§5.1305aσυνέβη δὲ ταὐτὸν καὶ περὶ Κύμην ἐπὶ τῆς δημοκρατίας ἣν κατέλυσε Θρασύμαχος.
똑같은 일이 쿠메에서도 트라시마코스가 타도한 민중정 하에서 일어났다.
σχεδὸν δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἄν τις ἴδοι θεωρῶν τὰς μεταβολὰς τοῦτον ἐχούσας τὸν τρόπον.
그리고 다른 정체의 변혁들을 고찰하는 이들에게도, 거의 모든 변혁이 이와 같은 방식을 취하고 있음을 볼 수 있을 것이다.
ὁτὲ μὲν γάρ, ἵνα χαρίζωνται, ἀδικοῦντες τοὺς γνωρίμους συνιστᾶσιν, ἢ τὰς οὐσίας ἀναδάστους ποιοῦντες ἢ τὰς προσόδους ταῖς λειτουργίαις, ὁτὲ δὲ διαβάλλοντες, ἵνʼ ἔχωσι δημεύειν τὰ κτήματα τῶν πλουσίων.
왜냐하면 어떤 때에는 [선동가들이 민중의] 환심을 사기 위해, 명사들에게 부당한 대우를 함으로써 그들을 결속하게 만드니, 즉 그들의 재산을 재분배의 대상으로 삼거나, 혹은 공공 봉사(리투르기아)를 통해 그들의 수입을 [사실상 재분배의 대상으로] 삼는 것이다. 다른 때에는 부유층의 재산을 몰수할 수 있도록 그들을 중상모략하기도 한다.
ἐπὶ δὲ τῶν ἀρχαίων, ὅτε γένοιτο ὁ αὐτὸς δημαγωγὸς καὶ στρατηγός, εἰς τυραννίδα μετέβαλλον·
반면 고대에는 동일한 인물이 선동가이자 장군이 되었을 때 참주정으로 정체가 이행했다.
σχεδὸν γὰρ οἱ πλεῖστοι τῶν ἀρχαίων τυράννων ἐκ δημαγωγῶν γεγόνασιν.
고대의 참주들 대부분이 선동가 출신이었기 때문이다.
αἴτιον δὲ τοῦ τότε μὲν γίγνεσθαι νῦν δὲ μή, ὅτι τότε μὲν οἱ δημαγωγοὶ ἦσαν ἐκ τῶν στρατηγούντων (οὐ γάρ πω δεινοὶ ἦσαν λέγειν), νῦν δὲ τῆς ῥητορικῆς ηὐξημένης οἱ δυνάμενοι λέγειν δημαγωγοῦσι μέν, διʼ ἀπειρίαν δὲ τῶν πολεμικῶν οὐκ ἐπιτίθενται, πλὴν εἴ που βραχύ τι γέγονε τοιοῦτον.
당시에는 그렇게 되었으나 지금은 그렇지 않은 원인은, 당시에는 선동가들이 장군직을 수행하는 이들 중에서 나왔던 반면(그들은 아직 변론에 능하지 못했기 때문이다), 지금은 수사학이 발달하여 말을 잘하는 자들이 선동가가 되는 한편, 군사적 경험의 부족으로 인해 권력을 찬탈하려 습격하는 일이 없기 때문이다. 아주 드물게 그러한 일이 일어나는 경우를 제외하고는 말이다.
ἐγίγνοντο δὲ τυραννίδες πρότερον μᾶλλον ἢ νῦν καὶ διὰ τὸ μεγάλας ἀρχὰς ἐγχειρίζεσθαί τισιν, ὥσπερ ἐν Μιλήτῳ ἐκ τῆς πρυτανείας (πολλῶν γὰρ ἦν καὶ μεγάλων κύριος ὁ πρύτανις).
또한 이전이 현재보다 참주정이 일어나기 더 쉬웠던 것은 특정인들에게 중직이 위임되었기 때문이기도 하니, 예컨대 밀레토스에서 프뤼타네이아(민사행정관) 직책이 그러했다(프뤼타니스는 많은 중대한 일을 장악하고 있었기 때문이다).
ἔτι δὲ διὰ τὸ μὴ μεγάλας εἶναι τότε τὰς πόλεις, ἀλλʼ ἐπὶ τῶν ἀγρῶν οἰκεῖν τὸν δῆμον ἄσχολον ὄντα πρὸς τοῖς ἔργοις, οἱ προστάται τοῦ δήμου, ὅτε πολεμικοὶ γένοιντο, τυραννίδι ἐπετίθεντο.
더욱이 당시에는 도시 국가들이 크지 않았고, 민중은 일에 쫓겨 들판에 살고 있었기 때문에, 민중의 지도자들이 군사적 능력을 갖추었을 때 참주정을 수립하려 습격했던 것이다.
πάντες δὲ τοῦτο ἔδρων ὑπὸ τοῦ δήμου πιστευθέντες, ἡ δὲ πίστις ἦν ἡ ἀπέχθεια ἡ πρὸς τοὺς πλουσίους, οἷον Ἀθήνησί τε Πεισίστρατος στασιάσας πρὸς τοὺς πεδιακούς, καὶ Θεαγένης ἐν Μεγάροις τῶν εὐπόρων τὰ κτήνη ἀποσφάξας, λαβὼν παρὰ τὸν ποταμὸν ἐπινέμοντας, καὶ Διονύσιος κατηγορῶν Δαφναίου καὶ τῶν πλουσίων ἠξιώθη τῆς τυραννίδος, διὰ τὴν ἔχθραν πιστευθεὶς ὡς δημοτικὸς ὤν.
그리고 그들은 모두 민중의 신뢰를 얻어 이를 실행했는데, 그 신뢰란 바로 부유층에 대한 증오였다. 예컨대 아테네에서 페이시스트라토스가 평원파에 맞서 내분을 일으킨 일, 메가라에서 테아게네스가 강가에서 방목 중이던 부유층의 가축들을 도살한 일, 그리고 디오니시우스가 다프나이오스와 부유층을 고발하여 그들에 대한 적개심 덕분에 민중파로서 신뢰를 얻어 참주의 지위에 오른 일이 그러하다.
μεταβάλλουσι δὲ καὶ ἐκ τῆς πατρίας δημοκρατίας εἰς τὴν νεωτάτην·
또한 조상 전래의 민중정에서 가장 새로운 민중정으로 정체가 변화하기도 한다.
ὅπου γὰρ αἱρεταὶ μὲν αἱ ἀρχαί, μὴ ἀπὸ τιμημάτων δέ, αἱρεῖται δὲ ὁ δῆμος, δημαγωγοῦντες οἱ σπουδαρχιῶντες εἰς τοῦτο καθιστᾶσιν ὥστε κύριον εἶναι τὸν δῆμον καὶ τῶν νόμων.
즉, 관직이 선출직이기는 하되 재산 자격(티메마) 기준이 없고 민중이 이를 선출하는 곳에서는, 관직을 열망하는 자들이 민중을 선동함으로써 민중이 법률에 대해서도 주권을 행사하는 지경에 이르게 만든다.
ἄκος δὲ τοῦ μὴ γίγνεσθαι ἢ τοῦ γίγνεσθαι ἧττον τὸ τὰς φυλὰς φέρειν τοὺς ἄρχοντας, ἀλλὰ μὴ πάντα τὸν δῆμον.
이것이 일어나지 않게 하거나 덜 일어나게 만드는 처방은 온 민중이 아니라 부족별로 집정관을 선출하는 것이다.
τῶν μὲν οὖν δημοκρατιῶν αἱ μεταβολαὶ γίγνονται πᾶσαι σχεδὸν διὰ ταύτας τὰς αἰτίας.
민중정의 변혁은 거의 모두 이러한 원인들 때문에 일어난다.
αἱ δʼ ὀλιγαρχίαι μεταβάλλουσι διὰ δύο μάλιστα τρόπους τοὺς φανερωτάτους, ἕνα μὲν ἐὰν ἀδικῶσι τὸ πλῆθος·
한편 과두정은 무엇보다도 가장 명백한 두 가지 방식에 의해 변화한다. 하나는 지배층이 군중을 부당하게 대하는 경우이다.
πᾶς γὰρ ἱκανὸς γίνεται προστάτης, μάλιστα δʼ ὅταν ἐξ αὐτῆς συμβῇ τῆς ὀλιγαρχίας γίνεσθαι τὸν ἡγεμόνα, καθάπερ ἐν Νάξῳ Λύγδαμις, ὃς καὶ ἐτυράννησεν ὕστερον τῶν Ναξίων.
부당한 대우를 받으면 누구든 충분한 지도자가 될 수 있기 때문이며, 특히 그 지도자가 과두정 내부 자체에서 나오는 경우가 그러하다. 예컨대 낙소스의 뤼그다미스가 그러하니, 그는 나중에 낙소스인들의 참주가 되었다.