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아리스토텔레스 · 아테네인의 국제 §13-14

세 정파의 분쟁과 페이시스트라토스의 집권

33개 구절 중 6번째 · 그리스어

요약

솔론이 부재한 시기 아테네에서 일어난 심각한 정파 간의 갈등과 세 지역 정파의 형성, 그리고 페이시스트라토스가 호위병을 얻어 참주 정권을 수립하고 추방당했다가 아테나 여신으로 분장한 여성을 이용해 기만적으로 귀환하는 과정을 서술한다.

§13XIII. τὴν μὲν οὖν ἀποδημίαν ἐποιήσατο διὰ ταύτας τὰς αἰτίας.
XIII. 따라서 그는 이러한 이유들 때문에 해외 여행을 떠났다.
Σόλωνος δ᾿ ἀποδημήσαντος, ἔτι τῆς πόλεως τεταραγμένης, ἐπὶ μὲν ἔτη τέτταρα διῆγον ἐν ἡσυχίᾳ·
솔론이 떠난 뒤에도 도시는 여전히 혼란스러웠으며, 4년 동안은 평온하게 지냈다.
τῷ δὲ πέμπτῳ μετὰ τὴν Σόλωνος ἀρχὴν οὐ κατέστησαν ἄρχοντα διὰ τὴν στ[άσ]ιν, καὶ πάλιν ἔτει πέμπτῳ διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν ἀναρχίαν ἐποίησαν.
그러나 솔론의 집정 이후 다섯째 해에 그들은 정파 간의 다툼 때문에 집정관을 세우지 못했고, 다시 다섯째 해에 같은 이유로 무정부 상태를 초래했다.
μετὰ δὲ ταῦτα διὰ τῶν αὐτῶν χρόνων Δαμασίας αἱρεθεὶς ἄρχων ἔτη δύο καὶ δύο μῆνας ἦρξεν, ἕως ἐξηλάθη βίᾳ τῆς ἀρχῆς.
그 후 동일한 기간이 지난 뒤 다마시아스가 집정관으로 선출되어 2년 2개월 동안 다스렸으나, 마침내 무력에 의해 직위에서 쫓겨났다.
εἶτ᾿ ἔδοξ[εν] αὐτοῖς διὰ τὸ στασιάζειν ἄρχοντας ἐλέσθαι δέκα, πέντε μὲν εὐπατριδῶ, τρεῖς δὲ ἀ[γ]ροίκων, δύο δὲ δημιουργῶν, καἱ οὗτοι τὸν μετὰ Δαμασίαν ἦρξαν ἐνιαυτόν.
그리하여 그들은 정파 간의 다툼 때문에 10명의 집정관을 선출하기로 합의했다. 즉 에우파트리다이에서 5명, 농민에서 3명, 수공업자에서 2명이었으며, 이들이 다마시아스 이후의 1년 동안을 다스렸다.
ᾧ καὶ δῆλον ὅτι μεγίστην εἶχεν δύναμιν ό ἄρχων·
이로써 집정관이 가장 큰 권력을 가지고 있었음이 분명해진다.
φαίνονται γὰρ αἰεὶ στασιάζοντες περὶ τῆς τῆς ἀρχῆς.
왜냐하면 그들은 항상 집정관 직위를 두고 다투는 것처럼 보이기 때문이다.
ὅλως δὲ διετέλουν νοσοῦντες τὰ πρὸς ἑαυτούς, οἳ μὲν ἀρχὴν καὶ πρόφασιν ἔχοντες τὴν τῶν χρεῶν ἀποκοπήν (συνεβεβήκει γὰρ αὐτοῖς πένησιν), οἳ δὲ τῇ πολιτείᾳ δυσχεραίνοντες διὰ τὸ μεγάλην γεγονέναι μεταβολήν, ἔνιοι δὲ διὰ [τὴν] πρὸς ἀλλήλους φιλονικίαν.
전반적으로 그들은 내부분열로 서로 병든 상태를 유지하고 있었는데, 어떤 이들은 부채 탕감을 시발점이자 구실로 삼았고(왜냐하면 그들은 가난해졌기 때문이다), 다른 이들은 큰 변화가 일어났기 때문에 국제에 불만을 품고 있었으며, 또 다른 이들은 서로에 대한 경쟁심 때문이었다.
ἦσαν δ᾿ αἱ στάσεις τρεῖς·
정파는 셋이었다.
μία μὲν τῶν παραλίων, ὧν προειστήκει Μεγακλῆς ὁ Ἀλκμέωνος, οἵπερ ἐδόκουν μάλιστα διώκειν τὴν μέσην πότεόαμ·
하나는 해안지대 주민의 정파로, 알크메온의 아들 메가클레스가 이끌었으며, 이들은 특히 온건한 국제를 추구하는 것으로 보였다.
ἄλλη δὲ τῶν πεδιακῶν, οἳ τὴν ὀλιγαρχίαν ἐζήτουν, ἡγεῖτο δ᾿ αὐτῶν Λυκοῦργος·
다른 하나는 평야지대 주민의 정파로, 이들은 과두제를 추구했으며 그들의 지도자는 리쿠르고스였다.
τρίτη δ᾿ ἡ τῶν διακρίων, ἐφ᾿ ᾗ τεταγμένος ἦν Πεισίστρατος, δημοτι[κ]ώτατος εἶναι δοκῶν.
세 번째는 산악지대 주민의 정파로, 거기에는 페이시스트라토스가 배치되어 있었으며, 그는 가장 민주적인 인물로 여겨졌다.
προσεκεκόσμηντο δὲ τούτοις οἵ τε ἀφ[ῃ]ρημένοι τὰ χρέα διὰ τὴν ἀπορ[ί]αν καὶ οἱ τῷ γένει μὴ καθαροὶ διὰ τὸv φόβον·
이들에게는 빈곤 때문에 채무가 탕감된 이들과 신분이 순수하지 못해 두려움을 품고 있던 이들이 추가로 가담했다.
σημεῖον δ᾿, ὅτι μετὰ τὴν [τῶν] τυράννων κατάλυσιν ἐποίησαν διαψηφισμόν, ὡς πολλῶν κοινωνούντων τῆς πολιτείας οὐ προσῆκον.
그 증거로, 찬주들이 타도된 후에 많은 이들이 부적절하게 시민권을 공유하고 있다 하여 그들이 시민 자격 심사를 실시했다는 점을 들 수 있다.
εἶχον δὲ ἕκαστοι τὰς ἐπωνυμίας ἀπὸ τῶν τόπων έν οἷς ἐγεώργουν.
각 정파는 자신들이 농사를 짓던 지역에서 유래한 명칭을 가졌다.
§14XIV. δημοτικώτατος δ᾿ εἶναι δοκῶν ό Πεισιστρατος καὶ σφόδρ᾿ εὐδοκιμηκὼς ἐν τῷ πρὸς Μεγαρέας πολέμῳ, κατατραυματίσας ἑαυτὸν συνέπεισε τὸν δῆμον, ὡς ὑπὸ τῶν ἀντιστασιωτῶν ταῦτα πεπονθώς, φυλακὴν ἑαυτῷ δοῦναι τοῦ σώματος, Ἀριστίωνος γράψαντος τὴν γνώμην.
XIV. 가장 민주적인 인물로 여겨졌고 메가라 인들과의 전쟁에서 크게 명성을 떨쳤던 페이시스트라토스는, 스스로 상처를 입힌 뒤 민중을 설득하여, 자신이 반대파들로부터 이러한 일을 당했다는 핑계로, 자신을 위해 호위병들을 제공해 줄 것을 요구했고, 아리스티온이 이 안건을 제안했다.
λαβὼν δὲ τοὺς κορθνηφόρους καλουμένους, ἐπαναστὰς μετὰ τούτων τῷ δήμῳ κατέσχε τὴν α'κρόπολιν ἔτει δευτέρῳ καὶ τριακοστῷ μετὰ τὴν τῶν νόμων θέσιν ἐπὶ Κωμέου ἄρχοντος.
그는 '곤봉을 든 자들'이라 불리는 자들을 얻어, 이들과 함께 민중을 거슬러 일어나 아크로폴리스를 점거했다. 이때는 법률이 제정된 지 32년째 되는 해였고, 코메아스가 집정관이었을 때이다.
λέγεται δὲ Σόλωνα, Πεισιστράτου τὴν φυλακὴν αἰτοῦντος, ἀντιλέξαι καὶ εἰπεῖν ὅτι τῶν μὲν εἴη σοφώτερος, τῶν δ᾿ ἀνδορεεό[τε]ρος·
한편, 솔론은 페이시스트라토스가 호위병을 요구했을 때, 이에 반대하며 자신이 그들 중 일부보다 더 지혜롭고 다른 이들보다는 더 용감하다고 말했다고 전해진다.
ὅσοι μὲν γὰρ ἀγνοοῦσι Πεισίστρατον ἐπιτιθύμενον, τυραν[νίδι], σοφώτερος εἷναι τούτων, ὅσι δ᾿ δἰδότες κατασιωπωσινότερος.
즉, 페이시스트라토스가 찬주가 되려고 꾀하고 있음을 알지 못하는 사람들보다는 자신이 더 지혜롭고, 알면서도 침묵하고 있는 사람들보다는 더 용감하다는 것이었다.
ἐπεὶ δὲ λέγων [οὐκ ἔ]πειθεν, ἐξαράμενος τὰ ὅπλα πρὸ τῶν θυρῶν αὐτὸς μὲν ἔφη βεβοηθηκέναι τῇ πατρίδι καθ᾿ ὅσον ἧν δυνατός (ἤδη γὰρ σφόδρα πρεσβύτης ἧν), ἀξιοῦν δὲ καὶ τοὺς ἄλλους ταὐτὸ τοῦτο ποιεῖν.
그가 말로써 설득하지 못하자, 문 앞에 자신의 무기를 내놓고는, 자신이 할 수 있는 한 조국을 도왔으나(그는 이미 매우 늙었기 때문이다) 다른 이들도 이와 똑같이 행동해야 마땅하다고 주장했다.
Σόλων μὲν [οὗν ο]ὐδὲν ἤνυσεν τότε παρακαλῶν·
솔론은 비록 그때 호소하였으나 아무것도 이루지 못했다.
Πεισίστρατος δὲ λαβὼν τὴν ἀρχὴν διῴκει τὰ κοινὰ πολιτικῶς μᾶλλον ἢ τυραννικῶς.
한편 페이시스트라토스는 권력을 잡고 공적인 일들을 찬주답기보다는 시민답게 다스렸다.
οὔπω δὲ τῆς ἀρχῆς ἐρριζωμένης ὁμοφρονήσαντες οἱ πεὶ τὸν Μεγακλέα καὶ τὸν Λυκοῦργον ἐξέβαλον αὐτὸν ἕκτῳ ἔτει μετὰ τὴν πρώτην κατάστασιν ἐφ᾿ Ἡγησίου ἄρχοντος.
그러나 그의 지배가 아직 뿌리내리지 못했을 때, 메가클레스와 리쿠르고스를 지지하는 자들이 뜻을 같이하여 첫 집정 이후 여섯째 해에 헤게시아스가 집정관이었을 때 그를 추방했다.
ἔτει δὲ δωδεκάτῳ μετὰ ταῦτα περιελαυνόμενος ὁ Μεγακλῆς τῇ στάσει, πάλιν ἐπικηρυκευσάμενος πρὸς τὸν Πεισίστρατον ἐφ᾿ ᾦ τε τὴν θυγατέρα αὐτοῦ λήψεται, κατήγαγεν αὐτὸν ἀρχαίως καὶ λίαν ἁπλῶς.
그로부터 12년째 되던 해에 메가클레스가 정파 싸움에서 코너에 몰려, 다시 페이시스트라토스에게 사절을 보내 자신의 딸을 그에게 아내로 주는 조건으로 그를 예전의 방식대로, 그러나 너무나도 어리석은 방식으로 귀환시켰다.
προδιασπείρας γὰρ λόγον ὡς τῆς Ἀθηνᾶς καταγούσης Πεισίστρατον, καὶ γυναῖκα μεγάλην καὶ καλὴν ἐξευρών, ὡς μὲν Ἡρόδοτός φησιν, ἐκ τοῦ δήμου τῶν Παιανιέων, ὡς δ᾿ ἔνιοι λέγουσιν ἐκ τοῦ Κολλυτοῦ στεφανόπωλιν Θρᾷτταν, ᾖ ἄνομα Φύη, τὴν θεὸν ἀπομιμησάμενος τῷ κόσμῳ συνεισήγαγεν μετ᾿ αὐτοῦ·
왜냐하면 아테나가 페이시스트라토스를 데려온다는 소문을 미리 퍼뜨리고, 키가 크고 아름다운 여성을 찾아내어(헤로도토스가 말하듯 파이아니아 구 출신이거나, 혹은 일부가 말하듯 콜뤼토스 출신의 화관을 파는 트라키아 여인으로 이름은 피에였다) 여신과 같은 장식으로 꾸미고 그와 함께 입장시켰기 때문이다.
καὶ ὁ μὲν Πεισίστρατος ἐφ᾿ ἅρματος εἰσήλαυνε παραιβατούσης τῆς γυναικός, οἱ δ᾿ ἐν τῷ ἄστει προσχυνοῦντες ἐδέχοντο θαυμάζοντες.
그리하여 페이시스트라토스는 마차를 타고 그 여성이 곁에 선 채로 들어왔고, 성 안의 사람들은 경탄하며 경배하며 그들을 맞이했다.

어휘·문법 주석

  1. p.15εὐπατριδῶ — εὐπατριδῶν('에우파트리다이의')의 어미가 생략된 사본 이문. 이어지는 ἀ[γ]ροίκων('농민들의') 및 δημιουργῶν('수공업자들의')와 함께 10명의 집정관 정원 내역을 나타내는 부분속격.
  2. p.15ᾧ καὶ δῆλον — 관계대명사 여격 ᾧ는 앞 문장의 내용(다양한 계급에서 10명의 집정관을 선출한 사실) 전체를 선행사로 삼아 '이로써 ~임이 분명하다'라는 지시 및 이유를 나타낸다.
  3. 15ὡς πολλῶν κοινωνούντων τῆς πολιτείας οὐ προσῆκον — ὡς가 이끄는 속격 절대(πολλῶν κοινωνούντων)에 대격 절대인 중성 단수 분사 οὐ προσῆκον('부적절함에도 불구하고')이 병치되어, 찬주 타도 이후 시민 자격 심사가 실시된 주관적 이유를 설명한다.
  4. p.16ὅσοι μὲν γὰρ ἀγνοοῦσι... — 직전의 '어떤 이들보다 지혜롭고 다른 이들보다 용감하다'는 솔론의 언급을 설명하는 문장. 관계절 ὅσοι μὲν...('~을 알지 못하는 사람들')은 비교급 σοφώτερος, 비교 대상(τούτων)에 걸치며, 후반부의 ὅσοι δὲ...에는 비교급 형용사 ἀνδρειότερος가 생략되어 있다.
  5. 10ἀρχαίως καὶ λίαν ἁπλῶς — 이 귀환극을 '지극히 어리석은 방법(πρῆγμα εὐηθέστατον)'이라고 평가한 헤로도토스(1.60)의 비판을 염두에 두고, '옛날식으로, 그리고 너무나 소박한(즉, 나이브하고 어리석은) 방식으로'라는 반어적 뉘앙스로 사용되었다.

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