§1.22ἥ τε γένεσις ἐν τῷ θήλει συμβαίνει τῶν γινομένων, ἀλλ᾽ οὐκ εἰς τὸ ἄρρεν·
그리고 생성되는 것들의 발생은 암컷 안에서 일어나는 것이지, 수컷 안으로 일어나는 것이 아니다.
οὕτ᾽ αὖ τὸ ἄρρεν προΐεται τὴν γονὴν οὔτε τὸ θῆλυ, ἀλλ᾽ ἄμφω εἰς τὸ θῆλυ συμβάλλονται τὸ παρ᾽ αὐτῶν γιγνόμενον, διὰ τὸ ἐν τῷ θήλει εἶναι τὴν ὕλην ἐξ ἧς ἐστὶ τὸ δημιουργούμενον.
또한 수컷이나 암컷이 서로에게 정액을 방출하는 것이 아니라, 둘 다 자신들로부터 생겨나는 것을 암컷 안으로 기여하는데, 이는 제작되는 것이 그것으로 이루어지는 질료가 암컷 안에 있기 때문이다.
καὶ εὐθὺς τὴν μὲν ἀθρόον ὑπάρχειν ἀναγκαῖον ἐξ ἧς συνίσταται τὸ κύημα τὸ πρῶτον, τὴν δ᾽ ἐπιγίνεσθαι δεῖ τῆς ὕλης ἵν᾽ αὐξάνηται τὸ κυόμενον.
그리고 즉시, 배아가 처음에 형성되는 질료의 한 부분은 한꺼번에 존재해야 하는 반면, 다른 부분의 질료는 잉태된 것이 성장할 수 있도록 나중에 덧붙여져야 한다.
ὥστ᾽ ἀνάγκη ἐν τῷ θήλει ὑπάρχειν τὸν τόκον·
따라서 잉태는 암컷 안에서 일어나는 것이 필연적이다.
καὶ γὰρ πρὸς τῷ ξύλῳ ὁ τέκτων καὶ πρὸς τῷ πηλῷ ὁ κεραμεύς, καὶ ὅλως πᾶσα ἡ ἐργασία καὶ ἡ κίνησις ἡ ἐσχάτη πρὸς τῇ ὕλῃ, οἷον ἡ οἰκοδόμησις ἐν τοῖς οἰκοδομουμένοις.
왜냐하면 목수는 목재 옆에 있고 옹기장이는 점토 옆에 있으며, 일반적으로 모든 작업과 궁극적인 운동은 질료 옆에서 일어나기 때문인데, 이는 마치 건축이 건축되는 것들 안에서 일어나는 것과 같다.
λάβοι δ᾽ ἄν τις ἐκ τούτων καὶ τὸ ἄρρεν πῶς συμβάλλεται πρὸς τὴν γένεσιν·
또한 사람들은 이로부터 수컷이 발생에 어떻게 기여하는지도 파악할 수 있을 것이다.
οὐδὲ γὰρ τὸ ἄρρεν ἅπαν προΐεται σπέρμα, ὅσα τε προΐεται τῶν ἀρρένων, οὐθὲν μόριον τοῦτ᾽ ἐστὶ τοῦ γιγνομένου κυήματος, ὥσπερ οὐδ᾽ ἀπὸ τοῦ τέκτονος πρὸς τὴν τῶν ξύλων ὕλην οὔτ᾽ ἀπέρχεται οὐθέν, οὔτε μόριον οὐθέν ἐστιν ἐν τῷ γιγνομένῳ τῆς τεκτονικῆς, ἀλλ᾽ ἡ μορφὴ καὶ τὸ εἶδος ἀπ᾽ ἐκείνου ἐγγίνεται διὰ τῆς κινήσεως ἐν τῇ ὕλῃ, καὶ ἡ μὲν ψυχὴ ἐν ᾗ τὸ εἶδος καὶ ἡ ἐπιστήμη κινοῦσι τὰς χεῖρας ἤ τι μόριον ἕτερον ποιάν τινα κίνησιν, ἑτέραν μὲν ἀφ᾽ ὧν τὸ γιγνόμενον ἕτερον, τὴν αὐτὴν δὲ ἀφ᾽ ὧν τὸ αὐτό, αἱ δὲ χεῖρες καὶ τὰ ὄργανα τὴν ὕλην.
왜냐하면 수컷이 모두 정액을 방출하는 것은 아니며, 정액을 방출하는 수컷들의 경우에도 이 정액은 생성되는 배아의 어떤 부분도 아니기 때문이다. 이는 마치 목수로부터 그의 질료인 목재로 아무것도 떨어져 나가지 않고, 목수술의 어떤 부분도 생성되는 것 안에 존재하지 않으며, 오직 형상과 능동적 형상이 운동을 통해 목수로부터 질료 안으로 들어가는 것과 같다. 그리고 형상과 지식이 깃든 영혼이 손이나 다른 어떤 부분을 특정한 어떤 운동으로 움직이되, 생성되는 것이 다를 때는 다른 운동을, 같을 때는 같은 운동을 일으키는 반면, 손과 도구는 질료를 움직인다.
ὁμοίως δὲ καὶ ἡ φύσις ἡ ἐν τῷ ἄρρενι τῶν σπέρμα προιϊεμένων χρῆται τῷ σπέρματι ὡς ὀργάνῳ καὶ ἔχοντι κίνησιν ἐνεργείᾳ, ὥσπερ ἐν τοῖς κατὰ τέχνην γινομένοις τὰ ὄργανα κινεῖται·
마찬가지로, 정액을 방출하는 동물들 중 수컷 안에 있는 자연도 정액을 도구이자 현실태로서 운동을 가진 것으로 사용한다. 이는 기술에 의해 만들어지는 것들에서 도구가 움직여지는 것과 같다.
ἐν ἐκείνοις γάρ πως ἡ κίνησις τῆς τέχνης.
왜냐하면 도구들 안에는 어떤 의미에서 기술의 운동이 있기 때문이다.
ὅσα μὲν οὗν προΐεται σπέρμα, συμβάλλεται τοῦτον τὸν τρόπον εἰς τὴν γένεσιν·
따라서 정액을 방출하는 동물들은 이러한 방식으로 발생에 기여한다.
ὅσα δὲ μὴ προΐεται σπέρμα, ἀλλ’ ἐναφίησι τὸ θῆλυ εἰς τὸ ἄρρεν τῶν αὑτοῦ τι μο ρίων, ὅμοιον ἔοικε ποιοῦντι ὥσπερ ἂν εἰ τὴν ὕλην κομίσειε ρένων οὐθὲν δι’ ἑτέρων οἵα τε ποιεῖν ἡ φύσις, ἀλλὰ μόλις αὐτῆς προσεδρευούσης ἰσχύουσιν αἱ κινήσεις, καὶ ἔοικε τοῖς πλάττουσιν, οὐ τοῖς τεκταινομένοις·
반면 정액을 방출하지 않고 오히려 암컷이 자신의 부위 중 일부를 수컷 안으로 밀어 넣는 동물들은, 마치 누군가가 질료를 가져다주는 것과 유사한 행동을 하는 것처럼 보인다. 왜냐하면 수컷의 자연은 다른 매개 도구들을 통해서는 아무것도 만들어낼 수 없고, 오직 자연 자체가 곁에서 밀착하여 지켜볼 때에만 운동이 힘을 발휘하기 때문이다. 이는 점토를 빚는 사람들과 같고, 목공일을 하는 사람들과는 같지 않다.
οὐ γὰρ δι’ ἑτέρου θιγγάνουσα δημιουργεῖ τὸ συνιστάμενον, ἀλλ’ αὐτὴ τοῖς αὑτῆς μορίοις.
왜냐하면 다른 것을 매개로 접촉하여 형성되는 것을 제작하는 것이 아니라, 자연 자체가 자신의 부위들로 직접 접촉하여 제작하기 때문이다.