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아리스토텔레스 · 동물의 발생에 관하여 §5.4

흰머리가 생기는 원인과 열의 결핍에 따른 부패

93개 구절 중 88번째 · 그리스어

요약

모발 색상의 원인, 특히 인간의 흰머리(노화 및 질병으로 인한 것) 메커니즘을 열의 결핍과 수분의 부패(곰팡이 및 서리와의 비유)를 통해 설명하고, 관자놀이부터 흰머리가 나는 이유를 논한다.

§5.4Τῶν δὲ χρωμάτων αἴτιον τοῖς μὲν ἄλλοις ζῴοις, καὶ τοῦ μονόχοοα εἶναι καὶ τοῦ ποικίλα, ἡ τοῦ δέρματος φύσις·
반면에 몸의 색에 관하여, 다른 동물들에게서는 단색인 것과 얼룩덜룩한 것 모두 피부의 본성이 그 원인이 되지만, 인간에게는 흰머리를 제외하고는 피부의 본성이 아무런 원인이 되지 않는다.
τοῖς δ᾽ ἀνθρώποις οὐδὲν πλὴν τῶν πολιῶν, οὐ τῶν διὰ γῆρας ἀλλὰ τῶν διὰ νόσον·
더욱이 이는 노화로 인한 흰머리가 아니라 질병으로 인한 흰머리의 원인이다.
ἐν γὰρ τῇ καλουμένῃ λεύκῃ λευκαὶ γίνονται αἱ τρίχες.
소위 백반증에서는 털이 희게 변하기 때문이다.
ἐὰν δ᾽ αἱ τρίχες ὦσι λευκαί, οὐκ ἀκολουθεῖ τῷ δέρματι ἡ λευκότης.
그러나 털이 희다 하더라도 그 흰색이 피부에 수반되는 것은 아니다.
αἴτιον δ᾽ ὅτι αἱ τρίχες ἐκ τοῦ δέρματος φύονται·
그 원인은 털이 피부에서 자라나기 때문이다.
ἐκ νενοσηκότος οὖν καὶ λευκοῦ τοῦ δέρματος καὶ ἡ θρὶξ συννοσεῖ, νόσος δὲ τριχὸς πολιότης ἐστίν, ἡ δὲ δι᾽ ἡλικίαν τῶν τριχῶν πολιότης γίνεται δι᾽ ἀσθένειαν καὶ ἔνδειαν θερμότητος.
따라서 병들고 하얘진 피부로부터 털 역시 함께 병드는 것이며, 털의 질병이란 곧 희어짐(백화)이다. 반면에 연령으로 인한 털의 희어짐은 열의 약화와 결핍으로 인해 발생한다.
καὶ γὰρ ἡλικία πᾶσα ῥέπει ἀποκλίνοντος τοῦ σώματος, καὶ ἐν τῷ γήρᾳ, ἐπὶ ψύξιν·
모든 연령은 신체가 쇠퇴함에 따라, 특히 노년기에는 냉각되는 쪽으로 기울어지기 때문이다.
τὸ γὰρ γῆρας ψυχρὸν καὶ ξηρόν ἐστιν.
노년은 차갑고 건조하기 때문이다.
δεῖ δὲ νοῆσαι τὴν εἰς ἕκαστον μόριον ἀφικνουμένην τροφὴν ὅτι πέττει μὲν ἡ οἰκεία θερμότης, ἀδυναρτούσης δὲ φθείρεται καὶ πήρωσις γίνεται ἢ νόσος.
그러나 각 부위에 도달하는 영양에 대해, 고유한 열이 그것을 소화하지만, 열이 힘을 잃으면 영양은 손상되고 불구나 질병이 생긴다고 이해해야 한다.
ἀκριβέστερον δὲ περὶ τῆς τοιαύτης αἰτίας ὕστερον λεκτέον ἐν τοῖς περὶ αὐξήσεως καὶ τροφῆς.
이러한 원인에 대해서는 나중에 『성장과 영양에 관하여』에서 더 정확히 논해야 한다.
ὅσοις οὖν τῶν ἀνθρώπων ὀλιγόθερμός ἐστιν ἡ τῶν τριχῶν φύσις καὶ πλείων ἡ εἰσιοῦσα ὑγρότης ἐστί, τῆς οἰκείας θερμότητος ἀδυνατούσης πέττειν σηπεται ὑπὸ τῆς ἐν τῷ περιέχοντι θερμότητος.
따라서 인간 중에서 털의 본성이 열을 적게 가지고 있으며 들어오는 수분이 더 많은 사람들의 경우, 고유한 열이 그것을 소화하지 못하기 때문에 주변을 둘러싼 환경의 열에 의해 그것이 부패한다.
γίνεται δὲ σῆψις ὑπὸ θερμότητος μὲν πάσα, οὐ τῆς συμφύτου δέ, ὥσπερ εἴρηται ἐν ἑτέροις.
그리고 모든 부패는 열에 의해 발생하지만, 타고난 열에 의해서가 아님은 다른 곳에서 언급된 바와 같다.
ἔστι δ᾽ ἡ σῆψις καὶ ὕδατος καὶ γῆς καὶ τῶν σωματικῶν πάντων τῶν τοιούτων, διὸ καὶ τῆς γεώδους ἀτμίδος, οἷον ὁ λεγόμενος εὐρώς·
그리고 부패는 물과 흙, 그리고 그와 같은 모든 신체적인 것들에서 일어나며, 따라서 흙과 같은 증기에서도 일어나는데, 소위 곰팡이가 그 예이다.
καὶ γὰρ ὁ εὐρώς ἐστι σαπρότης γεώδους ἀτμίδος.
곰팡이는 흙과 같은 증기의 부패물이기 때문이다.
ὥστε καὶ ἡ ἐν ταῖς θριξὶ τοιαύτη οὖσα τροφὴ οὐ πεττομένη σήπεται, καὶ γίνεται ἡ καλουμένη πολιά.
그리하여 털 속에 있는 그러한 성질의 영양 역시 소화되지 않으면 부패하여 소위 흰머리가 생기게 된다.
λευκὴ δέ, ὅτι καὶ ὁ εὐρὼς μόνον τῶν σαπρῶν ὡς εἰπεῖν λευκόν ἐστιν.
그것이 흰색인 것은 곰팡이 역시 부패물 중에서 말하자면 유일하게 흰색이기 때문이다.
αἴτιον δὲ τούτου ὅτι πολὺν ἔχει ἀέρα·
이의 원인은 그것이 많은 공기를 머금고 있기 때문이다.
πᾶσα γὰρ ἡ γεώδης ἀτμὶς ἀέρος ἔχει δύναμιν παχέος.
모든 흙과 같은 증기는 농후한 공기의 성질을 가지고 있기 때문이다.
ὥσπερ γὰρ ἀντεστραμμένον τῇ πάχνῃ ὁ εὐρώς ἐστιν·
곰팡이는 말하자면 서리와 뒤집힌 관계에 있는 것이다.
ἂν μὲν γὰρ παγῇ ἡ ἀνιοῦσα ἀτμίς, πάχνη γίνεται, ἐὰν δὲ σαπῇ, εὐρώς.
위로 올라가는 증기가 얼어붙으면 서리가 되고, 부패하면 곰팡이가 되기 때문이다.
διὸ καὶ ἐπιπολῆς ἐστὶν ἄμφω·
따라서 두 가지 모두 표면에 존재한다.
ἡ γὰρ ἀτμὶς ἐπιπολῆς.
증기가 표면에 있기 때문이다.
καὶ εὖ δὴ οἱ ποιηταὶ ἐν ταῖς κωμῳδίαις μεταφέρουσι σκώπτοντες, τὰς πολιὰς καλοῦντες γήρως εὐρῶτα καὶ πάχνην.
그리고 과연 희극 시인들은 조롱조로 흰머리를 '늙음의 곰팡이' 혹은 '서리'라고 부르며 훌륭한 비유를 사용한다.
τὸ μὲν γὰρ τῷ γένει τὸ δὲ τῷ εἴδει ταὐτόν ἐστιν, ἡ μὲν πάχνη τῷ γένει (ἀτμὶς γὰρ ἄμφῶ), ὁ δὲ εὐρὼς τῷ εἴδει (σῆψις γὰρ ἄμφω).
한쪽은 유(類)에 있어서, 다른 쪽은 종(種)에 있어서 같기 때문이다. 서리는 유에 있어서 같고(둘 다 증기이기 때문이다), 곰팡이는 종에 있어서 같다(둘 다 부패이기 때문이다).
σημεῖον δ᾽ ὅτι τοιοῦτόν ἐστιν·
흰머리가 그러한 성질의 것이라는 증거는 다음과 같다.
καὶ γὰρ ἐκ νόσων πολλοῖς πολιαὶ ἀνέφυσαν, ὕστερον δ᾽ ὑγιασθεῖσι μέλαιναι ἀντὶ τούτων.
실제로 많은 이들이 질병으로 인해 흰머리가 자랐으나, 나중에 건강을 회복하자 이것들 대신에 검은 머리가 자라났다.
αἴτιον δ᾽ ὅτι. ἐν τῇ ἀρρωστίᾳ, ὥσπερ καὶ τὸ ἄλλο σῶμα ἐν ἐνδείᾳ φυσικῆς θερμότητός ἐστιν, οὕτω καὶ τῶν ἄλλων μορίων καὶ τὰ πάνυ μικρὰ μετέχει τῆς ἀρρωστίας ταύτης.
원인은 질병이 있을 때 다른 신체 부위가 자연적인 열의 결핍 상태에 있는 것과 마찬가지로, 다른 부위들 중 지극히 미소한 부분들조차 이 병증을 나누어 가지기 때문이다.
περίττωμα δὲ πολὺ ἐγγίνεται ἐν τοῖς σώμασι καὶ τοῖς μορίοις· διόπερ ἡ ἐν ταῖς σαρξὶν ἀπεψία ποιεῖ τὰς πολιάς.
그리고 몸과 부위들 속에 많은 잔여물이 생겨나며, 이 때문에 살 속에서의 소화 불량이 흰머리를 만들어낸다.
ὑγιάναντες δὲ καὶ ἰσχύσαντες πάλιν μεταβάλλουσι, καὶ γίνονται ὥσπερ ἐκ γερόντων νέοι·
그러나 건강을 회복하고 강건해지면 그들은 다시 변화하여 마치 노인에서 젊은이가 된 것처럼 된다.
διὸ καὶ τὰ πάθη συμμεταβάλλουσιν ὀρθῶς δ᾽ ἔχει καὶ λέγειν τὴν μὲν νόσον γῆρας ἐπίκτητον, τὸ δὲ γῆρας νόσον φυσικήν·
그렇기에 그 상태도 함께 변화하는 것이다. 또한 질병은 후천적인 노화이고 노화는 자연적인 질병이라고 말하는 것도 옳다.
ποιοῦσι γοῦν νόσοι τινὲς ταὐτὰ ἅπερ καὶ τὸ γῆρας.
적어도 어떤 질병들은 노화와 완전히 동일한 현상을 일으키기 때문이다.
τοὺς δὲ κροτάφους πολιοῦνται πρῶτον.
그리고 관자놀이부터 가장 먼저 흰머리가 난다.
τὰ μὲν γὰρ ὄπισθεν κενὰ ὑγρότητός ἐστι διὰ τὸ μὴ ἔχειν ἐγκέφαλον, τὸ δὲ βρέγμα πολλὴν ἔχει ὑγρότητα· τὸ δὲ πολὺ οὐκ εὔσηπτον.
머리 뒷부분은 뇌가 없기 때문에 수분이 비어 있고, 정수리는 많은 수분을 가지고 있지만 너무 많은 것은 쉽게 부패하지 않기 때문이다.
αἱ δ᾽ ἐν τοῖς κροτάφοις τρίχες οὔθ᾽ οὕτως ὀλίγον ἔχουσιν ὑγρὸν ὤστε πέττειν, οὔτε πολὺ ὥστε μὴ σήπεσθαι· μέσος γὰρ ὢν ὁ τόπος ἀμφοτέρων ἐκτὸς ἀμφοτέρων τῶν παθῶν ἐστίν, περὶ μὲν οὖν τῆς τῶν ἀνθρώπων πολιότητος εἴρηται τὸ αἴτιον.
반면에 관자놀이에 있는 털은 소화할 수 있을 정도로 수분이 적지도 않고, 부패하지 않을 정도로 많지도 않다. 그 부위는 양자의 중간에 위치하여, 두 가지 상태 모두에서 벗어나 있기 때문이다. 따라서 인간의 흰머리 원인에 대해서는 모두 말하였다.

어휘·문법 주석

  1. §5.4τὴν εἰς ἕκαστον μόριον ἀφικνουμένην τροφὴν ὅτι πέττει — 선취 구문(prolepsis). ὅτι 절의 주어(또는 목적어) 역할을 해야 할 대격 명사구 τὴν ... τροφὴν이 주절의 동사 νοῆσαι의 직접 목적어 자리로 선취되었다.
  2. §5.4ὅσοις οὖν τῶν ἀνθρώπων — 관계대명사 ὅσοις는 여격으로, 주절의 동사 σήπεται, 대한 '소유의 여격' 또는 '관여의 여격'으로 기능한다. '이러이러한 성질을 가진 사람들에게서는'으로 해석된다.
  3. §5.4τὸ μὲν γὰρ τῷ γένει τὸ δὲ τῷ εἴδει — 대비의 소사 μὲν ... δὲν 통해, τὸ μὲν은 '서리(πάχνη)'를 가리키며 흰머리와 '유(類)'에 있어서 동일함(둘 다 증기임)을 나타내고, τὸ δὲν '곰팡이(εὐρώς)'를 가리키며 흰머리와 '종(種)'에 있어서 동일함(둘 다 부패임)을 나타낸다.

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