§4.4#3ὁμοίως δὲ καὶ τῶν φυτῶν οὐ τὰ μέγιστα φέρει πλεῖστον καρπόν.
마찬가지로 식물에 있어서도 가장 큰 것이 가장 많은 열매를 맺는 것은 아니다.
διὰ τί μὲν οὖν τῶν ζῴων τὰ μὲν πολυτόκα τὰ δ᾽ ὀλιγοτόκα τὴν φύσιν ἐστίν, εἴρηται·
그렇다면 왜 어떤 동물들은 천성적으로 다산하고 어떤 것들은 소산하는지에 대해서는 말해졌다.
τῆς δὲ νῦν ῥηθείσης ἀπορίας μᾶλλον ἄν τις θαυμάσειεν ἐπὶ τῶν πολυτοκούντων, ἐπειδὴ φαίνεται πολλάκις ἀπὸ μιᾶς ὀχείας κυϊσκόμενα τὰ τοιαῦτα τῶν ζῴων, τὸ δὲ σπέρμα τὸ τοῦ ἄρρενος, εἴτε συμβάλλεται πρὸς τὴν ὕλην μόριον γινόμενον τοῦ κυήματος καὶ τῷ τοῦ θήλεος σπέρματι μιγνύμενον, εἴτε καὶ μὴ τοῦτον τὸν τρόπον, ἀλλ᾽ ὥσπερ φαμὲν συνάγον καὶ δημιουργοῦν τὴν ὕλην τὴν ἐν τῷ θήλει καὶ τὸ περίττωμα τὸ σπερματικόν, καθάπερ ὁ ὀπὸς τὴν ὑγρότητα τοῦ γάλακτος, διὰ τίνα ποτ᾽ αἰτίαν οὐχ ἓν ἀποτελεῖ ζῷον μέγεθος ἔχον;
그러나 방금 언급된 의문에 관해서는 다산하는 동물들에게서 사람들이 더 크게 기이하게 여길 수 있을 것이다. 왜냐하면 그러한 동물들은 종종 한 번의 교미로부터 임신하는 것처럼 보이기 때문이며, 또한 수컷의 정액은 — 그것이 배아의 일부분이 되어 암컷의 정액과 섞임으로써 소재에 기여하든, 아니면 그런 방식이 아니라 우리가 주장하는 바와 같이, 무화과 즙이 우유의 액체를 응고시키듯이 암컷 내부에 있는 소재와 정액성 여분의 분비물을 모아서 형성하든 간에 — 도대체 어떤 원인 때문에 큰 크기를 가진 하나의 동물을 형성하지 않는단 말인가?
ὥσπερ ἐνταῦθα ὁ ὀπὸς οὐ κεχώρισται τῷ συνιστάναι ποσόν τι, ἀλλ᾽ ὅσῳπερ ἂν εἰς πλεῖον ἔλθῃ καὶ πλείων, τοσούτῳ τὸ πηγνύμενόν ἐστι μεῖζον.
마치 우유의 경우에 무화과 즙이 일정량을 응고시키는 데 있어 제한되어 있지 않고, 오히려 더 많은 액체에 더 많은 즙이 들어갈수록 응고되는 것이 그만큼 더 커지는 것처럼 말이다.
τὸ μὲν οὖν ἕλκειν φάναι τοὺς τόπους τῆς ὑστέρας τὸ σπέρμα, καὶ διὰ τοῦτο πλείω γίνεσθαι, διὰ τὸ τῶν τόπων πλῆθος καὶ τὰς κοτυληδόνας οὐχ ἓν οὔσας, ου έν ἐστιν.
그러므로 자궁의 부위들이 정액을 끌어당겨서 부위들의 수효가 많고 자궁구진이 단 하나가 아니기 때문에 여러 배아가 생긴다고 주장하는 것은 아무런 의미가 없다.
ἐν ταὐτῷ γὰρ γίνονται τόπῳ τῆς ὑστέρας δύο πολλάκις, ἐν δὲ τοῖς πολυτόκοις, ὅταν πληρωθῇ τῶν ἐμβρύων, ἐφεξῆς κείμενα φαίνεται.
왜냐하면 자궁의 같은 부위에서 종종 두 개의 배아가 생기기도 하며, 다산하는 동물들의 경우 배아로 가득 찼을 때 배아들이 나란히 놓여 있는 것이 보이기 때문이다.
τοῦτο δὲ δῆλον ἐκ τῶν ἀνατομῶν ἐστίν.
이는 해부로부터 분명하다.
ἀλλ᾽ ὥσπερ καὶ τελεουμένων τῶν ζῴων ἔστιν ἑκάστου τι μέγεθος καὶ ἐπὶ τὸ μεῖζον καὶ ἐπὶ τὸ ἔλαττον, ὧν οὔτ᾽ ἂν μεῖζον γένοιτο οὔτ᾽ ἔλαττον, ἀλλ᾽ ἐν τῷ μεταξὺ διαστήματι τοῦ μεγέθους λαμβάνουσι πρὸς ἄλληλα τὴν ὑπεροχὴν καὶ τὴν ἔλλειψιν, καὶ γίνεται μείζων ὁ δ᾽ ἐλάττων ἄνθρωπος καὶ τῶν ἄλλων ζῴων ὁτιοῦν, οὕτω καὶ ἐξ ἧς γίνεται ὕλης σπερματικῆς, οὐκ ἔστιν ἀόριστος οὔτ᾽ ἐπὶ τὸ πλεῖον οὔτ᾽ ἐπὶ τὸ ἔλαττον, ὥστ᾽ ἐξ ὁποσησοῦν γίνεσθαι τῷ πλήθει.
오히려 동물들이 완성될 때에도 각각의 동물에게는 가장 큰 쪽과 가장 작은 쪽으로의 어떤 크기가 존재하여, 그것들보다 더 커지거나 더 작아질 수 없고 다만 그 크기 사이의 중간 범위에서 서로에 대해 초과와 부족을 취하며, 어떤 인간은 더 크고 어떤 인간은 더 작아지며 다른 어떤 동물에 있어서도 마찬가지인 것과 같이, 그 발생의 소재가 되는 정액성 물질에 있어서도 그것이 너무 많거나 너무 적은 쪽에 있어서 한계가 없는 것이 아니며, 따라서 수량에 있어 아무런 임의의 양으로부터나 배아가 생겨날 수는 없는 것이다.
ὅσα οὖν τῶν ζῴων διὰ τὴν εἰρημένην αἰτίαν πλεῖον προΐεται περίττωμα ἢ εἰς ἑνὸς ζῴου ἀρχήν, οὐκ ἐνδέχεται ἐκ ταύτης ἓν γίνεσθαι πάσης, ἀλλὰ τοσαῦτα ὅσα τοῖς μεγέθεσιν ὤρισται τοῖς ἱκνουμένοις.
그러므로 동물들 중 상술한 원인으로 인하여 한 마리 동물의 시원에 필요한 것보다 많은 여분의 분비물을 방출하는 것들은, 그 여분의 분비물 전부로부터 단 하나의 개체가 생겨날 수는 없으며, 적절한 크기로 규정된 만큼의 개수만이 생겨나게 된다.
οὐδὲ τὸ τοῦ ἄρρενος σπέρμα ἢ ἡ δύναμις ἡ ἐν τῷ σπέρματι οὐθὲν συνίστησι πλέον ἢ ἔλαττον τοῦ πεφυκότος.
또한 수컷의 정액이나 그 정액 속의 능력도 본래의 성질보다 더 크거나 더 작은 것을 응고시켜 형성하지 않는다.
ὁμοίως τ᾽ εἰ πλέον σπέρμα ἀφίησι τὸ ἄρρεν ἢ δυνάμεις πλείους ἐν διαιρουμένῳ τῷ σπέρματι, οὐθὲν ποιήσει μεῖζον τὸ πλεῖστον, ἀλλὰ καὶ τοὐναντίον διαφθερεῖ καταξηραῖνον.
마찬가지로 만약 수컷이 더 많은 정액을 방출하거나, 혹은 분할되는 정액 속에 더 많은 능력이 들어있다 하더라도, 그 극히 많은 양이 배아를 조금도 더 크게 만들지 못할 뿐만 아니라, 오히려 반대로 건조시킴으로써 그것을 파괴할 것이다.
οὐδὲ γὰρ τὸ πῦρ θερμαίνει τὸ ὕδωρ μᾶλλον, ὅσῳπερ ἂν ᾖ πλέον, ἀλλ᾽ ἔστιν ὅρος τῆς θερμότητος, ἧς ὑπαρχούσης ἐὰν αὔξῃ τις τὸ πῦρ, θερμὸν μὲν οὐκέτι γίνεται μᾶλλον, ἐξατμίζει δὲ μᾶλλον, καὶ τέλος ἀφανίζεται καὶ γίνεται ξηρόν.
불 또한 그것이 더 크다고 해서 물을 더 많이 데우는 것은 아니며, 열에는 한계가 있어서 그것이 존재할 때 불을 더 늘려도 물은 더 이상 뜨거워지지 않고 오히려 더 증발하여 결국에는 사라져 건조해지기 때문이다.
ἐπεὶ δὲ φαίνεται συμμετρίας δεῖσθαί τινος πρὸς ἄλληλα τό τε περίττωμα τὸ τοῦ θήλεος καὶ τὸ παρὰ τοῦ ἄρρενος, ὅσα προΐεται σπέρμα τῶν ἀρρένων, τὰ πολυτόκα τῶν ζῴων εὐθὺς ἀφίησι τὸ μὲν ἄρρεν δυνάμενον πλείω συνιστάναι μεριζόμενον, τὸ δὲ θῆλυ τοσοῦτον ὥστε πλείους γίνεσθαι συστάσεις.
그런데 암컷의 여분 분비물과 수컷으로부터의 정액은 서로에 대해 어떤 적절한 비율을 필요로 함이 분명하기 때문에, 다산하는 동물들에 있어서는 즉시 수컷은 분할됨으로써 더 많은 배아를 형성할 수 있는 정액을 방출하고, 암컷은 더 많은 배아 형성이 일어날 수 있을 만큼의 양을 방출하는 것이다.
τὸ δ᾽ ἐπὶ τοῦ γάλακτος παράδειγμα λεχθὲν οὐχ ὅμοιόν ἐστιν·
그러나 우유에 대해 언급된 예는 유사하지 않다.
ἡ μὲν γὰρ τοῦ σπέρματος θερμότης οὐ μόνον συνίστησι ποσὸν ἀλλὰ καὶ ποιόν τι, ἡ δ᾽ ἐν τῷ ὀπῷ καὶ τῇ πυετίᾳ τὸ ποσὸν μόνον.
정액의 열은 단지 어떤 분량만을 형성하는 것이 아니라 어떤 성질을 형성하기도 하지만, 무화과 즙이나 응유효소 속의 열은 분량만을 형성하기 때문이다.
τοῦ μὲν οὖν πολλὰ γίνεσθαι τὰ κυήματα καὶ μὴ συνεχὲς ἓν ἐκ πάντων ἐν τοῖς πολυτόκοις τοῦτ᾽ αὐτὸ αἴτιον, ὅτι οὐκ ἐξ ὁποσουοῦν γίνεται κύημα, ἀλλ᾽ ἐάν τε ὀλίγον ᾖ, οὐκ ἔσται, ἐάν τε πολὺ λίαν·
따라서 다산하는 동물들에게서 배아가 여러 개 생겨나고 그것들 전부로부터 하나의 연속된 개체가 생겨나지 않는 원인은 바로 이것이다. 즉, 배아는 아무런 임의의 양으로부터나 생겨나는 것이 아니며, 너무 적어도 생겨나지 않고 너무 많아도 생겨나지 않기 때문이다.
ὥρισται γὰρ ἡ δύναμις καὶ τοῦ πάσχοντος καὶ τῆς θερμότητος τῆς ποιούσης.
작용을 받는 쪽의 능력이나 작용을 하는 열의 능력 모두 규정되어 있기 때문이다.
ὁμοίως δὲ καὶ ἐν τοῖς μονοτόκοις καὶ μεγάλοις τῶν ζῴων οὐ πολλὰ γίγνεται ἐκ πολλοῦ περιττώματος·
마찬가지로 일산하며 거대한 동물들에게서도 많은 여분의 분비물로부터 많은 배아가 생겨나지 않는다.
καὶ γὰρ ἐν ἐκείνοις ἐκ ποσοῦ τινὸς ποσόν τι τὸ ἐργαζόμενόν ἐστιν.
왜냐하면 그것들에게 있어서도 작용하는 것은 어떤 일정한 분량으로부터 어떤 일정한 분량의 것을 형성하기 때문이다.
οὐ προΐεται μὲν οὖν πλείω τοιαύτην ὕλην διὰ τὴν προειρημένην αἰτίαν· ἣν δὲ προΐεται, τοσαύτη κατὰ φύσιν ἐστὶν ἐξ ἧς ἓν γίνεται κύημα μόνον.
따라서 그것들은 전술한 원인 때문에 그러한 소재를 더 많이 방출하지 않으며, 방출하는 여분의 분비도 자연의 상례에 따라 그것으로부터 단 하나의 배아만이 생겨날 수 있는 만큼의 분량이다.
ἐὰν δέ ποτε πλεῖον ἔλθῃ, διτοκεῖ τότε.
그러나 만약 때로 더 많은 양이 나오게 되면, 그때는 두 마리를 낳게 된다.
διὸ καὶ δοκεῖ τερατώδη τὰ τοιαῦτ᾽ εἶναι μᾶλλον, ὅτι γίνεται παρὰ τὸ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ τὸ εἰωθός.
그러므로 그러한 사례는 더 기형적인 것으로 여겨지는데, 대개의 경우와 늘 그러하던 관례에 반하여 일어나기 때문이다.