§1.3#13 ἀναλαβόντες οὖν τὰς ἐξ ἀρχῆς θέσεις καὶ τοὺς εἰρημένους πρέτερον διορισμούς, λέγωμεν περί τε τῆς τοῦ γάλακτος φαντασίας καὶ περὶ κομητῶν καὶ τῶν ἄλλων ὅσα τυγχάνει τούτοις ὄντα συγγενῆ.
3 그러므로 우리는 처음에 가졌던 가정들과 이전에 언급된 규정들을 다시 회수하여, 은하의 현상과 혜성, 그리고 이와 동류인 다른 모든 것들에 관해 말하도록 하자.
φαμὲν δὴ πῦρ καὶ ἀέρα καὶ ὕδωρ καὶ γῆν γίγνεσθαι ἐξ ἀλλήλων, καὶ ἕκαστον ἐν ἑκάστῳ ὑπάρχειν τούτων δυνάμει, ὥσπερ καὶ τῶν ἄλλων οἶς ἕν τι καὶ ταὐτὸν ὑπόκειται, εἰς ὃ δὴ ἀναλύονται ἔσχατον.
우리는 불, 공기, 물, 흙이 서로로부터 생성되며, 이것들 각각의 안에 각각이 잠재적으로 존재한다고 말한다. 그것은 어떤 하나의 동일한 것이 기저에 있고 그것으로 최종적으로 분해되는 다른 것들의 경우와 마찬가지이다.
πρῶτον μὲν οὖν ἀπορήσειεν·
그리하여 먼저 누군가는 이른바 공기에 관해 의문을 가질 수 있을 것이다.
ἄν τις περὶ τὸν καλούμενον ἀέρα, τίνα τε χρὴ λαβεῖν αὐτοῦ τὴν φύσιν ἐν τῷ περιέχοντι κόσμῳ τὴν γῆν, καὶ πῶς ἔχει τῇ τάξει πρὸς τἆλλα τὰ λεγόμενα στοιχεῖα τῶν σωμάτων.
대지를 둘러싸고 있는 세계 속에서 그것의 본성을 어떻게 파악해야 하는지, 그리고 물체의 다른 이른바 원소들에 대해 그것이 질서상 어떻게 위치하는지에 관해서이다.
ὁ μὲν γὰρ δὴ τῆς γῆς ὄγκος πηλίκος ἄν τις εἴη πρὸς τὰ περιέχοντα μεγέθη, οὐκ ἄδηλον·
왜냐하면 대지의 부피가 그것을 둘러싼 크기들에 비해 어느 정도 될지는 분명하지 않은 것이 아니기 때문이다.
ἤδη γὰρ ὦπται διὰ τῶν ἀστρολογικῶν θεωρημάτων ἡμῖν ὅτι πολὺ καὶ τῶν ἄστρων ἐνίων ἐλάττων ἐστίν.
왜냐하면 이미 천문학적 정리들을 통해 대지가 몇몇 별들보다도 훨씬 더 작다는 것이 우리에게 밝혀졌기 때문이다.
ὕδατος δὲ φύσιν συνεστηκυῖαν καὶ ἀφωρισμένην οὔθ᾿ ὁρῶμεν οὔτʼ ἐνδέχεται κεχωρισ μένην εἶναι τοῦ περὶ τὴν γὴν ἰδρυμένου σώματος, οἷον τῶν τε φανερῶν, θαλάττης καὶ ποταμῶν, κἂν εἴ τι κατὰ βάθους ἄδηλον ἡμῖν ἐστιν.
또한 우리는 응집되고 한정된 물의 본성을 보지도 못하고, 그것이 대지 주변에 정착된 물체로부터 분리되어 존재하는 것도 불가능하다. 이는 눈에 보이는 바다와 강들의 경우와 같고, 가령 대지 깊은 곳에 있어서 우리에게 분명하지 않은 어떤 것이 있다 하더라도 마찬가지이다.
τὸ δὲ δὴ μεταξὺ τῆς γῆς τε καὶ τῶν ἐσχάτων ἄστρων πότερον ἕν τι νομιστέον εἶναι σῶμα τὴν φύσιν ἢ πλείω, κἂν εἰ πλείω, πόσα, καὶ μέχρι ποῦ διώρισται τοῖς τόποις;
그런데 대지와 가장 먼 별들 사이의 공간은 본성상 하나의 물체로 여겨야 하는가 아니면 여러 개로 여겨야 하는가? 만약 여러 개라면 몇 개이며, 장소에 있어서 어디까지 구분되어 있는가?
ἡμῖν μὲν οὖν εἴρηται πρότερον περὶ τοῦ πρώτου στοιχείου, ποῖόν τι τὴν δύναμίν ἐστιν, καὶ διότι πᾶς ὁ περὶ τὰς ἄρω φορὰς κόσμος ἐκείνου τοῦ σώματος πλήρης ἐστί.
우리로서는 제1원소에 관해 그것이 힘에 있어서 어떤 것인지, 그리고 상방 운행들 주변의 세계 전체가 그 물체로 가득 차 있는 이유에 대해 이미 이전에 언급했다.
καὶ ταύτην τὴν δόξαν οὐ μόνον ἡμεῖς τυγχάνομεν ἔχοντες, φαίνεται δὲ ἀρχαία τις ὑπόληψις αὕτη καὶ τῶν πρότερον ἀνθρώπων·
그리고 이 의견은 단지 우리만이 우연히 가지고 있는 것이 아니라, 이전의 사람들의 오래된 추측이기도 한 것으로 보인다.
ὁ γὰρ λεγόμενος αἰθὴρ παλαιὰν εἴληφε τὴν προσηγορίαν, ἥν Ἀναξαγόρας μὲν τῷ πυρὶ ταὐτὸν ἡγήσασθαί μοι δοκεῖ σημαίνειν·
왜냐하면 이른바 '에테르'는 오래된 명칭을 얻었는데, 아낙사고라스는 그것이 불과 동일한 것을 의미한다고 생각한 것으로 나에게 보이기 때문이다.
τά τε γὰρ ἄνω πλήρη πυρὸς εἶναι, κἀκεῖνος τὴν ἐκεῖ δύναμιν αἰθέρα καλεῖν ἐνόμισεν, τοῦτο μὲν ὀρθῶς νομίσας·
즉 상방은 불로 가득 차 있고, 그는 그곳의 힘을 에테르라고 불러야 한다고 생각했는데, 이 점에 있어서는 그가 옳게 생각한 것이다.
τὸ γὰρ ἀεὶ σῶμα θέον ἅμα καὶ θεῖόν τι τὴν φύσιν ἐοίκασιν ὑπολαβεῖν, καὶ διώρισαν ὀνομάζειν αἰθέρα τὸ τοιοῦτον ὡς ὂν οὐδενὶ τῶν παρʼ ἡμῖν τὸ αὐτὸ·
왜냐하면 그들은 '언제나 달리는' 물체이면서 동시에 본성상 신성한 어떤 것을 상정했던 것으로 보이며, 그러한 것을 우리 주변의 그 어떤 것과도 같지 않은 것으로서 '에테르'라고 이름 지어 규정했기 때문이다.
οὐ γὰρ δὴ φήσομεν ἅπαξ οὐδὲ δὶς οὐδʼ ὀλιγάκις τὰς αὐτὰς δόξας ἀνακυκλεῖν γιγνομένας ἐν τοῖς ἀνθρώποις, ἀλλʼ ἀπειράκις.
왜냐하면 동일한 의견들이 인간들 사이에서 한 번이나 두 번, 혹은 드물게 순환하여 생겨나는 것이 아니라 무한히 생겨난다고 우리는 말하기 때문이다.
ὅσοι δὲ πῦρ καθαρὸν εἶναί φασι τὸ περιέχον καὶ μὴ μόνον τὰ φερόμενα σώματα, τὸ δὲ μεταξὺ γῆς καὶ τῶν ἄστρων ἀέρα, θεωρήσαντες ἂν τὰ νῦν δεικνύμενα διὰ τῶν μαθημάτων ἱκανῶς ἴσως ἂν ἐπαύσαντο ταύτης τῆς παιδικῆς δόξης·
반면 둘러싸고 있는 공간이 순수한 불이며 운행하는 물체들만이 그러한 것은 아니라고 말하고, 대지와 별들 사이는 공기라고 말하는 사람들은, 현재 수학을 통해 증명되는 것들을 충분히 고찰했더라면 아마도 이 어린아이 같은 의견을 그만두었을 것이다.
λίαν γὰρ ἀπλοῦν τὸ νομίζειν μικρὸν τοῖς μεγέθεσιν εἶναι τῶν φερομένων ἕκαστον, ὅτι φαίνεται θεωροῦσιν ἐντεῦθεν ἡμῖν οὕτως.
왜냐하면 운행하는 물체들 각각이 크기에 있어서 작다고 생각하는 것은 너무나 단순한 일이기 때문이며, 이는 여기서 관찰하는 우리에게 그렇게 보이기 때문일 뿐이다.
εἴρηται μὲν οὖν καὶ πρότερον ἐν τοῖς περὶ τὸν ἄνω τόπον θεωρήμασι·
그리하여 상방의 장소에 관한 고찰들에서 이전에 이미 말한 바 있지만, 지금도 동일한 논의를 서술하도록 하자.
λέγωμεν δὲ τὸν αὐτὸν λόγον καὶ νῦν, εἰ γὰρ τὰ τε διαστήματα πλήρη πυρὸς καὶ τὰ σώματα συνέστηκεν ἐκ πυρός, πάλαι φροῦδον ἂν ἦν ἕκαστον τῶν ἄλλων στοιχείων.
즉 만약 그 공간들이 불로 가득 차 있고 천체들도 불로 구성되어 있다면, 다른 원소들 각각은 오래전에 사라져 버렸을 것이다.
ἀλλὰ μὴν οὐδʼ ἀέρος γε μόνου πλήρη·
그러나 그 공간이 결코 공기만으로 가득 찬 것도 아니다.
πολὺ γὰρ ἂν ὑπερβάλλοι τὴν ἰσότητα τῆς κοινῆς ἀναλογίας πρὸς τὰ σύστοιχα σώματα, κἃν εἰ δύο στοιχείων πλήρης ὁ μεταξὺ γῆς τε καὶ οὐρανοῦ τόπος ἐστίν·
왜냐하면 설령 대지와 하늘 사이의 장소가 두 원소로 가득 차 있다 하더라도, 대응하는 물체들에 대한 공통된 비례의 균등함을 그것이 훨씬 초과할 것이기 때문이다.
οὐδὲν γὰρ ὡς εἰπεῖν μόριον ὁ τῆς γῆς ἐστιν ὄγκος, ἐν συνείληπται πᾶν καὶ τὸ τοῦ ὕδατος πλῆθος, πρὸς τὸ περιέχον μέγεθος.
왜냐하면 대지의 부피(그 안에는 물의 전체 양도 포함되어 있지만)는 그것을 둘러싸고 있는 크기에 비하면 말하자면 지극히 미미한 일부분에 불과하기 때문이다.