§3.1#2γίγνεται μὲν οὖν τυφῶν, ὅταν ἐκνεφίας γιγνόμενος μὴ δύνηται ἐκκριθῆναι τοῦ νέφους·
따라서 타이폰은 에크네피아스가 형성될 때 구름으로부터 배출될 수 없을 때 발생한다.
ἔστι δὲ διὰ τὴν ἀντίκρουσιν τῆς δίνης, ὅταν ἐπὶ γῆν φέρηται ἡ ἕλιξ συγκατάγουσα τὸ νέφος, οὐ δυναμένη ἀπολυθῆναι.
그것은 소용돌이의 반발에 기인하는데, 나선형 소용돌이가 구름을 끌고 땅으로 운반되면서 거기서 벗어날 수 없을 때 일어난다.
ᾗ δὲ κατʼ εὐθυωρίαν ἐκπνεῖ, ταύτῃ τῷ πνεύματι κινεῖ, καὶ τῇ κύκλῳ κινήσει στρέφει καὶ ἀναφέρει ἂν προσπέσῃ βιαζόμενον.
그것이 일직선으로 뿜어져 나가는 방향에서, 그것은 그 바람에 의해 (대상을) 움직이고, 원운동에 의해 회전시키며, 만약 격렬하게 충돌한다면 들어 올린다.
ὅταν δὲ κατασπώμενον ἐκπυρωθῇ (τοῦτο δʼ ἐστὶν ἐὰν λεπτότερον τὸ πνεῦμα γένηται), καλεῖται πρηστήρ·
그러나 끌려 내려오면서 발화할 때(이는 바람이 더 희박해질 때 일어나는데), 그것은 프레스테르라 불린다.
συνεκπίμπρησι γὰρ τὸν ἀέρα τῇ πυρώσει χρωματίζων.
왜냐하면 그것은 발화함으로써 공기를 착색하면서 함께 태우기 때문이다.
ἐὰν δʼ ἐν αὐτῷ τῷ νέφει πολὺ καὶ λεπτὸν ἐκθλιφθῇ πνεῦμα, τοῦτο γίγνεται κεραυνός, ἑὰν μὲν πάνυ λεπτόν, οὐκ ἐπικάων διὰ λεπτότητα, ὃν οἱ ποιηταὶ ἀργῆτα καλοῦσιν, ἐὰν δʼ ἦττον, ἐπικάων, ὃν ψολόεντα καλοῦσιν·
그러나 만약 구름 자체의 내부에서 많고 희박한 바람이 쥐어짜여 나온다면, 이것은 벼락이 된다. 만약 그것이 매우 희박하다면 희박함 때문에 그슬리지 않으며, 시인들은 이를 "아르게스"라 부른다. 그러나 그만큼 희박하지 않다면 그슬리게 하며, 그들은 이를 "프솔로에이스"라 부른다.
ὁ μὲν γὰρ διὰ τὴν λεπτότητα φέρεται, διὰ δὲ τὸ τάχος φθάνει διιὼν πρὶν ἢ ἐκπυρῶσαι καὶ ἐπιδιατρίψας μελᾶνοι·
왜냐하면 전자는 그 희박함 때문에 운반되고, 속도 때문에 발화시켜 머무르며 검게 만들기 전에 통과해 버리기 때문이다.
ὁ δὲ βραδύτερος ἔχρωσε μέν, ἔκαυσε δʼ οὔ, ἀλλʼ ἔφθασε.
반면 후자는 더 느리기 때문에 색을 입히기는 하지만 태우지는 않으며, 역시 그 전에 통과해 버린다.
διὸ καὶ τὰ μὲν ἀντιτυπήσαντα πάσχει τι, τὰ δὲ μὴ οὐδέν, οἶον ἀσπίδος ἤδη τὸ μὲν χάλκωμα ἐτάκη, τὸ δὲ ξύλον οὐδὲν ἔπαθεν·
그렇기 때문에 저항하는 것은 무언가 영향을 받지만, 저항하지 않는 것은 아무런 영향도 받지 않는다. 예컨대 방패의 청동 부분은 이미 녹았지만 나무 부분은 아무런 손상도 입지 않은 일이 있었다.
διὰ γὰρ μανότητα ἔφθασε τὸ πνεῦμα διηθηθὲν καὶ διελθόν·
왜냐하면 다공성 때문에 바람이 여과되어 통과해 버리는 것이 빨랐기 때문이다.
καὶ διʼ ἱματίων ὁμοίως οὐ κατέκαυσεν, ἀλλʼ οἷον τρῦχος ἐποίησεν·
옷을 통과할 때도 마찬가지로 태워 버리지 않고 이른바 누더기처럼 만들었다.
ὥστε ὅτι γε πνεῦμα ταῦτα πάντα, δῆλον καὶ ἐκ τῶν τοιούτων.
따라서 이 모든 것이 바람이라는 점은 이러한 사실들로부터도 분명하다.
ἔστι δʼ ἐνίοτε καὶ τοῖς ὄμμασιν θεωρεῖν, οἷον καὶ νῦν ἐθεωροῦμεν περὶ τὸν ἐν Ἐφέσῳ ναὸν καόμενον·
또한 때로는 눈으로 관찰할 수도 있는데, 예컨대 최근 에페소스의 신전이 불타는 것에 대해 우리가 본 바와 같다.
πολλαχῇ γὰρ ἡ φλὸξ ἐφέρετο συνεχής, ἀποσπωμένη χωρίς.
왜냐하면 불길이 연속된 채로 여러 곳에서 떨어져 나와 따로 운반되었기 때문이다.
ὅτι μὲν γὰρ ὅ τε καπνὸς πνεῦμα καὶ κάεται ὁ καπνός, φανερόν, καὶ εἴρηται ἐν ἑτέροις πρότερον·
연기가 바람이며 연기가 탄다는 것은 분명하며, 다른 저술들에서 이미 이전에 언급된 바 있다.
ὅταν δʼ ἀθρόον χωρῇ, τότε φανερῶς δοκεῖ πνεῦμα εἶναι.
그러나 그것이 한꺼번에 이동할 때는 분명히 바람인 것처럼 보인다.
ὅπερ οὖν ἐν ταῖς μικραῖς πυρκαϊαῖς φαίνεται, τοῦτο καὶ τότε πολλῆς ὕλης καομένης ἐγίγνετο πολλῷ ἰσχυρότερον.
따라서 작은 화재에서 보이는 현상이, 그때도 많은 소재가 탈 때 훨씬 더 강하게 일어났던 것이다.
ῥηγνυμένων οὖν τῶν ξύλων, ὅθεν ἡ ἀρχὴ τοῦ πνεύματος ἦν, πολὺ ἐχώρει ἀθρόον, ᾗ ἐξέπνει, καὶ ἐφέρετο ἄνω πεπυρωμένον.
그리하여 나무들이 갈라질 때, 바람의 시작이 있던 곳으로부터 바람이 뿜어져 나오는 곳을 통해 한꺼번에 많이 이동했고, 발화된 상태로 위로 운반되었다.
ὥστʼ ἐφαίνετο ἡ φλὸξ φέρεσθαι καὶ εἰσπίπτειν εἰς τὰς σἰκίας.
그 결과 불길이 이동하여 집들 속으로 떨어져 들어가는 것처럼 보였다.
ἀεὶ γὰρ οἴεσθαι δεῖ ἐπακολουθεῖν τοῖς κεριυνοῖς πνεῦμα καὶ προϊέναι·
벼락에는 항상 바람이 뒤따르고 앞서 나간다고 생각해야 하기 때문이다.
ἀλλʼ οὐχ ὁρᾶται, διὰ τὸ ἀχρωμάτιστον εἶναι.
그러나 그것은 색이 없기 때문에 보이지 않는다.
διὸ καὶ μέλλει πατάξειν, κινεῖται πρὶν πληγῆναι, ἅτε πρότερον προσπιπτούσης τῆς ἀρχῆς τοῦ πνεύματος.
그렇기 때문에 칠 예정일 때 치기 전에 움직이는데, 이는 바람의 시작이 먼저 닥치기 때문이다.
καὶ αἱ βρονταὶ δὲ διιστᾶσιν οὐ τῷ ψόφῳ, ἀλλʼ ὅτι ἄμμα συνεκκρίνεται τὸ τὴν πληγὴν ποιῆσαν καὶ τὸν ψόφον πνεῦμα·
천둥 역시 소리 때문에 쪼개는 것이 아니라, 타격을 가하고 소리를 내는 바람이 동시에 배출되기 때문이다.
ὃ ἐὰν πατάξῃ, διέστησεν, ἐπέκαυσε δʼ οὔ.
그것이 치면 쪼개기는 하지만 태우지는 않는다.
περὶ μὲν οὖν βροντῆς καὶ ἀστραπῆς καὶ ἐκνεφίου, ἔτι δὲ πρηστήρων τε καὶ τυφώνων καὶ κεραυνῶν, εἴρηται, καὶ ὅτι ταὐτὸ πάντα, καὶ τίς ἡ διαφορὰ πάντων αὐτῶν.
따라서 천둥과 번개 그리고 에크네피아스, 나아가 프레스테르와 타이폰 및 벼락에 대해 언급되었으며, 그것들이 모두 동일한 것이라는 점과 그것들 모두의 차이가 무엇인지도 밝혀졌다.