ὅσα τούτων μόρια.
또한 기병이나 경장보병, 궁수나 해군이 존재하는 경우, 이들 각각에 대해서도 때로 관직이 설치되는데, 이들은 해군지휘관직, 기병지휘관직, 보병대장직이라 불리며, 개별적으로는 이들 휘하에 있는 삼단노선지휘관직, 보병중대장직, 부족기병장직 및 이들의 모든 세분화된 직책들이 그러하다.
τὸ δὲ πᾶν ἕν τι τούτου ἐστὶν εἶδος, ἐπιμελείας πολεμικῶν.
이 전체는 군사 업무의 감독이라는 이것의 한 가지 종류에 속한다.
περὶ μὲν οὖν ταύτην τὴν ἀρχὴν ἔχει τὸν τρόπον τοῦτον·
그리하여 이 관직에 관해서는 이러한 방식을 취한다.
ἐπεὶ δὲ ἔνιαι τῶν ἀρχῶν, εἰ καὶ μὴ πᾶσαι, διαχειρίζουσι πολλὰ τῶν κοινῶν, ἀναγκαῖον ἑτέραν εἶναι τὴν ληψομένην λογισμὸν καὶ προσευθυνοῦσαν, αὐτὴν μηθὲν διαχειρίζουσαν ἕτερον·
그러나 모든 관직은 아닐지라도 일부 관직은 공공 재산의 많은 부분을 관리하므로, 스스로는 다른 아무런 재무도 관리하지 않으면서 회계 보고를 받고 이에 대해 감사와纠问을 행할 또 다른 관직이 존재하는 것이 필수적이다.
καλοῦσι δὲ τούτους οἱ μὲν εὐθύνους οἱ δὲ λογιστὰς οἱ δʼ ἐξεταστὰς οἱ δὲ συνηγόρους.
사람들은 이들을 어떤 곳에서는 ‘감사관’, 어떤 곳에서는 ‘회계관’, 어떤 곳에서는 ‘조사관’, 어떤 곳에서는 ‘공설변호관’이라 부른다.
παρὰ πάσας δὲ ταύτας τὰς ἀρχὰς ἡ μάλιστα κυρία πάντων ἐστίν· ἡ γὰρ αὐτὴ πολλάκις ἔχει τὸ τέλος καὶ τὴν εἰσφοράν, ἢ προκάθηται τοῦ πλήθους, ὅπου κύριός ἐστιν ὁ δῆμος·
그러나 이 모든 관직들 중에서 가장 결정적인 권한을 모든 사안에 대해 행사하는 관직이 있으니, 이 동일한 관직이 종종 결정의 집행과 제안권을 가지거나, 민중이 주권을 갖는 곳에서는 민중 집회의 의장을 맡기 때문이다.
δεῖ γὰρ εἶναι τὸ συνάγον τὸ κύριον κύριον τῆς πολιτείας.
왜냐하면 주권을 가진 기관을 소집하는 자가 국제 체제의 주권을 쥐는 자여야 하기 때문이다.
καλεῖται δὲ ἔνθα μὲν πρόβουλοι διὰ τὸ προβουλεύειν, ὅπου δὲ πλῆθός ἐστι, βουλὴ μᾶλλον.
이 관직은 어떤 곳에서는 미리 심의한다는 뜻에서 ‘사전심의회원’이라 불리고, 민중의 수가 많은 곳에서는 오히려 ‘평의회’라 불린다.
αἱ μὲν οὖν πολιτικαὶ τῶν ἀρχῶν σχεδὸν τοσαῦταί τινές εἰσιν·
이로써 국가의 정치적 관직들은 대략 이만큼이다.
ἄλλο δʼ εἶδος ἐπιμελείας ἡ περὶ τοὺς θεούς, οἷον ἱερεῖς τε καὶ ἐπιμεληταὶ τῶν περὶ τὰ ἱερὰ τοῦ σῴζεσθαί τε τὰ ὑπάρχοντα καὶ ἀνορθοῦσθαι τὰ πίπτοντα τῶν οἰκοδομημάτων καὶ τῶν ἄλλων ὅσα τέτακται πρὸς τοὺς θεούς.
이와는 다른 종류의 감독으로는 신들에 관한 감독이 있으니, 예컨대 사제들과 성소에 관한 사항의 감독관들이 있으며, 이들은 기존의 자산을 보존하고 건축물 중 무너져 가는 것을 재건하며, 신들을 위해 정해진 그 밖의 모든 일들을 담당한다.
συμβαίνει δὲ τὴν ἐπιμέλειαν ταύτην ἐνιαχοῦ μὲν εἶναι μίαν, οἷον ἐν ταῖς μικραῖς πόλεσιν, ἐνιαχοῦ δὲ πολλὰς καὶ κεχωρισμένας τῆς ἱερωσύνης, οἷον ἱεροποιοὺς καὶ ναοφύλακας καὶ ταμίας τῶν ἱερῶν χρημάτων.
이 감독은 어떤 곳에서는(예컨대 소규모 국가에서는) 단 하나이지만, 어떤 곳에서는 여러 개로 나뉘어 사제직과 분리되어 있으니, 예컨대 제의집행관, 신전수호관, 신성재산관리관 등이 그러하다.
ἐχομένη δὲ ταύτης ἡ πρὸς τὰς θυσίας ἀφωρισμένη τὰς κοινὰς πάσας, ὅσας μὴ τοῖς ἱερεῦσιν ἀποδίδωσιν ὁ νόμος, ἀλλʼ ἀπὸ τῆς κοινῆς ἑστίας ἔχουσι τὴν τιμήν·
이 감독에 인접한 것으로는, 법률이 사제들에게 배당하지 않은 모든 공적 제사를 전담하여 공공의 화로로부터 그 명예를 얻는 관직이 있다.
καλοῦσι δʼ οἱ μὲν ἄρχοντας τούτους οἱ δὲ βασιλεῖς οἱ δὲ πρυτάνεις.
사람들은 이들을 어떤 곳에서는 ‘집정관’, 어떤 곳에서는 ‘왕’, 어떤 곳에서는 ‘프뤼타네이스’라 부른다.
αἱ μὲν οὖν ἀναγκαῖαι ἐπιμέλειαί εἰσι περὶ τούτων, ὡς εἰπεῖν συγκεφαλαιωσαμένους, περί τε τὰ δαιμόνια καὶ τὰ πολεμικὰ καὶ περὶ τὰς προσόδους καὶ τὰ ἀναλισκόμενα, καὶ περὶ ἀγορὰν καὶ περὶ τὸ ἄστυ καὶ λιμένας καὶ τὴν χώραν, ἔτι περὶ τὰ δικαστήρια, καὶ συναλλαγμάτων ἀναγραφὰς καὶ πράξεις καὶ φυλακὰς καὶ ἐπὶ λογισμούς τε καὶ ἐξετάσεις καὶ προσευθύνας τῶν ἀρχόντων, καὶ τέλος αἳ περὶ τὸ βουλευόμενόν εἰσι περὶ τῶν κοινῶν·
그리하여 필수적인 감독 업무는 이것들에 관한 것이니, 요약하여 말하자면 신사, 군사, 세입과 세출, 시장, 시가지, 항구와 영토에 관한 것이고, 나아가 법정과 계약의 등록, 집행, 감금에 관한 것이며, 관료들의 회계와 조사 및 감사를 담당하는 것, 그리고 마지막으로 공공의 사안에 대해 심의하는 기관에 관한 것이다.
ἴδιαι δὲ ταῖς σχολαστικωτέραις καὶ μᾶλλον εὐημερούσαις πόλεσιν, ἔτι δὲ φροντιζούσαις εὐκοσμίας, γυναικονομία νομοφυλακία παιδονομία γυμνασιαρχία, §6.1323aπρὸς δὲ τούτοις περὶ ἀγῶνας ἐπιμέλεια γυμνικοὺς καὶ Διονυσιακούς, κἂν εἴ τινας ἑτέρας συμβαίνει τοιαύτας γίνεσθαι θεωρίας.
한편, 보다 여유롭고 번영을 누리는 국가들, 나아가 훌륭한 질서를 돌보는 국가들에 고유한 관직으로는 부인감독관, 법률수호관, 아동감독관, 체육관관리관, 그리고 이에 더하여 체육 경기 및 디오니소스 제전 경기, 그리고 그 밖에 일어날 수 있는 이와 유사한 모든 구경거리 행사들의 감독이 있다.
τούτων δʼ ἔνιαι φανερῶς εἰσιν οὐ δημοτικαὶ τῶν ἀρχῶν, οἷον γυναικονομία καὶ παιδονομία·
이들 중 일부는 분명히 민주적인 관직이 아니니, 예컨대 부인감독관과 아동감독관이 그러하다.
τοῖς γὰρ ἀπόροις ἀνάγκη χρῆσθαι καὶ γυναιξὶ καὶ παισὶν ὥσπερ ἀκολούθοις διὰ τὴν ἀδουλίαν.
왜냐하면 가난한 이들은 노예가 없기 때문에 아내와 자식을 마치 시종처럼 쓸 수밖에 없기 때문이다.
τριῶν δʼ οὐσῶν ἀρχῶν καθʼ ἃς αἱροῦνταί τινες ἀρχὰς τὰς κυρίους, νομοφυλάκων προβούλων βουλῆς, οἱ μὲν νομοφύλακες ἀριστοκρατικόν, ὀλιγαρχικὸν δʼ οἱ πρόβουλοι, βουλὴ δὲ δημοτικόν.
사람들이 주권적 관직들을 선출할 때 기준으로 삼는 세 가지 관직(기관), 즉 법률수호관, 사전심의회원, 평의회 중에서 법률수호관은 귀족정적이고, 사전심의회원은 과두정적이며, 평의회는 민주정적이다.
περὶ μὲν οὖν τῶν ἀρχῶν, ὡς ἐν τύπῳ, σχεδὸν εἴρηται περὶ πασῶν.
이로써 관직들에 관해서는 대략적인 윤곽으로서 거의 모두 설명된 셈이다.

어휘·문법 주석

  1. 1322bκἂν ὦσιν — 이는 καὶ ἐάν ὦσιν의 축약형(crasis)으로, 접속법 ὦσιν과 함께 조건절을 이끈다('또한 ~들이 존재하는 경우에도'). 이를 ἄν + 희구법의 양보적 표현으로 읽는 해석도 있으나, 조건절로 해석하는 것이 문맥상 자연스럽다.
  2. 1322bἀναγκαῖον ἑτέραν εἶναι τὴν ληψομένην λογισμὸν καὶ προσευθυνοῦσαν, αὐτὴν μηθὲν διαχειρίζουσαν ἕτερον — 대격 부정사 구문이다. εἶναι의 주어는 ἑτέραν(다른 관직)이며, 분사구 τὴν ληψομένην...가 이를 수식한다. 분사구 αὐτὴν μηθὲν διαχειρίζουσαν ἕτερον(그 자체로는 다른 어떤 재무도 관리하지 않으면서)은 감사를 담당하는 관직의 중립성을 담보하기 위한 부대 상황의 대격 절대(혹은 ἑτέραν에 대한 동격 및 보충)로 기능하고 있다.
  3. 1322bτὸ συνάγον τὸ κύριον — 정관사를 수반한 현재분사 τὸ συνάγον(소집하는 것, 주어)이 목적어인 τὸ κύρι온(주권을 가진 것, 즉 민회 등)을 지배하고 있다. 즉 '주권을 가진 결정 기구를 소집하는 주체'를 가리킨다.
  4. 1323aτοῖς γὰρ ἀπόροις ἀνάγκη χρῆσθαι καὶ γυναιξὶ καὶ παισὶν ὥσπερ ἀκολούθοις — 비인칭 형용사 ἀνάγκη에 의해 이끌리는 부정사 χρῆσθαι의 의미상 주어가 여격 τοῖς ἀπόροις(가난한 사람들에게)이며, χρῆσθαι가 지배하는 목적어로 여격 γυναιξὶ καὶ παισὶν(아내와 자식을)이 놓여 있다. 노예의 부재(ἀδουλία)로 인해 가족을 시종 대신 쓸 수밖에 없는 사회적 구조를 보여준다.

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