§3.11#1Καὶ περὶ μὲν τῶν ἐντόμων τῆς γενέσεως εἴρηται πάντων, περὶ δὲ τῶν ὀστρακοδέρμων λεκτέον.
그리고 모든 곤충의 발생에 관해서는 다 이야기하였으니, 이제 유각류에 관해 이야기해야 한다.
ἔχει δὲ καὶ τούτων τὰ περὶ τὴν γένεσιν τῇ μὲν ὁμοίως τῇ δ’ οὐχ ὁμοίως τοῖς ἄλλοις.
이것들의 발생에 관한 일들도 한편으로는 다른 동물들과 유사하고 다른 한편으로는 유사하지 않다.
καὶ τοῦτ’ εὐλόγως συμβαίνει.
그리고 이것은 합리적으로 일어나는 일이다.
πρὸς μὲν γὰρ τὰ ζῷα φυτοῖς ἐοίκασι, πρὸς δὲ τὰ φυτὰ ζῴοις, ὥστε τρόπον μέν τινα ἀπὸ σπέρματος φαίνεσθαι γινόμενα, τρόπον δ’ ἄλλον οὐκ ἀπὸ σπέρματος, καὶ τῇ μὲν αὐτόματα τῇ δ’ ἀφ’ αὑτῶν, ἢ τὰ μὲν οὕτως τὰ δ’ ἐκείνως.
왜냐하면 동물에 대해서는 식물을 닮았고, 식물에 대해서는 동물을 닮았기 때문이다. 그리하여 어떤 면에서는 씨앗으로부터 생겨나는 것처럼 보이고, 다른 면에서는 씨앗으로부터가 아니라 생겨나며, 한편으로는 자연발생적으로, 다른 한편으로는 자신들로부터 생겨나거나, 어떤 것들은 이와 같이, 어떤 것들은 저와 같이 생겨나기 때문이다.
διὰ δὲ τὸ τοῖς φυτοῖς ἀντίστροφον ἔχειν τὴν φύσιν, διὰ τοῦτο ἐν μὲν τῇ γῇ τῶν ὀστρακοδέρμων οὐθὲν ἢ μικρόν τι γίγνεται γένος, οἷον τὸ τῶν κοχλιῶν κἂν ᾖ τι τοιοῦτον ἕτερον μὲν σπάνιον δέ, ἐν δὲ τῇ θαλάττῃ καὶ τοῖς ὁμοίοις ὑγροῖς πολλὰ καὶ παντοδαπὴν ἔχοντα μορφήν.
그리고 식물과 반대되는 본성을 지니고 있기 때문에, 그렇기 때문에 육지에서는 유각류의 분류군이 전혀 없거나 달팽이 분류군처럼 아주 소수만 생겨나며, 다른 것이 있다 하더라도 드물다. 반면에 바다와 그와 유사한 액체 속에서는 수많고 온갖 형태를 지닌 것들이 생겨난다.
τὸ δὲ τῶν φυτῶν γένος ἐν μὲν τῇ θαλάττῃ καὶ τοῖς τοιούτοις μικρὸν καὶ πάμπαν ὡς εἰπεῖν οὐθέν, ἐν δὲ τῇ γῇ τὰ τοιαῦτα γίνεται πάντα.
반대로 식물의 분류군은 바다와 그러한 곳에서는 소수이며 거의 없다고 말할 수 있을 정도이지만, 육지에서는 그러한 것들이 모두 생겨난다.
τὴν γὰρ φύσιν ἀνάλογον ἔχει καὶ διέστηκεν, ὅσῳ ζωτικώτερον τὸ ὑγρὸν τοῦ ξηροῦ καὶ γῆς ὕδωρ, τοσοῦτον ἡ τῶν ὀστρακοδέρμων φύσις τῆς τῶν φυτῶν, ἐπεὶ βούλεταί γε ὡς τὰ φυτὰ πρὸς τὴν γῆν, οὕτως ἔχειν τὰ ὀστρακόδερμα πρὸς τὸ ὑγρόν, ὡς ὄντα τὰ μὲν φυτὰ ὡσπερανεὶ ὄστρεα χερσαῖα, τὰ δὲ ὄστρεα ὡσπερανεὶ φυτὰ ἔνυδρα.
왜냐하면 자연은 그것들의 본성을 비례적으로 배치하고 또한 격하시켜 놓았기 때문이다. 즉, 액체가 건조한 것보다, 물이 흙보다 더 생명력 있는 만큼, 유각류의 본성은 식물의 본성으로부터 떨어져 있다. 왜냐하면 자연은 식물이 흙에 대해 가지는 관계처럼 유각류가 액체에 대해 관계하기를 바라기 때문이며, 식물은 마치 육상의 조개류와 같고 조개류는 마치 수중의 식물과 같기 때문이다.
διὰ τοιαύτην δ’ αἰτίαν καὶ πολύμορφα τὰ ἐν τῷ ὑγρῷ μᾶλλόν ἐστι τῶν ἐν τῇ γῇ.
이러한 원인 때문에 액체 속에 있는 것들은 육지에 있는 것들보다 형태가 더 다양하다.
τό τε γὰρ ὑγρὸν εὐπλαστοτέραν ἔχει τὴν φύσιν τῆς γῆς καὶ σωματικὴν οὐ πολλῷ ἧττον, καὶ μάλιστα τὰ ἐν τῇ θαλάττῃ τοιαῦτα.
왜냐하면 액체는 흙보다 더 가소성 있는 본성을 지니고 있으며 물질성에 있어서도 그리 뒤떨어지지 않기 때문이며, 특히 바다 속에 있는 것들이 그러하다.
τὸ μὲν γὰρ πότιμον γλυκὺ μὲν καὶ τρόφιμον, ἧττον δὲ σωματῶδες καὶ ψυχρόν ἐστιν.
즉, 마실 수 있는 물(담수)은 달고 영양분이 있지만 물질성이 더 적고 차갑다.
διόπερ ὅσα ἄναιμα καὶ μὴ θερμὰ τὴν φύσιν, οὐ γίνεται ἐν ταῖς λίμναις οὐδὲ τῶν ἁλμυρῶν ἐν τοῖς ποτιμωτέροις, ἀλλ’ ἧττον, οἷον τὰ ὀστρακόδερμα καὶ τὰ μαλάκια καὶ τὰ μαλακόστρακα (πάντα γὰρ ἄναιμα καὶ ψυχρὰ ταῦτα τὴν φύσιν ἐστίν), ἐν δὲ ταῖς λιμνοθαλάτταις καὶ πρὸς ταῖς ἐκβολαῖς τῶν ποταμῶν γίνονται.
그렇기 때문에 본성상 피가 없고 따뜻하지 않은 것들은 호수나 염수 중에서도 담수에 가까운 곳에서는 생겨나지 않거나 더 적게 생겨난다. 예컨대 유각류, 연체류, 연갑류가 그러하다(이것들은 모두 본성상 피가 없고 차갑기 때문이다). 그러나 석호나 강귀퉁이(하구) 부근에서는 생겨난다.
ζητοῦσι γὰρ ἅμα τήν τ’ ἀλέαν καὶ τὴν τροφήν, ἡ δὲ θάλαττα ὑγρά τε καὶ σωματώδης πολλῷ μᾶλλον τοῦ ποτίμου καὶ θερμὴ τὴν φύσιν ἐστί, καὶ κεκοινώνηκε πάντων τῶν μορίων, ὑγροῦ καὶ πνεύματος καὶ γῆς, ὥστε καὶ πάντων μετέχειν τῶν καθ’ ἕκαστον γινομένων ἐν τοῖς τόποις ζῴων.
왜냐하면 그것들은 따뜻함과 먹이를 동시에 구하기 때문이며, 반면에 바다는 담수보다 훨씬 더 습하고 물질적이며 본성상 따뜻하고, 모든 원소 즉 액체와 기와 흙을 공유하고 있어서, 각각의 장소에서 생겨나는 모든 동물의 성질을 나누어 가지기 때문이다.
τὰ μὲν γὰρ φυτὰ θείη τις ἂν γῆς, ὕδατος δὲ τὰ ἔνυδρα, τὰ δὲ πεζὰ ἀέρος· τὸ δὲ μᾶλλον καὶ ἧττον καὶ ἐγγύτερον καὶ πορρώτερον πολλὴν ποιεῖ καὶ θαυμαστὴν διαφοράν.
왜냐하면 누군가는 식물을 흙의 것, 수중의 것을 물의 것, 육상의 것을 공기의 것으로 둘 수 있겠지만, '더 많이'와 '더 적게', '더 가깝게'와 '더 멀리'가 크고 놀라운 차이를 만들어내기 때문이다.
τὸ δὲ τέταρτον γένος οὐκ ἐπὶ τούτων τῶν τόπων δεῖ ζητεῖν·
그러나 네 번째 분류군은 이러한 장소들에서 찾아서는 안 된다.
καίτοι βούλεταί γέ τι κατὰ τὴν τοῦ πυρὸς εἶναι τάξιν·
비록 불의 질서에 따르는 무언가가 존재하기를 자연은 바라지만 말이다.
τοῦτο γὰρ τέταρτον ἀριθμεῖται τῶν σωμάτων.
불은 물체의 네 번째로 헤아려지기 때문이다.
ἀλλὰ τὸ μὲν πῦρ ἀεὶ φαίνεται τὴν μορφὴν οὐκ ἰδίαν ἔχον, ἀλλ’ ἐν ἑτέρῳ τῶν σωμάτων·
그러나 불은 항상 고유한 형태를 지니고 있는 것처럼 보이지 않고 다른 물체 속에 있는 것으로 보인다.
ἢ γὰρ ἀὴρ ἢ καπνὸς ἢ γῆ φαίνεται τὸ πεπυρωμένον.
타오르고 있는 것은 공기나 연기나 흙으로 보이기 때문이다.
ἀλλὰ δεῖ τὸ τοιοῦτον γένος ζητεῖν ἐπὶ τῆς σελήνης·
오히려 그러한 분류군은 달에서 찾아야 한다.
αὕτη γὰρ φαίνεται κοινωνοῦσα τῆς τετάρτης ἀποστάσεως.
달은 네 번째 격차를 공유하고 있는 것처럼 보이기 때문이다.
ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἄλλος ἂν εἴν λόγος·
그러나 이것들에 관해서는 다른 논의가 있을 것이다.
ἡ δὲ τῶν ὀστρακοδέρμων συνίσταται φύσις τῶν μὲν αὐτομάτως, ἐνίων δὲ προϊεμένων τινὰ δύναμιν ἀφ’ αὑτῶν, πολλάκις δὲ γινομένων καὶ τούτων ἀπὸ συστάσεως αὐτομάτης.
한편 유각류의 본성은 어떤 것들은 자연발생적으로 구성되고, 어떤 것들은 자신들로부터 어떤 능력을 방출하며, 또한 이것들 역시 종종 자연발생적인 결합으로부터 생겨난다.
δεῖ δὲ λαβεῖν τὰς γενέσεις τὰς τῶν φυτῶν.
여기서 식물의 발생을 예로 들어야 한다.
τούτων γὰρ γίνεται τὰ μὲν ἀπὸ σπέρματος, τὰ δ’ ἀπὸ σπαραγμάτων ἀποφυτευομένων, ἔνια δὲ τῷ παραβλαστάνειν, οἷον τὸ τῶν κρομμύων γένος.
식물 중에는 씨앗으로부터 생겨나는 것도 있고, 꺾어 심은 꺾꽂이로부터 생겨나는 것도 있으며, 어떤 것들은 곁에서 싹을 틔움으로써 생겨나기 때문이다. 예를 들어 양파의 분류군처럼 말이다.
τοῦτον μὲν οὖν οἱ μύες γίνονται τὸν τρόπον·
따라서 이가이는 이와 같은 방식으로 생겨난다.
παραφύονται γὰρ ἐλάττους ἀεὶ παρὰ τὴν ἀρχήν·
왜냐하면 그것들은 항상 기원의 곁에 더 작은 것으로서 곁에 돋아나기 때문이다.
κήρυκες δὲ καὶ πορφύραι καὶ τὰ λεγόμενα κηριάζειν οἷον ἀπὸ σπερματικῆς φύσεως προΐενται μυξώδεις ὑγρότητας.
그러나 나팔고동이나 뿔소라, 그리고 '둥지를 튼다'고 불리는 것들은 씨앗과 같은 본성으로부터 점액질의 액체를 방출한다.
σπέρμα δ’ οὐθὲν τούτων δεῖ νομίζειν, ἀλλὰ κατὰ τὸν εἰρημένον τρόπον μετέχειν τῆς ὁμοιότητος τοῖς φυτοῖς.
그렇지만 이것들을 결코 씨앗이라고 생각해서는 안 되며, 언급된 방식에 따라 식물과의 유사성을 나누어 가지고 있다고 생각해야 한다.