§3.8#18 Ὅλως δὲ τὸ πειρᾶσθαι τὰ ἀπλᾶ σώματα σχηματίζειν ἄλογόν ἐστι, πρῶτον μὲν ὅτι συμβήσεται μὴ ἀναπληροῦσθαι τὸ ὅλον·
8 대체로 단순한 물체들에게 형태를 부여하고자 시도하는 것은 불합리하다. 첫째로, 그렇게 하면 전체가 채워지지 않는 결과가 생기기 때문이다.
ἐν μὲν γὰρ τοῖς ἐπιπέδοις τρία σχήματα δοκεῖ συμπληροῦν τὸν τόπον, τρίγωνον καὶ τετράγωνον καὶ ἑξάγωνον, ἐν δὲ τοῖς στερεοῖς δύο μόνον, πυραμὶς καὶ κύβος·
왜냐하면 평면에서는 세 가지 도형(삼각형, 사각형, 육각형)이 공간을 채우는 것으로 보이지만, 입체에서는 두 가지(피라미드와 정육면체)뿐이기 때문이다.
ἀνάγκη δὲ πλείω τούτων λαμβάνειν διὰ τὸ πλείω τα στοιχεῖα ποιεῖν.
그런데 원소들을 더 많이 설정하는 이상 이보다 더 많은 입체를 취할 수밖에 없다.
ἔπειτα φαίνεται πάντα μὲν τὰ ἁπλᾶ σώματα σχηματιζόμενα τῷ περιέχοντι τόπῳ, μάλιστα δὲ τὸ ὕδωρ καὶ ὁ ἀήρ.
둘째로, 모든 단순한 물체들은 자신을 둘러싸고 있는 공간에 의해 형태가 잡히는 것으로 보이며, 특히 물과 공기가 그러하다.
διαμένειν μὲν οὖν τὸ τοῦ στοιχείου σχῆμα ἀδύνατον·
그렇다면 원소의 형태가 불변하는 채로 머무는 것은 불가능하다.
οὐ γὰρ ἄν ἥπτετο πανταχῇ τοῦ περιέχοντος τὸ ὅλον.
왜냐하면 그렇지 않다면 그것이 둘러싸고 있는 전체와 사방에서 접할 수 없을 것이기 때문이다.
ἀλλὰ μὴν εἰ μεταρρυθμισθήσεται, οὐκέτι ἔσται ὕδωρ, εἴπερ τῷ σχήματι διέφερεν.
하지만 만약 그것이 형태를 바꾸게 된다면, 형태에 의해 서로 달랐던 이상 더 이상 물이 아니게 될 것이다.
ὥστε φανερὸν ὅτι οὐκ ἔστιν ὡρισμένα τὰ σχήματα αὐτοῦ.
따라서 원소의 형태가 규정되어 있지 않다는 것은 명백하다.
ἀλλʼ ἔοικεν ἡ φύσις αὐτὴ τοῦτο σημαίνειν ἡμῖν, ὃ καὶ κατὰ λόγον ἐστίν·
오히려 자연 자체가 우리에게 이 점을 가리키고 있는 듯하며, 이는 또한 이치에도 맞는다.
ὥσπερ γὰρ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις, ἀειδὲς καὶ ἄμορφον δεῖ τὸ ὑποκείμενον εἶναι·
왜냐하면 다른 것들에서도 마찬가지로 기저에 있는 기질은 형태가 없고 무형이어야 하기 때문이다.
μάλιστα γὰρ ἂν οὕτω δύναιτο ῥυθμίζεσθαι, καθάπερ ἐν τῷ Τιμαίῳ γέγραπται, τὸ πανδεχές.
왜냐하면 그렇게 해야만 가장 잘 형상화될 수 있기 때문인데, 이는 마치 『티마이오스』에 "모든 것을 수용하는 것"에 대해 기록되어 있는 바와 같다.
οὕτω καὶ τὰ στοιχεῖα δεῖ νομίζειν ὥσπερ ὕλην εἶναι τοῖς συνθέτοις·
이와 같이 원소들도 복합물들에게 일종의 질료와 같은 것으로 생각해야 한다.
διὸ καὶ δύναται μεταβάλλειν εἰς ἄλληλα χωριζομένων τῶν κατὰ πάθη διαφορῶν.
이 때문에 성질에 따른 차이들이 분리될 때 서로 변화할 수 있는 것이다.
πρὸς δὲ τούτοις πῶς ἐνδέχεται γίγνεσθαι σάρκα καὶ ὀστοῦν ἢ ὁτιοῦν σῶμα τῶν συνεχῶν;
이에 더하여, 어떻게 살과 뼈 혹은 연속적인 물체 중 그 어떤 것이든 생겨나는 일이 가능하겠는가?
οὕτε γὰρ ἐξ αὐτῶν τῶν στοιχείων ἐγχωρεῖ διὰ τὸ μὴ γίγνεσθαι συνεχὲς ἐκ τῆς συνθέσεως, οὔτʼ ἐκ τῶν ἐπιπέδων συντιθεμένων·
왜냐하면 원소들 자체로부터 생겨나는 것도 불가능한데, 결합으로부터는 연속적인 것이 생겨나지 않기 때문이며, 그렇다고 면들이 결합됨으로써 생겨나는 것도 아니기 때문이다.
τὰ γὰρ στοιχεῖα γεννᾶται τῇ συνθέσει καὶ οὐ τὰ ἐκ τῶν στοιχείων.
왜냐하면 면들의 결합에 의해 생성되는 것은 원소들이지 원소들로 이루어진 것들이 아니기 때문이다.
ὥστʼ ἐάν τις ἀκριβολογεῖσθαι βούληται καὶ μὴ ἐκ παρόδου τοὺς λόγους ἀποδέχεσθαι τοὺς τοιούτους, ἀναιροῦντας ὄψεται τὴν γένεσιν ἐκ τῶν ὄντων.
따라서 만약 어떤 이가 엄밀하게 논하고자 하고, 이러한 논변들을 가벼이 받아들이지 않으려 한다면, 그들이 존재하는 것들로부터 일어나는 생성 자체를 부정하고 있음을 보게 될 것이다.
ἀλλὰ μὴν καὶ πρὸς τὰ πάθη τε καὶ τὰς δυνάμεις καὶ τὰς κινήσεις ἀσύμφωνα τὰ σχήματα τοῖς σώμασιν, εἰς ἃ μάλιστα βλέψαντες οὕτω διένειμαν.
나아가 그들이 물체들에 부여한 형태들은 성질과 능력, 그리고 운동에 있어서도 조화롭지 못하며, 그들은 주로 이것들을 주목하여 그와 같이 나누었던 것이다.
οἷον ἐπεὶ τὸ πῦρ εὐκίνητόν ἐστι θερμαντικὸν καὶ καυστικόν, οἱ μὲν ἐποίησαν αὐτὸ σφαῖραν, οἱ δὲ πυραμίδα·
예컨대 불은 움직이기 쉽고 따뜻하게 하며 태우는 성질이 있으므로, 어떤 이들은 그것을 구로 만들었고 다른 이들은 피라미드로 만들었다.
ταῦτα γὰρ εὐκινητότατα μὲν διὰ τὸ ἐλαχίστων ἅπτεσθαι καὶ ἥκιστα βεβηκέναι, θερμαντικώτατα δὲ καὶ καυστικώτατα, διότι τὸ μὲν ὅλον ἐστὶ γωνία, τὸ δὲ ὀξυγωνιώτατον, καίει δὲ καὶ θερμαίνει ταῖς γωνίαις, ὡς φασίν.
왜냐하면 이것들이 가장 적은 점에서 접하고 가장 덜 안정되어 있기에 가장 움직이기 쉬우며, 또한 가장 따뜻하게 하고 가장 잘 태우는 것은, 한쪽은 전체가 모서리이고 다른 쪽은 가장 예리한 각을 가지고 있으며, 그들의 말에 따르면 모서리들로 태우고 따뜻하게 하기 때문이라는 것이다.
πρῶτον μὲν οὖν κατὰ τήν κίνησιν ἀμφότεροι διημαρτήκασιν·
우선 첫째로, 운동에 관하여 양쪽 모두 완전히 잘못을 범했다.
εἰ γὰρ καὶ ἔστιν εὐκινητότατα ταῦτα τῶν σχημάτων, ἀλλʼ οὐ τὴν τοῦ πυρὸς κίνησιν εὐκίνητα·
왜냐하면 비록 이것들이 형태들 중에서 가장 움직이기 쉬운 것들이라 하더라도, 불의 운동에 맞게 움직이기 쉬운 것은 아니기 때문이다.
ἡ μὲν γὰρ τοῦ πυρὸς ἄνω καὶ κατʼ εὐθεῖαν, ταῦτα δʼ εὐκίνητα κύκλῳ, τὴν καλουμένην κύλισιν.
왜냐하면 불의 운동은 위로 똑바로 향하는 직선 운동인 반면, 이것들은 소위 '구르기'라고 불리는 원운동에서 움직이기 쉽기 때문이다.
εἴπειτʼ εἰ ἔστιν ἡ γῇ κύβος διὰ τὸ βεβηκέναι καὶ μένειν, μένει δʼ οὐ πανταχοῦ ἀλλʼ ἐν τῷ αὑτῆς τόπῳ, ἐκ δὲ τοῦ ἀλλοτρίου φέρεται μὴ κωλυομένη, καὶ τὸ πῦρ δὲ καὶ τὰ ἄλλα ὡσαύτως, δῆλον ὅτι καὶ τὸ πῦρ καὶ ἕκαστον τῶν στοιχείων ἐν μὲν τῷ ἀλλοτρίῳ τόπῳ σφαῖρα ἔσται ἢ πυραμές, ἐν δὲ τῷ οἰκείῳ κύβος.
둘째로, 만약 흙이 안정되어 있고 머물러 있다는 점 때문에 정육면체라면, 그리고 그것이 아무 데서나 머무는 것이 아니라 자기의 고유한 장소에서 머물며, 방해받지 않는 한 남의 장소로부터는 이동하는 것이고, 불과 다른 것들도 마찬가지라면, 불과 다른 원소들 각각도 남의 장소에서는 구나 피라미드가 될 것이고 자기의 고유한 장소에서는 정육면체가 될 것임이 분명하다.