이것을 생계의 수단으로 삼고, 이 계략을 통해 많은 사람을 죽이면서, 제 마음을 크게 붉히며 기뻐하리라.
그것을 펼치고, 주위에 둘러서서, 그 사내의 덮개를 보여라.
아버지가 보시도록— 내 아버지가 아니라, 이 모든 것을 지켜보시는 헬리오스께서, 내 어머니의 부정한 행위들을 보시도록.
언젠가 재판에서 나를 위한 증인으로 그분이 서 계시도록, 내가 내 어머니의 이 죽음을 정당하게 처단했다는 것을.
§997τὸν μητρός: Αἰγίσθου γὰρ οὐ λέγω μόρον:
에기스토스의 죽음에 대해서는 말하지 않겠노라.
§998ἔχει γὰρ αἰσχυντῆρος, ὡς νόμος, δίκην:
그는 법에 따라 간통한 자로서의 형벌을 받았으니 말이다.
§999ἥτις δ᾽ ἐπ᾽ ἀνδρὶ τοῦτ᾽ ἐμήσατο στύγος, §1000ἐξ οὗ τέκνων ἤνεγχ᾽ ὑπὸ ζώνην βάρος, §1001φίλον τέως, νῦν δ᾽ ἐχθρόν, ὡς φαίνει, κακόν, §1002τί σοι δοκεῖ;
남편에 맞서 이 가증스러운 일을 꾸민 자, 남편으로부터 허리띠 아래에 자식들의 무게를 가졌던 자, 한때는 사랑스러웠으나 이제는 명백히 원수요 재앙이 된 무게였건만— 그대들은 어찌 생각하는가?
μύραινά γ᾽ εἴτ᾽ ἔχιδν᾽ ἔφυ
그녀는 태생이 바다뱀인가, 독사인가?
물지 않더라도, 단지 닿는 것만으로도 상대를 썩게 하였으리라, 그 대담함과 불의한 마음의 탓으로.
§1005τοιάδ᾽ ἐμοὶ ξύνοικος ἐν δόμοισι μὴ
이러한 여인이 내 집에서 나와 함께 사는 일이 결코 없기를.
§1006γένοιτ᾽: ὀλοίμην πρόσθεν ἐκ θεῶν ἄπαις.
그전에 내가 신들에 의해 자식 없이 멸망하기를 바라노라.
§1007αἰαῖ αἰαῖ μελέων ἔργων:
아아, 아아, 비참한 행위들이여!
§1008στυγερῷ θανάτῳ διεπράχθης.
그대는 가증스러운 죽음으로 파멸당했도다.
§1009ἒ ἔ, μίμνοντι δὲ καὶ πάθος ἀνθεῖ.
아아, 아아! 살아남아 기다리는 자에게도 고통이 꽃피는구나.
§1010ἔδρασεν ἢ οὐκ ἔδρασε; μαρτυρεῖ δέ μοι
그녀가 행했는가, 행하지 않았는가?
§1011φᾶρος τόδ᾽, ὡς ἔβαψεν Αἰγίσθου ξίφος.
이 옷이 내게 증언하고 있도다, 에기스토스의 칼날이 이를 어떻게 물들였는지를.
흘러내린 피의 얼룩은 시간과 함께 엉겨 붙어, 이 다채로운 수놓임의 많은 빛깔들을 망치고 있구나.
이제 나 여기 서서 그분을 찬양하고, 이제 그분을 목놓아 울며, 아버지를 살해한 이 직물을 향해 말을 건네노라.
나는 이 행위와 고통, 그리고 가문 전체를 슬퍼하노라, 이 승리의 부럽지 않은 가책과 더러움을 짊어진 채.
필멸자 중 그 누구도 해를 입지 않고, 일생 동안 아무 탈 없이 지나가지는 못하리라.
§1020ἒ ἔ, μόχθος δ᾽ ὁ μὲν αὐτίχ᾽, ὁ δ᾽ ἥξει.
아아, 아아! 어떤 고통은 당장 닥치고, 다른 고통은 닥쳐올 것이로다.
하지만 그대들이 알도록 하기 위해—이것이 어디서 끝날지 나도 모르기에— 마치 말을 탄 마차지기처럼, 나는 경주로의 바깥으로 밀려나고 있도다.
다스리기 힘든 마음이 나를 이겨 끌고 가기 때문이라.
§1025ᾄδειν ἕτοιμος ἠδ᾽ ὑπορχεῖσθαι κότῳ.
내 염통 곁에서는 공포가 노래하며 분노에 맞추어 춤출 채비를 마쳤도다.
§1026ἕως δ᾽ ἔτ᾽ ἔμφρων εἰμί, κηρύσσω φίλοις,
그러나 아직 제정신이 남아 있는 동안, 벗들에게 선언하노라.
내가 어머니를 죽인 것은 정의가 없지 않았으니, 아버지를 살해한 오점이요 신들의 증오 대상이었기 때문이다.
그리고 이 대담한 행위의 부추김으로서 나는 피토의 예언자 록시아스를 가장 큰 근거로 삼노라.
그분은 내게 신탁을 내리시길, 이 일을 행하면 나쁜 죄책에서 벗어나게 될 것이요, 만일 게을리한다면—그 벌은 말하지 않겠노라.
§1033τόξῳ γὰρ οὔτις πημάτων προσίξεται.
어떤 활로도 그 고통에는 도달하지 못할 것이기에.
§1034καὶ νῦν ὁρᾶτέ μ᾽, ὡς παρεσκευασμένος §1035ξὺν τῷδε θαλλῷ καὶ στέφει προσίξομαι §1036μεσόμφαλόν θ᾽ ἵδρυμα, Λοξίου πέδον, §1037πυρός τε φέγγος ἄφθιτον κεκλημένον, §1038φεύγων τόδ᾽ αἷμα κοινόν: οὐδ᾽ ἐφ᾽ ἑστίαν
그리고 이제 나를 보라, 이처럼 준비를 갖추고 이 가지와 화관을 들고 찾아갈 것이니, 대지의 중심인 성소, 록시아스의 터전과 불멸의 불이라 불리는 저 빛으로, 이 동족의 피로부터 도망치기 위함이라.
§1039ἄλλην τραπέσθαι Λοξίας ἐφίετο.
록시아스께서는 다른 화롯가로 향하는 것을 허락하지 않으셨도다.
그리고 시련이 닥쳤을 때 이 재앙들이 어떻게 내게 행해졌는지, 모든 아르고스인들이 시간이 흘러 내게 증언해주기를 바라노라.
나는 방랑자가 되어 이 땅을 떠나 망명길에 오르며, 살아서든 죽어서든 이 소문들을 남겨두고 떠나노라.
§1044ἀλλ᾽ εὖ γ᾽ ἔπραξας, μηδ᾽ ἐπιζευχθῇς στόμα
하지만 그대는 잘 해내었소.
§1045φήμῃ πονηρᾷ μηδ᾽ ἐπιγλωσσῶ κακά,
불길한 소문에 입을 옭아매지 말고, 재앙을 함부로 입에 올리지 마시오.
아르고스의 온 나라를 자유롭게 하였으니, 두 마리 뱀의 머리를 수월하게 베어버림으로써 말이오.
§1048ἆ, ἆ.
아아, 아아.
δμωαὶ γυναῖκες αἵδε Γοργόνων δίκην §1049φαιοχίτωνες καὶ πεπλεκτανημέναι
하녀들이여, 저기 고르곤 같은 여인들이 있구나, 검은 옷을 입고, 빽빽한 뱀들로 뒤엉켜 있도다!
§1050πυκνοῖς δράκουσιν: οὐκέτ᾽ ἂν μείναιμ᾽ ἐγώ.
나는 더 이상 머무를 수 없노라.
ἴσχε, μὴ φόβου νικῶ πολύ.
멈추시오, 공포에 너무 사로잡히지 마시오.
§1053οὐκ εἰσὶ δόξαι τῶνδε πημάτων ἐμοί:
이것들은 내게 그저 고통이 빚어낸 환상이 아니오.
§1054σαφῶς γὰρ αἵδε μητρὸς ἔγκοτοι κύνες.
이것들은 분명히 어머니의 진노에 찬 사냥개들이오.
§1055ποταίνιον γὰρ αἷμά σοι χεροῖν ἔτι:
아직 그대의 두 손에 생생한 피가 묻어 있기 때문이오.
§1056ἐκ τῶνδέ τοι ταραγμὸς ἐς φρένας πίτνει.
이로 인해 참으로 정신에 혼란이 찾아오는 것이오.
아폴론 주님이시여, 저들이 참으로 몰려들고 있나이다, 그리고 눈에서 끔찍한 피를 흘리고 있나이다.
§1059εἷς σοὶ καθαρμός: Λοξίας δὲ προσθιγὼν
그대에게는 한 가지 정화가 있소.
§1060ἐλεύθερόν σε τῶνδε πημάτων κτίσει.
록시아스께서 손을 대시면 그대를 이 고통들로부터 자유롭게 하실 것이오.
§1061ὑμεῖς μὲν οὐχ ὁρᾶτε τάσδ᾽, ἐγὼ δ᾽ ὁρῶ:
그대들은 저들이 보이지 않으나, 나는 보오.
§1062ἐλαύνομαι δὲ κοὐκέτ᾽ ἂν μείναιμ᾽ ἐγώ.
나는 쫓기고 있도다, 더 이상 머무를 수 없노라.
§1063ἀλλ᾽ εὐτυχοίης, καί σ᾽ ἐποπτεύων πρόφρων
부디 행운이 있기를.
§1064θεὸς φυλάσσοι καιρίοισι συμφοραῖς.
신께서 자비롭게 그대를 지켜보시며 알맞은 기회와 운명으로 그대를 보호하시기를.
보라, 왕가의 궁궐에 세 번째 폭풍이 다시 불어닥쳐 마쳤도다.
§1068παιδοβόροι μὲν πρῶτον ὑπῆρξαν §1069μόχθοι τάλανές [τε Θυέστου]: §1070δεύτερον ἀνδρὸς βασίλεια πάθη: §1071λουτροδάικτος δ᾽ ὤλετ᾽ Ἀχαιῶν §1072πολέμαρχος ἀνήρ:
처음에는 자식을 집어삼킨 티에스테스의 가련한 노고가 있었고; 두 번째는 한 군주의 비참한 수난이니; 아카이아인의 군령을 맡았던 사내가 욕조에서 살해당해 쓰러졌도다.
이제 세 번째가 어디선가 찾아왔으니, 구원자인가, 아니면 파멸이라 불러야 하는가?