§2.6#2ἔστι δὲ τῶν εἰρημένων πνευμάτων βορέας μὲν ὅ τ᾿ ἀπαρκτίας κυριώτατα, καὶ θρασκίας καὶ μέσης·
언급된 바람들 중에서 가장 고유한 의미의 보레아스는 아파르크티아스, 그리고 트라스키아스와 메세스이다.
ὁ δὲ καικίας κοινὸς ἀπηλιώτου καὶ βορέου·
카이키아스는 아펠리오테스와 보레아스의 공통이다.
νότος δὲ ὅ τε ἰθαγενὴς ὁ ἀπὸ μεσημβρίας καὶ λίψ·
노토스는 남쪽으로부터 부는 본래의 바람과 립스이다.
ἀπηλιώτης δὲ ὅ τε ἀπ᾿ ἀνατολῆς ἰσημερινῆς καὶ ὁ εὖρος· ὁ δὲ φοινικίας κοινός·
아펠리오테스는 춘분·추분의 일출로부터 부는 바람과 에우로스이며, 포이니키아스는 공통이다.
ζέφυρος δὲ ὅ τε ἰθαγενὴς καὶ ὁ ἀργέστης καλούμενος.
제퓌로스는 본래의 바람과 아르게스테스라고 불리는 바람이다.
ὅλως δὲ τὰ μὲν βόρεια τούτων καλεῖται, τὰ δὲ νότια·
전반적으로 이 바람들 중 어떤 것들은 북쪽 바람으로, 어떤 것들은 남쪽 바람으로 불린다.
προστίθεται δὲ τὰ μὲν ζεφυρικὰ τῷ βορέᾳ (ψυχρότερα γὰρ διὰ τὸ ἀπὸ δυσμῶν πνεῖν), νότῳ δὲ τὰ ἀπηλιωτικά (θερμότερα γὰρ διὰ τὸ ἀπ᾿ ἀνατολῆς πνεῖν).
그리고 서쪽 계열의 바람들은 보레아스에 더해지고(서쪽에서 불기 때문에 더 차갑기 때문이다), 동쪽 계열의 바람들은 노토스에 더해진다(동쪽에서 불기 때문에 더 따뜻하기 때문이다).
διωρισμένων οὖν τῷ ψυχρῷ καὶ τῷ θερμῷ καὶ ἀλεεινῷ τῶν πνευμάτων οὕτως ἐκάλεσαν.
따라서 바람들이 차가움과 뜨거움, 즉 따뜻함에 의해 규정되므로, 사람들은 이와 같이 불렀던 것이다.
θερμότερα μὲν τὰ ἀπὸ τῆς ἕω τῶν ἀπὸ δυσμῆς, ὅτι πλείω χρόνον ὑπὸ τὸν ἥλιόν ἐστι τὰ ἀπ᾿ ἀνατολῆς·
동쪽으로부터 부는 바람은 서쪽으로부터 부는 바람보다 더 따뜻한데, 동쪽으로부터 부는 바람이 태양 아래에 더 오랜 시간 있기 때문이다.
τὰ δ᾿ ἀπὸ δυσμῆς ἀπολείπει τε θᾶττον καὶ πλησιάζει τῷ τόπῳ ὀψιαίτερον.
반면에 서쪽으로부터 부는 바람은 태양으로부터 더 빨리 벗어나고, 우리 지역에는 더 늦게 다가오기 때문이다.
οὕτω δὲ τεταγμένων τῶν ἀνέμων, δῆλον ὅτι ἅμα πνεῖν τοὺς μὲν ἐναντίους οὐχ οἷόν τε (κατὰ διάμετρον γάρ·
바람들이 이와 같이 배치되어 있으므로, 상반되는 바람들이 동시에 부는 것은 불가능함이 분명하다 (지름상으로 대칭이기 때문이다.
ἅτερος οὖν παύσεται ἀποβιασθείς), τοὺς δὲ μὴ οὕτως κειμένους πρὸς ἀλλήλους οὐδὲν κωλύει, οἷον τὸν Ζ καὶ Δ. διὰ τοῦτο ἅμα πνέουσιν ἐνίοτε ἀμφότεροι οὔριοι, ἐπὶ τὸ αὐτὸ σημεῖον, οὐκ ἐκ ταὐτοῦ οὐδὲ τῷ αὐτῷ πνεύματι.
따라서 한쪽은 밀려나서 멈추게 될 것이다). 그러나 서로에 대해 그렇게 위치하지 않은 바람들, 예컨대 Ζ와 Δ가 동시에 부는 것을 막는 것은 아무것도 없다. 이 때문에 때로는 두 바람 모두 순풍이 되어, 같은 지점을 향해, 같은 곳에서가 아니고 같은 바람도 아니면서 동시에 불기도 한다.
κατὰ δὲ τὰς ὥρας τὰς ἐναντίας οἱ ἐναντίοι μάλιστα πνέουσιν, οἷον περὶ ἰσημερίαν τὴν μὲν ἐαρινὴν καικίας καὶ ὅλως τὰ ἐπέκεινα τροπῆς θερινῆς, περὶ δὲ τὴν μετοπωρινὴν λίβες, περὶ δὲ τροπὰς θερινὰς μὲν ζέφυρος, χειμερινὰς δὲ εὖρος.
그리고 상반되는 계절에는 상반되는 바람들이 가장 많이 분다. 예컨대 춘분·추분 무렵에는, 봄의 춘분에는 카이키아스 및 전반적으로 하지선 너머로부터의 바람들이 불고, 가을의 추분 무렵에는 립스들이 불며, 하지 무렵에는 제퓌로스가, 동지 무렵에는 에우로스가 분다.
ἐπιπίπτουσι δὲ τοῖς ἄλλοις μάλιστα καὶ παύουσιν ἀπαρκτίαι καὶ θρασκίαι καὶ ἀργέσται·
또한 다른 바람들을 가장 자주 덮쳐서 멈추게 하는 것은 아파르크티아스, 트라스키아스, 그리고 아르게스테스이다.
διὰ τὸ ἐγγυτάτω γὰρ τὴν ὁρμὴν αὐτῶν εἶναι πολλοί τε καὶ ἰσχυροὶ πνέουσι μάλιστα οὗτοι.
왜냐하면 그것들의 돌진의 기점이 아주 가까이에 있기 때문에, 이 바람들이 가장 많이 그리고 강하게 불기 때문이다.
διὸ καὶ αἰθριώτατοί εἰσι τῶν ἀνέμων·
그래서 이것들은 바람들 중 가장 맑은 날씨를 가져다주는 것들이다.
πνέοντες γὰρ ἐγγύθεν μάλιστα ἀποβιαζόμενοί τε τἆλλα πνεύματα παύουσι, καὶ ἀποφυσῶντες τὰ συνιστάμενα νέφη ποιοῦσιν αἰθρίαν, ἂν μὴ ψυχροὶ σφόδρα τύχωσιν ἅμα ὄντες.
왜냐하면 아주 가까이서 불어와서 다른 바람들을 가장 강하게 몰아내어 멈추게 하고, 모여드는 구름을 불어 보냄으로써 맑은 날씨를 만들기 때문이다. 동시에 매우 차가운 바람이 아니라면 말이다.
τότε δὲ οὐκ αἴθριοι·
그 경우에는 맑지 않다.
ἐὰν γὰρ ὦσι μᾶλλον ψυχροὶ ἢ μεγάλοι, φθάνουσι πηγνύντες ἢ προωθοῦντες.
왜냐하면 만약 바람의 세기보다 차가움이 더 크다면, 앞으로 밀어내기도 전에 얼려 버리기 때문이다.
ὁ δὲ καικίας οὐκ αἴθριος, ὅτι ἀνακάμπτει εἰς αὑτόν·
카이키아스는 맑은 날씨를 가져오지 않는데, 자신을 향해 굽어 들기 때문이다.
ὅθεν καὶ λέγεται ἡ παροιμία “ἕλκων ἐφ᾿ αὑτὸν ὥστε καικίας νέφος.
이로부터 “카이키아스가 구름을 끌어당기듯 자신에게로 끌어당긴다”는 속담도 전해진다.
” αἱ δὲ περιστάσεις γίγνονται αὐτῶν καταπαυομένων εἰς τοὺς ἐχομένους κατὰ τὴν τοῦ ἡλίου μετάστασιν, διὰ τὸ κινεῖσθαι μάλιστα τὸ ἐχόμενον τῆς ἀρχῆς·
바람들이 잦아들 때의 전이(peristaseis)는 태양의 이동에 따라 인접한 바람들로 일어난다.
ἡ δὲ ἀρχὴ οὕτω κινεῖται τῶν πνευμάτων ὡς ὁ ἥλιος.
시발점에 인접한 것이 가장 먼저 움직이기 때문이며, 바람의 시발점은 태양과 같은 방식으로 움직이기 때문이다.
οἱ ἐναντίοι δὲ ἢ ταὐτὸ ποιοῦσιν ἢ ἐναντίον, οἷον ὑγροὶ λὶψ καὶ καικίας, ὃν ἑλλησποντίαν ἔνιοι καλοῦσιν, καὶ εὖρος, ὃν ἀπηλιώτην.
상반되는 바람들은 같은 작용을 하거나 또는 상반되는 작용을 한다. 예컨대 립스와, 어떤 사람들이 헬레스폰티아스라고 부르는 카이키아스, 그리고 아펠리오테스라고 부르는 에우로스는 습하다.
ξηροὶ δὲ ἀργέστης καὶ εὖρος·
건조한 것은 아르게스테스와 에우로스이다.
ἀπ᾿ ἀρχῆς δὲ οὗτος ξηρός, τελευτῶν δὲ ὑδατώδης.
단, 에우로스는 처음에는 건조하지만 끝에는 비를 머금는다.
νιφετώδης δὲ μέσης καὶ ἀπαρκτίας μάλιστα·
눈을 동반하는 것은 메세스와 아파르크티아스가 가장 심하다.
οὗτοι γὰρ ψυχρότατοι.
이 바람들이 가장 차갑기 때문이다.
χαλαζώδεις δὲ ἀπαρκτίας καὶ θρασκίας καὶ ἀργέστης.
우박을 동반하는 것은 아파르크티아스, 트라스키아스, 그리고 아르게스테스이다.
καυματώδης δὲ νότος καὶ ζέφυρος καὶ εὖρος.
더위를 몰고 오는 것은 노토스, 제퓌로스, 그리고 에우로스이다.
νέφεσι δὲ πυκνοῦσι τὸν οὐρανὸν καικίας μὲν σφόδρα, λὶψ δὲ ἀραιοτέροις, καικίας μὲν διά τε τὸ ἀνακάμπτειν πρὸς αὑτὸν καὶ διὰ τὸ κοινὸς εἶναι βορέου καὶ εὔρου, ὥστε διὰ μὲν τὸ ψυχρὸς εἶναι πηγνὺς τὸν ἀτμίζοντα ἀέρα συνίστησι, διὰ δὲ τὸ τῷ τόπῳ ἀπηλιωτικὸς εἶναι ἔχει πολλὴν ὕλην καὶ ἀτμίδα ἣν προωθεῖ.
또한 구름으로 하늘을 덮는 것은 카이키아스가 대단히 심하고, 립스는 그보다 더 옅은 구름으로 덮는다. 카이키아스는 자신을 향해 굽어들기 때문이며, 또한 보레아스와 에우로스 모두의 공통이기 때문이다. 그리하여 차가운 바람이기 때문에 증발하는 공기를 얼려 구름을 응결시키고, 다른 한편 장소상으로 동쪽 계열의 바람이기 때문에 앞으로 밀어내는 많은 질료와 증기를 품고 있기 때문이다.
αἴθριοι δὲ ἀπαρκτίας, θρασκίας, ἀργέστης·
맑은 날씨를 주는 것은 아파르크티아스, 트라스키아스, 아르게스테스이다.
ἡ δ᾿ αἰτία εἴρηται πρότερον.
그 원인은 전에 언급되었다.
ἀστραπὰς δὲ ποιοῦσιν μάλιστα οὗτοί τε καὶ ὁ μέσης·
또한 이 바람들과 메세스가 가장 잘 번개를 일으킨다.
διὰ μὲν γὰρ τὸ ἐγγύθεν πνεῖν ψυχροί εἰσιν, διὰ δὲ τὸ ψυχρὸν ἀστραπὴ γίγνεται·
가까이서 불기 때문에 차갑고, 차가움으로 인해 번개가 생기기 때문이다.
ἐκκρίνεται γὰρ συνιόντων τῶν νεφῶν.
즉, 구름들이 모여들 때 분리되어 나오기 때문이다.
διὸ καὶ ἔνιοι τῶν αὐτῶν τούτων χαλαζώδεις εἰσίν·
그래서 이와 동일한 바람들 중 어떤 것들은 우박을 내린다.
ταχὺ γὰρ πηγνύουσιν.
빠르게 얼리기 때문이다.
ἐκνεφίαι δὲ γίγνονται μετοπώρου μὲν μάλιστα, εἶτα ἔαρος, καὶ μάλιστα ἀπαρκτίας καὶ θρασκίας καὶ ἀργέστης.
돌풍이 발생하는 것은 가을에 가장 많고, 그다음이 봄이며, 특히 아파르크티아스, 트라스키아스, 그리고 아르게스테스에서 그러하다.
αἴτιον δ᾿ ὅτι οἱ ἐκνεφίαι γίγνονται μάλιστα ὅταν τῶν ἄλλων πνεόντων ἐμπίπτωσιν ἕτεροι, οὗτοι δὲ μάλιστα ἐμπίπτουσιν τοῖς ἄλλοις πνέουσιν·
원인은, 다른 바람들이 불고 있을 때 또 다른 바람들이 들이닥칠 때 돌풍이 가장 잘 발생하는데, 이 바람들이 다른 바람들이 불고 있을 때 가장 잘 들이닥치기 때문이다.
ἡ δ᾿ αἰτία εἴρηται καὶ τούτου πρότερον.
이 원인 역시 전에 언급되었다.
οἱ δ᾿ ἐτησίαι περιίστανται τοῖς μὲν περὶ δυσμὰς οἰκοῦσιν ἐκ τῶν ἀπαρκτίων εἰς θρασκίας καὶ ἀργέστας καὶ ζεφύρους (ὁ γὰρ ἀπαρκτίας ζέφυρός ἐστιν), ἀρχόμενοι μὲν ἀπὸ τῆς ἄρκτου, τελευτῶντες δ᾿ εἰς τοὺς πόρρω·
또한 에테시아이(계절풍)는, 서쪽 지역에 거주하는 사람들에게는 아파르크티아스로부터 트라스키아스, 아르게스테스, 그리고 제퓌로스로 전이하고 (아파르크티아스는 제퓌로스이기 때문이다), 북쪽에서 시작하여 더 먼 바람들로 끝을 맺는다.
τοῖς δὲ πρὸς ἕω περιίστανται μέχρι τοῦ ἀπηλιώτου.
반면에 동쪽 지역의 사람들에게는 아펠리오테스에 이르기까지 전이한다.
περὶ μὲν οὖν ἀνέμων, τῆς τε ἐξ ἀρχῆς αὐτῶν γενέσεως καὶ οὐσίας καὶ τῶν συμβαινόντων κοινῇ τε παθημάτων καὶ περὶ ἕκαστον, τοσαῦθ᾿ ἡμῖν εἰρήσθω.
그러므로 바람들에 대해, 그것들의 근원적인 발생과 본질, 그리고 공동으로 발생하는 성질들과 개별 바람에 대한 성질들에 관해서는 이만큼 이야기해 두도록 하자.