§3.6ἔστι δὲ καὶ ὁ μεγαλοπρεπὴς οὐ περὶ τὴν τυχοῦσαν πρᾶξιν καὶ προαίρεσιν, ἀλλὰ τὴν δαπάνην, εἰ μή που κατὰ μεταφορὰν λέγομεν·
또한 통이 큰(호사스러운) 사람 역시 여느 평범한 행위나 선택이 아니라 지출에 관한 사람이다. 비유적으로 말하는 것이 아니라면 말이다.
ἄνευ δὲ δαπάνης μεγαλοπρέπεια οὐκ ἔστιν.
지출 없이는 통이 큼이란 존재하지 않는다.
τὸ μὲν γὰρ πρέπον ἐν κόσμῳ ἐστίν, ὁ δὲ κόσμος οὐκ ἐκ τῶν τυχόντων ἀναλωμάτων, ἀλλʼ ἐν ὑπερβολῇ τῶν ἀναγκαίων ἐστίν.
왜냐하면 알맞음은 치장에 있고, 치장은 평범한 경비에서 비롯되는 것이 아니라 필요한 것들의 정도를 넘어서는 데 있기 때문이다.
ὁ δὴ ἐν μεγάλῃ δαπάνῃ τοῦ πρέποντος μεγέθους προαιρετικός, καὶ τῆς τοιαύτης μεσότητος καὶ ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ ἡδονῇ ὀρεκτικός, μεγαλοπρεπής.
따라서 큰 지출에 있어서 알맞은 크기를 선택하며, 그러한 중간을 바라고 그러한 즐거움을 갈망하는 사람이 통이 큰 사람이다.
ὁ δʼ ἐπὶ τὸ μεῖζον καὶ παρὰ μέλος, ἀνώνυμος· οὐ μὴν ἀλλʼ ἔχει τινὰ γειτνίασιν, οὓς καλοῦσί τινες ἀπειροκάλους καὶ σαλάκωνας.
반면에 이보다 더 크고 곡조에 어긋나는 쪽으로 치우치는 자는 이름이 없지만, 어떤 이들이 '멋 모르는 자'나 '허풍쟁이'라 부르는 자들과 일정한 유사성을 지닌다.
οἷον εἰ εἰς γάμον δαπανῶν τις τοῦ ἀγαπητοῦ, πλούσιος ὤν, δοκεῖ πρέπειν ἑαυτῷ τοιαύτην κατασκευὴν οἷον ἀγαθοδαιμονιστὰς ἑστιῶντι, οὗτος μὲν μικροπρεπής, ὁ δὲ τοιούτους δεχόμενος ἐκείνως μὴ δόξης χάριν μηδὲ διʼ ἐξουσίαν ὅμοιος τῷ σαλάκωνι, ὁ δὲ κατʼ ἀξίαν καὶ ὡς ὁ λόγος, μεγαλοπρεπής·
예를 들어, 어떤 이가 사랑하는 사람의 혼인을 위해 지출할 때, 부유하면서도 마치 아가토스 다이몬의 식사 모임 회원들을 대접하는 것과 같은 설비가 자신에게 어울린다고 생각한다면, 이 사람은 통이 작은 사람이다. 반면에 그러한 [평범한] 손님들을 저러한 [성대한] 방식으로 맞이하면서도 명예 때문이나 권세 때문에 그러는 것이 아닌 자는 허풍쟁이와 유사하다. 하지만 가치에 부합하고 이성이 명령하는 바대로 행하는 자가 통이 큰 사람이다.
τὸ γὰρ πρέπον κατʼ ἀξίαν ἐστίν· οὐθὲν γὰρ πρέπει τῶν παρὰ τὴν ἀξίαν.
왜냐하면 알맞음은 가치에 따르는 것이며, 가치에 어긋나는 것은 그 어느 것도 알맞지 않기 때문이다.
δεῖ δὲ πρέπον εἶναι (καὶ γὰρ τοῦ πρέποντος κατʼ ἀξίαν καὶ πρέπον) καὶ περὶ ὃ (οἷον περὶ οἰκέτου γάμον ἕτερον τὸ πρέπον καὶ περὶ ἐρωμένου) καὶ αὐτῷ, εἴπερ ἐπὶ τοσοῦτον ἢ τοιοῦτον, οἷον τὴν θεωρίαν οὐκ ᾤετο Θεμιστοκλεῖ πρέπειν, ἣν ἐποιήσατο Ὀλυμπίαζε, διὰ τὴν προϋπάρξασαν ταπεινότητα, ἀλλὰ Κίμωνι.
그리고 알맞음이 있어야 하니(알맞은 것은 가치에 따르며 알맞기 때문이다), 그것이 무엇에 관한 것인지에 있어서도 그러하고(예컨대 하인의 혼인에 알맞은 것과 사랑하는 이의 혼인에 알맞은 것은 서로 다르다), 그 자신에게 있어서도 그러하니, 참으로 그것이 그만한 정도이거나 그러한 종류의 것이라면 그러하다. 예컨대 테미스토클레스가 올림피아로 보냈던 사절단 파견은 그의 이전의 미천한 신분 때문에 그에게는 어울리지 않고 키몬에게 어울린다고 생각되었던 것과 같다.
ὁ δʼ ὅπως ἔτυχεν ἔχων πρὸς τὴν ἀξίαν οὐθεὶς τούτων.
그러나 가치에 대해 대충대충 대하는 자는 이들 중 그 어느 쪽도 아니다.
καὶ ἐπʼ ἐλευθεριότητος ὡσαύτως·
그리고 자유인답게 베풂에 있어서도 마찬가지이다.
ἔστι γάρ τις οὔτʼ ἐλευθέριος οὔτʼ ἀνελεύθερος.
왜냐하면 자유인답게 베풀지도 않고 인색하지도 않은 사람이 존재하기 때문이다.