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아리스토텔레스 · 동물의 발생에 관하여 §2.8#2

말과 당나귀의 특성에 따른 노새의 불임 원인

93개 구절 중 41번째 · 그리스어

요약

아리스토텔레스는 말과 당나귀의 고유한 물리적 성질(차가운 성질, 생식 기관의 특징, 월경의 유무)에 기반하여 노새의 불임 원인을 설명하고, 잡종 교배에서 불임이 필연적인 이유와 불구 개체인 기노스 등의 발생에 대해 논한다.

§2.8#2τοῦτον μὲν οὖν τὸν τρόπον οὔτε περὶ τῶν ἄλλων δεῖ ζητεῖν οὔτε περὶ τῶν φυσικῶν·
그러므로 이러한 방식으로 다른 사물들에 대해서도, 자연에 관한 사물들에 대해서도 원인을 탐구해서는 안 된다.
ἐκ δὲ τῶν ὑπαρχόντων τῷ γένει τῷ τῶν ἵππων καὶ τῷ τῶν ὄνων θεωρῶν ἄν τις μᾶλλον λάβοι τὴν αἰτίαν, ὅτι πρῶτον μὲν ἑκάτερον αὐτῶν ἐστὶ μονοτόκον ἐκ τῶν συγγενῶν ζῴων, ἔπειτ’ οὐ συλληπτικὰ τὰ θήλεα ἐκ τῶν ἀρρένων ἀεί, διόπερ τοὺς ἴππους διαλείποντες ὀχεύουσι διὰ τὸ μὴ δύνασθαι συνεχῶς φέρειν.
오히려 말의 종류와 당나귀의 종류에 고유하게 존재하는 속성들로부터 관찰함으로써, 그 원인을 더 잘 파악할 수 있을 것이다. 첫째로, 그것들은 각각 동종의 동물과 교배할 때 한 마리만 낳는다. 둘째로, 암컷들이 수컷들로부터 항상 수태하는 것은 아니며, 그렇기 때문에 사람들은 기간을 두고 말을 교배시키는데, 이는 끊임없이 임신을 유지할 수 없기 때문이다.
ἀλλ’ ἡ μὲν ἵππος οὐ καταμηνιώδης, ἀλλ’ ἐλάχιστον προΐεται τῶν τετραπόδων·
또한 암말은 월경을 하지 않으며, 네 발 짐승 중에서 가장 적게 배출한다.
ἡ δ’ ὄνος οὐ δέχεται τὴν ὀχείαν, ἀλλ’ ἐξουρεῖ τὸν γόνον, διὸ μαστιγοῦσιν ἀκολουθοῦντες.
반면 암당나귀는 교미를 받아들이지 않고 정액을 오줌과 함께 누어 버리기 때문에, 사람들은 뒤를 쫓아가며 채찍질을 한다.
ἔτι δὲ ψυχρὸν τὸ ζῷον ὁ ὂνος ἐστί, διόπερ ἐν τοῖς χειμερινοῖς οὐ θέλει γίνεσθαι τόποις διὰ τὸ δύσριγον εἶναι τὴν φύσιν, οἷον περὶ Σκύθας καὶ τὴν ὅμορον χώραν, οὐδὲ περὶ Κελτοὺς τοὺς ὑπὲρ τῆς Ἰβηρίας·
게다가 당나귀는 차가운 성질의 동물이며, 그렇기 때문에 스키티아와 그 인접한 지역, 또는 이베리아 너머의 켈트인 지역처럼 추위에 매우 취약한 본성 탓에 겨울철의 지역에는 살고 싶어 하지 않는다.
ψυχρὰ γὰρ καὶ αὕτη ἡ χώρα.
그 지역 역시 차갑기 때문이다.
διὰ ταύτην δὲ τὴν αἰτίαν καὶ τὰ ὀχεῖα ἐπιβάλλουσι τοῖς ὄνοις οὐχ ὥσπερ τοῖς ἵπποις κατ’ ἰσημερίαν, ἀλλὰ περὶ τροπὰς θερινάς, ὅπως ἐν ἀλεεινῇ γίνηται ὥρᾳ τὰ πωλία·
이 원인 때문에, 사람들은 당나귀에게 교배를 시킬 때 말처럼 춘분이나 추분에 하는 것이 아니라 하지 무렵에 하는데, 이는 따뜻한 계절에 새끼 당나귀가 태어나도록 하기 위함이다.
ἐν τῇ αὐτῇ γὰρ γίνεται ἐν ᾗ ἂν ὀχευθῇ·
교배가 이루어진 것과 같은 계절에 태어나기 때문이다.
ἐνιαυτὸν γὰρ κύει καὶ ἵππος καὶ ὄνος.
말도 당나귀도 1년 동안 임신하기 때문이다.
ὄντος δ’ ὥσπερ εἴρηται ψυχροῦ τὴν φύσιν, καὶ τὴν γονὴν ἀναγκαῖον εἶναι τοῦ τοιούτου ψυχράν.
당나귀가 언급된 바와 같이 차가운 성질을 지녔으므로, 그러한 동물의 정액 또한 필연적으로 차가울 수밖에 없다.
σημεῖον δὲ τούτου·
이에 대한 증거가 있다.
διὰ τοῦτο γάρ, ἐὰν μὲν ἵππος ἀναβῇ ἐπὶ ὠχευμένην ὑπὸ ὄνου, οὐ διαφθείρει τὴν τοῦ ὄνου ὀχείαν, ὁ δ’ ὄνος ἐὰν ἐπαναβῇ, διαφθείρει τὴν τοῦ ἵππου διὰ ψυχρότητα τὴν τοῦ σπέρματος.
만약 말이 이미 당나귀에 의해 교배된 암컷에게 올라탄다 해도 당나귀의 교배를 망치지 않지만, 당나귀가 나중에 올라탄다면 그 정액의 차가움 때문에 말의 교배를 망쳐 버린다.
ὅταν μὲν οὖν ἀλλήλοις μιχθῶσι, σώζεται διὰ τὴν θατέρου θερμότητα.
그리하여 그것들이 서로 섞일 때, 한쪽의 따뜻함 덕분에 배아가 보존된다.
θερμότερον γὰρ τὸ ἀπὸ τοῦ ἵππου ἀποκρινόμενον·
말로부터 분비되는 것이 더 따뜻하기 때문이다.
ἡ μὲν γὰρ τοῦ ὅνου ψυχρὰ καὶ ἡ ὕλη καὶ ἡ γονή, ἡ δὲ τοῦ ἵππου θερμοτέρα.
당나귀의 분비물은 소재도 정액도 차갑지만, 말의 것은 더 따뜻하다.
ὅταν δὲ μιχθῇ ἢ θερμὸν ἐπὶ ψυχρὸν ἤ ψυχρὸν ἐπὶ θερμόν, συμβαίνει αὐτὸ μὲν τὸ ἐκ τούτων κύημα γίνομενον σώζεσθαι καὶ ταῦτ’ ἐξ ἀλλήλων εἶναι γόνιμα, τὸ δ’ ἐκ τούτων μηκέτι γόνιμον ἀλλ’ ἄγονον εἰς τελειογονίαν.
하지만 따뜻한 것 위에 차가운 것이, 혹은 차가운 것 위에 따뜻한 것이 섞일 때, 그것들로부터 생겨나는 배아 자체는 보존되어 그것들은 서로로부터 생식력 있는 것을 낳을 수 있으나, 그것들로부터 태어난 것은 더 이상 생식력을 가지지 못하고 완전한 번식에 관하여 불임이 된다.
ὅλως δ’ ὑπάρχοντος ἑκατέρου εὐφυοῦς πρὸς ἀγονίαν, τῷ τε γὰρ ὄνῳ ὑπάρχει τὰ ἄλλα τὰ εἰρημένα, καὶ ἐὰν μὴ μετὰ τὸν βόλον τὸν πρῶτον ἄρξηται γεννᾶν, οὐκέτι γεννᾷ τὸ παράπαν·
전체적으로 두 동물 모두 원래 불임이 되기 쉬운 성질을 가지고 있다. 당나귀에게는 앞서 언급한 다른 특징들이 있고, 만약 첫 번째 이빨갈이 이후에 새끼를 낳기 시작하지 않으면 더 이상 전혀 낳지 않기 때문이다.
οὕτως ἐπὶ μικροῦ ἔχεται τὸ ἄγονον εἶναι τὸ σῶμα τῶν ὄνων.
이처럼 당나귀의 몸은 아주 미세한 차이로 불임이 되는 상태에 인접해 있다.
ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἵππος·
말도 마찬가지이다.
εὐφυὴς γὰρ πρὸς τὴν ἀγονίαν, καὶ τοσοῦτον λείπει τοῦ ἄγονος εἶναι ὅσον τὸ γενέσθαι τὸ ἐκ τούτου ψυχρότερον·
말은 불임이 되기 쉬운 성질을 가지고 있으며, 그 후손이 더 차가워짐으로써 불임이 된다는 경계로부터 아주 조금밖에 떨어져 있지 않다.
τοῦτο δὲ γίνεται, ὅταν μιχθῇ τῇ τοῦ ὅου ἀποκρίσει.
그리고 그것이 당나귀의 분비물과 섞일 때 바로 그러한 일이 일어난다.
καὶ ὁ ὄνος δὲ ὡσαύτως μικροῦ δεῖν κατὰ τὸν οἰκεῖον συνδυασμὸν ἄγονον γεννᾷ ὥστε ὅταν προσγένηται τὸ παρὰ φύσιν, εἰ τότε ἑνὸς μόλις γεννητικὸν ἐξ ἀλλήλων ἦν, τὸ ἐκ τούτων ἔτι μᾶλλον ἄγονον καὶ παρὰ φύσιν οὐθενὸς δεήσει τοῦ ἄγονον εἶναι, ἀλλ’ ἐξ ἀνάγκης ἔσται ἄγονον.
당나귀 역시 마찬가지로 동종 교배에서조차 거의 불임인 새끼를 낳을 정도이다. 따라서 자연에 반하는 교배가 더해졌을 때, 만약 그때 서로로부터 한 마리의 새끼를 간신히 낳을 수 있는 정도였다면, 그것들로부터 생겨나는 것은 더욱 불임이 될 것이며, 불임이 되기 위해 자연에 반하는 다른 요인을 아무것도 필요로 하지 않고 필연적으로 불임이 될 것이다.
συμβαίνει δὲ καὶ τὰ σώματα τὰ τῶν ἡμιόνων μεγάλα γίνεσθαι διὰ τὸ τὴν ἀπόκρισιν τὴν εἰς τὰ καταμήνια τρέπεσθαι εἰς τὴν αὔξησιν.
또한 노새의 몸이 커지는 일이 일어나는데, 이는 월경으로 배출되어야 할 분비물이 성장을 위해 전용되기 때문이다.
ἐπεὶ δ’ ἐνιαύσιος ὁ τοκετὸς τῶν τοιούτων, οὐ μόνον συλλαβεῖν δεῖ τὴν ἡμίονον ἀλλὰ καὶ ἐκθρέψαι·
그러나 이러한 동물의 출산은 1년이 걸리므로, 암컷 노새는 수태할 뿐만 아니라 배아를 길러내야 한다.
τοῦτο δ’ ἀδύνατον μὴ γινομένων καταοὐδὲ μηνίων.
하지만 월경이 일어나지 않으면 이는 불가능하다.
ταῖς δ᾽ ἡμιόνοις οὐ γίνεται ἀλλὰ τὸ μὲν ἄχπμστον μετὰ τοῦ περιττώματος τοῦ ἐκ τῆς κύστεως ἐκκρίνεται (διόπερ τῶν ἄθρῶν οἱ ἡμίονοι οἰ ἄρρενες ὁσφραίνονται τῶν θηλειῶν, ὥσπερ τἄλλα τὰ μώνυχα, ἀλλ’ αὐτοῦ τοῦ περιττώματος), τὰ δ’ ἄλλα τρέπεται εἰς τὴν αὔξησιν καὶ τὸ μέγεθος.
암컷 노새에게는 월경이 일어나지 않고, 쓸모없는 부분이 방광에서 나오는 노폐물과 함께 배출된다 (그렇기 때문에 수컷 노새는 다른 암컷의 오줌 냄새를 맡는데, 이는 다른 단제류와 마찬가지이지만, 노폐물 그 자체의 냄새를 맡는 것이다). 그리고 나머지는 성장과 체격으로 전용된다.
ὥστε συλλαβεῖν μὲν ἐνδέχεταί ποτε τὴν θήλειαν, ὅπερ ἤδη φαίνεται γεγονός, ἐκθρέψαι δὲ καὶ ἐξενεγκεῖν εἰς τέλος ἀδύνατον.
따라서 암컷 노새가 수태하는 것은 언젠가 가능할 수 있고, 이는 이미 일어났던 일로 알려져 있으나, 길러내어 끝까지 출산하는 것은 불가능하다.
ὁ δ ἄρρην ποτὲ γεννήσειεν ἂν διά τε τὸ θερμότερον εἶναι τοῦ θήλεος φύσει τὸ ἄρρεν, καὶ διὰ τὸ μὴ συμβάλλεσθαι πρὸς τὴν μίξιν σῶμα μηδὲν τὸ ἄρρεν.
반면 수컷 노새는 수컷이 암컷보다 본성상 더 따뜻하다는 점과, 수컷은 혼합에 육체적인 물질을 아무것도 기여하지 않는다는 점 때문에 언젠가 새끼를 낳을 수도 있을 것이다.
τὸ δ’ ἀποτελεσθὲν γίνεται γῖννος.
그러나 그 결과로 생겨나는 것은 기노스가 된다.
τοῦτο δ’ ἐστὶν ἡμίονος ἀνάπηρος·
이것은 불구인 노새이다.
καὶ γὰρ ἐκ τοῦ ἵππου καὶ τοῦ ὄνου γίνονται γῖννοι, ὅταν νοσήσῃ τὸ κύημα ἐν τῇ ὑστέρᾳ.
왜냐하면 말과 당나귀로부터도 배아가 자궁 안에서 병들었을 때 기노스가 생겨나기 때문이다.
ἔστι γὰρ ὁ γῖννος ὥσπερ τὰ μετάχοιρα ἐν τοῖς χοίροις·
기노스는 돼지에서의 메타코이론과 같은 것이다.
καὶ γὰρ ἐκεῖ τὸ πηρωθὲν ἐν τῇ ὑστέρᾳ καλεῖται μετάχοιρον.
돼지에서도 자궁 안에서 불구로 태어난 새끼는 메타코이론이라 불리기 때문이다.
γίνεται δὲ τοιοῦτος ὃς ἂν τύχη τῶν χοίρων.
그것은 태어나는 돼지 중 어떤 것이든 그렇게 될 수 있다.
ὁμοίως δὲ γίνονται καὶ οἱ πυγμαῖοι·
마찬가지로 피그마이오이도 생겨난다.
καὶ γὰρ οὔτοι πηροῦνται τὰ μέρη καὶ τὸ μέγεθος ἐν τῇ κυήσει, καὶ εἰσὶν ὥσπερ μετάχοιρα καὶ γῖννοι.
그것들 역시 임신 중에 부분과 크기가 불구로 태어난 것이며, 메타코이론이나 기노스와 같은 것이다.

어휘·문법 주석

  1. §2.8#2τὸν βόλον τὸν πρῶτον — '첫 번째 이빨갈이'라는 뜻. βόλος는 투망이나 주사위 던지기 외에 동물의 이빨갈이를 의미한다. 아리스토텔레스는 당나귀가 첫 이빨갈이 시기 이후에 새끼를 낳기 시작하지 않으면 평생 불임이 된다고 보았다.
  2. §2.8#2οὐθενὸς δεήσει τοῦ ἄγονον εἶναι — '불임이 되기 위해 아무것도 필요로 하지 않을 것이다'라는 뜻. δεήσει는 비인칭 동사 δέω(필요하다)의 미래형이며, 속격 부정사 구문인 τοῦ ἄγονον εἶναι(불임이 되는 것)를 보어로 취하고 οὐθενὸς가 부정의 의미를 더한다.
  3. §2.8#2τῶν ἄθρῶν οἱ ἡμίονοι οἱ ἄρρενες — 텍스트의 ἄθρῶν은 ἄλλων(다른)의 오기이거나 οὔρων(오줌의)의 전사 오류일 가능성이 크다. 비판 교열본에서는 대개 τῶν οὔρων(오줌의)으로 읽히며, 이는 문맥상 '수컷 노새가 암컷의 오줌 냄새를 맡는다'는 의미에 부합한다.

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아리스토텔레스, 동물의 발생에 관하여 §2.8#2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg012.humanitext-grc1:2.8%232

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