§1.13#113 περὶ δὲ ἀνέμων καὶ πάντων πνευμάτων, ἔτι δὲ ποταμῶν καὶ θαλάττης λέγωμεν, πρῶτον καὶ περὶ τούτων διαπορήσαντες πρὸς ἡμᾶς αὐτούς·
13 이제 바람과 모든 기류, 그리고 강과 바다에 관해, 우선 이것들에 대해서도 우리 스스로 아포리아를 논한 뒤에 말하도록 하자.
ὥσπερ γὰρ καὶ περὶ ἄλλων, οὕτως καὶ περὶ τούτων οὐδὲν παρειλήφαμεν λεγόμενον τοιοῦτον ὃ μὴ κἄν ὁ τυχὼν εἴπειεν.
왜냐하면 다른 일들에 대해서와 마찬가지로, 이것들에 대해서도 우리는 우연히 만난 사람이라도 말할 수 있는 것 이외에는 전해 내려오는 이렇다 할 견해를 가지고 있지 않기 때문이다.
εἰσὶ δέ τινες οἵ φασι τὸν καλούμενον ἀέρα κινούμενον μὲν καὶ ῥέοντα ἄνεμον εἶναι, συνιστάμενον δὲ τὸν αὐτὸν τοῦτον πάλιν νέφος καὶ ὕδωρ, ὡς τῆς αὐτῆς φύσεως οὔσης ὕδατος καὶ πνεύματος, καὶ τὸν ἄνεμον εἶναι κίνησιν ἀέρος.
어떤 이들은 소위 공기가 움직이고 흐를 때 바람이 되며, 이 동일한 공기가 다시 응결될 때 구름과 물이 된다고 말하는데, 이는 물과 기류가 같은 본성을 지니고 있으며 바람이란 공기의 운동이라고 생각하기 때문이다.
διὸ καὶ τῶν σοφῶς βουλομένων λέγειν τινὲς ἕνα φασὶν ἄνεμον εἶναι πάντας τοὺς ἀνέμους, ὅτι συμπέπτωκε καὶ τὸν ἀέρα τὸν κινούμενον ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν εἶναι πάντα, δοκεῖν δὲ διαφέρειν οὐδὲν διαφέροντα διὰ τοὺς τόπους ὅθεν ἄν τυγχάνῃ ῥέων ἑκάστοτε, παραπλησίως λέγοντες ὥσπερ ἄν εἵ τις οἴοιτο καὶ τοὺς ποταμμοὺς πάντας ἕνα ποταμὸν εἶναι.
그리하여 현명하게 말하고자 하는 자들 중 어떤 이들은 모든 바람이 하나의 바람이라고 말한다. 왜냐하면 움직이는 공기 역시 전부 하나이자 동일한 것이지만, 그것들이 실제로는 전혀 다르지 않음에도 매번 흘러나오는 장소 때문에 서로 다른 것처럼 보일 뿐이기 때문이다. 그들은 마치 모든 강이 하나의 강이라고 생각하는 사람과 비슷하게 말하고 있는 것이다.
διὸ βέλτιον οἱ πολλοὶ λέγουσιν ἄνευ ζητήσεως τῶν μετὰ ζητήσεως οὕτω λεγόντων·
그러므로 탐구 없이 말하는 대중의 말이, 탐구를 거치고서 이와 같이 말하는 자들의 말보다 더 낫다.
εἰ μὲν γὰρ ἐκ μιᾶς ἀρχῆς ἅπαντες ῥέουσι, κἀκεῖ τὰ πνεύματα τὸν αὐτὸν τρόπον, τάχα λέγοιεν ἄν τι οἱ λέγοντες οὕτως·
왜냐하면 만약 참으로 강들이 모두 하나의 근원으로부터 흐르고, 저곳에서의 기류도 같은 방식으로 흐른다면, 그렇게 말하는 사람들의 말이 혹시 맞을지도 모르기 때문이다.
εἰ δʼ ὁμοίως ἐνταῦθα κἀκεῖ, δῆλον ὅτι τὸ κόμψευμα ἂν εἴη τοῦτο ψεῦδος, ἐπεὶ τοῦτό γε προσήκουσαν ἔχει σκέψιν, τί τʼ ἐστὶν ὁ ἄνεμος, καὶ γίγνεται πῶς, καὶ τὶ τὸ κινοῦν, καὶ ἡ ἀρχὴ πόθεν αὐτῶν, καὶ πότερον ἄρʼ ὥσπερ ἐξ ἀγγείου δεῖ λαβεῖν ῤέοντα τὸν ἄνεμον, καὶ μέχρι τούτου ῥεῖν ἕως ἄν κενωθῇ τὸ ἀγγεῖον, οἷον ἐξ ἀσκῶν ἀφιέμενον, ἢ καθάπερ καὶ οἱ γραφεῖς γράφουσιν, ἐξ αὐτῶν τὴν ἀρχὴν ἀφιέντας.
그러나 만약 이곳과 저곳이 마찬가지라면, 이 교묘한 주장은 거짓임이 분명하다. 왜냐하면 이것이야말로 적절한 검토를 필요로 하는 문제이기 때문이다. 즉, 바람이란 무엇이며 어떻게 발생하고, 움직이는 것은 무엇이며 그것들의 근원은 어디인가 하는 점이다. 그리고 바람을 마치 그릇에서 흘러나오는 것처럼 여겨서 그릇이 빌 때까지 흘러내리는 것(예컨대 가죽 부대에서 놓여나는 것처럼)으로 보아야 하는가, 아니면 화가들이 그리는 것처럼 그것들이 자체로부터 근원을 내보내는 것으로 보아야 하는가 하는 점이다.
ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῆς τῶν ποταμῶν γενέσεως δοκεῖ τισιν ἔχειν·
이와 비슷하게, 강의 생성에 관해서도 어떤 이들에게는 다음과 같이 생각된다.
τὸ γὰρ ἀναχθὲν ὑπὸ τοῦ ἡλίου ὕδωρ πάλιν ὑόμενον ἀθροισθὲν ὑπὸ γῆν ῥεῖν ἐκ κοιλίας μεγάλης, ἢ πάντας μιᾶς ἢ ἄλλον ἄλλης·
즉, 태양에 의해 끌어올려진 물이 다시 비로 내려 지하에 모여 거대한 공동으로부터 흘러나온다는 것이다. 모든 강이 하나의 공동으로부터 흘러나오거나 혹은 각각 다른 공동으로부터 흘러나온다고 말이다.
καὶ οὐ γίγνεσθαι ὕδωρ οὐδέν, ἀλλὰ τὸ συλλεχθὲν ἐκ τοῦ χειμῶνος εἰς τὰς τοιαύτας ὑποδοχάς, τοῦτο γίγνεσθαι τὸ πλῆθος τὸ τῶν ποταμῶν.
그리고 물은 새로 생성되는 일이 전혀 없으며, 겨울 동안 그러한 수용기들에 모인 물이 강의 이 수량을 이룬다는 것이다.
διὸ καὶ μείζους ἀεὶ τοῦ χειμῶνος ῥεῖν ἢ τοῦ θέρους, καὶ τοὺς μὲν ἀενάους εἶναι τοὺς δʼ οὐκ ἀενάους·
그리하여 강은 항상 여름보다 겨울에 더 크게 흐르고, 어떤 것은 상류천이 되고 다른 것은 상류천이 되지 않는다고 한다.
ὅσων μὲν γὰρ διὰ τὸ μέγεθος τῆς κοιλίας πολὺ τὸ συλλεγόμενον ὕδωρ ἐστίν, ὥστε διαρκεῖν καὶ μὴ προαναλίσκεσθαι πρὶν ἐπελθεῖν τὸ ὄμβριον ἐν τῷ χειμῶνι πάλιν, τούτους μὲν ἀενάους εἶναι διὰ τέλους, ὅσοις δὲ ἐλάττους αἱ ὑποδοχαί, τούτους δὲ διʼ ὀλιγότητα τοῦ ὕδατος φθάνειν ξηραινομένους πρὶν ἐπελθεῖν τὸ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, κενουμένου τοῦ ἀγγείου.
왜냐하면 공동의 크기 때문에 모인 물이 많아서, 겨울에 다시 비가 내리기 전에 미리 다 소모되지 않고 버틸 수 있는 강들은 끝까지 상류천이 되지만, 수용기가 더 작은 강들은 물이 적기 때문에 하늘에서 비가 내리기 전에 먼저 말라 버려 그릇이 비게 되기 때문이라는 것이다.
καίτοι φανερόν, εἴ τις βούλεται ποιήσας οἷον ὑποδοχὴν πρὸ ὀμμάτων τῷ καθʼ ἡμέραν ὕδατι ῥέοντι συνεχῶς νοῆσαι τὸ πλῆθος·
그렇지만 만약 누군가가 매일 끊임없이 흐르는 물의 양을 생각하기 위해 눈앞에 일종의 수용기를 그려 보고자 한다면, 그 불합리함은 분명하다.
ὑπερβάλλοι γὰρ ἄν τῷ μεγέθει τὸν τῆς γῆς ὄγκον ἢ οὐ πολὺ ἂν ἐλλείποι τὸ δεχόμενον πᾶν τὸ ῥέον ὕδωρ εἰς τὸν ἐνιαυτόν.
왜냐하면 1년 동안 흐르는 모든 물을 받아들이는 그릇은 그 크기에서 지구의 부피를 초과하거나 혹은 그것에 크게 뒤지지 않을 것이기 때문이다.
ἀλλὰ δῆλον ὅτι συμβαίνει μὲν καὶ πολλὰ τοιαῦτα πολλαχοῦ τῆς γῆς, οὐ μὴν ἀλλʼ ἄτοπον εἴ τις μὴ νομίζει διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν ὕδωρ ἐξ ἀέρος γίγνεσθαι διʼ ἥνπερ ὑπὲρ γῆς καὶ ἐν τῇ γῇ.
그러나 지구상의 많은 곳에서 실제로 그러한 일이 많이 일어나고 있음은 분명하지만, 그렇다고 해서 지상에서 공기가 물이 되는 것과 동일한 원인에 의해 지하에서도 물이 생성된다고 생각하지 않는다면 그것은 황당한 일이다.
ὥστʼ εἴπερ κἀκεῖ διὰ ψυχρότητα συνίσταται ὁ ἀτμίζων ἀὴρ εἰς ὕδωρ, καὶ ὑπὸ τῆς ἐν τῇ γῇ ψυχρότητος τὸ αὐτὸ τοῦτο δεῖ νομίζειν συμβαίνειν, καὶ γίγνεσθαι μὴ μόνον τὸ ἀποκεκριμένον ὕδωρ ἐν αὐτῇ, καὶ τοῦτο ῥεῖν, ἀλλὰ καὶ γίγνεσθαι συνεχῶς.
따라서 만약 저 지상에서 차가움 때문에 수증기를 머금은 공기가 물로 응결된다면, 지하의 차가움에 의해서도 이와 완전히 동일한 일이 일어난다고 생각해야 한다. 그리하여 지하에 이미 분리되어 있는 물이 존재하여 그것이 흐를 뿐만 아니라, 물이 끊임없이 생성된다고 보아야 하는 것이다.