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아이스킬로스 · 제주를 바치는 여인들 §894-988

클뤼타임네스트라의 살해와 피 묻은 그물

11개 구절 중 10번째 · 그리스어

요약

오레스테스는 아폴론의 신탁을 환기시키는 필라데스의 다그침에 힘입어 어머니를 살해하고, 코러스는 정의의 승리를 찬양하는 노래를 부른다. 이후 오레스테스는 아버지를 옭아맸던 살인의 그물을 게시하며 등장한다.

§894φιλεῖς τὸν ἄνδρα;
그대는 그 사내를 사랑하는가?
τοιγὰρ ἐν ταὐτῷ τάφῳ
그렇다면 같은 무덤 속에 누울 것이다.
§895κείσει. θανόντα δ᾽ οὔτι μὴ προδῷς ποτε.
죽은 그를 결코 배신하지는 못하리라.
§896ἐπίσχες, ὦ παῖ, τόνδε δ᾽ αἴδεσαι, τέκνον,
멈추어라, 내 아들아. 그리고 이 젖가슴을 경외하거라, 아이야.
§897μαστόν, πρὸς ᾧ σὺ πολλὰ δὴ βρίζων ἅμα §898οὔλοισιν ἐξήμελξας εὐτραφὲς γάλα.
너는 여기서 자주 졸면서, 부드러운 잇몸으로 영양 가득한 젖을 빨아먹지 않았더냐.
§899Πυλάδη, τί δράσω;
필라데스여, 어찌해야 하는가?
μητέρ᾽ αἰδεσθῶ κτανεῖν;
어머니를 죽이기를 경외하여 주저해야 하는가?
§900ποῦ δὴ τὰ λοιπὰ Λοξίου μαντεύματα §901τὰ πυθόχρηστα, πιστά τ᾽ εὐορκώματα;
그렇다면 피토에서 선포된 록시아스의 남은 신탁들과 신뢰할 수 있는 맹약들은 어디로 가는가?
§902ἅπαντας ἐχθροὺς τῶν θεῶν ἡγοῦ πλέον.
모든 사람을 신들보다 더 원수로 여기라.
§903κρίνω σὲ νικᾶν, καὶ παραινεῖς μοι καλῶς.
그대가 이겼다고 나는 판단하노라. 그대는 내게 좋은 권고를 해주었소.
§904ἕπου, πρὸς αὐτὸν τόνδε σὲ σφάξαι θέλω.
따라오너라. 바로 저 사내의 곁에서 너를 도살하고 싶구나.
§905καὶ ζῶντα γάρ νιν κρείσσον᾽ ἡγήσω πατρός: §906τούτῳ θανοῦσα ξυγκάθευδ᾽, ἐπεὶ φιλεῖς
살아 있을 때에도 너는 저 사내를 내 아버지보다 낫게 여겼으니, 죽어서도 그와 함께 누워라.
§907τὸν ἄνδρα τοῦτον, ὃν δ᾽ ἐχρῆν φιλεῖν στυγεῖς.
네가 이 사내를 사랑하고, 마땅히 사랑해야 할 분은 미워했으니 말이다.
§908ἐγώ σ᾽ ἔθρεψα, σὺν δὲ γηράναι θέλω.
내가 너를 길렀다. 너와 함께 늙어가고 싶구나.
§909πατροκτονοῦσα γὰρ ξυνοικήσεις ἐμοί;
내 아버지를 죽여놓고 나와 함께 살겠다는 것이냐?
§910ἡ Μοῖρα τούτων, ὦ τέκνον, παραιτία.
내 아이야, 운명 또한 이 일들의 공동의 원인이란다.
§911καὶ τόνδε τοίνυν Μοῖρ᾽ ἐπόρσυνεν μόρον.
그렇다면 이 죽음 또한 운명이 네게 마련해 준 것이다.
§912οὐδὲν σεβίζει γενεθλίους ἀράς, τέκνον;
내 아이야, 부모의 저주를 조금도 두려워하지 않느냐?
§913τεκοῦσα γάρ μ᾽ ἔρριψας ἐς τὸ δυστυχές.
나를 낳아놓고도 불행 속으로 던져버리셨으니 말입니다.
§914οὔτοι σ᾽ ἀπέρριψ᾽ ἐς δόμους δορυξένους.
나는 너를 던져버린 것이 아니라 동맹자의 집으로 보낸 것이다.
§915αἰσχρῶς ἐπράθην ὢν ἐλευθέρου πατρός.
나는 자유로운 아버지의 자식이면서도 비참하게 팔려갔습니다.
§916ποῦ δῆθ᾽ ὁ τῖμος, ὅντιν᾽ ἀντεδεξάμην;
그렇다면 내가 그 대가로 받은 것은 어디에 있단 말이냐?
§917αἰσχύνομαί σοι τοῦτ᾽ ὀνειδίσαι σαφῶς.
그것을 그대에게 명백히 비난하는 것은 제게 부끄러운 일입니다.
§918ἀλλ᾽ εἴφ᾽ ὁμοίως καὶ πατρὸς τοῦ σοῦ μάτας.
하지만 네 아버지의 어리석은 짓들도 똑같이 말해보아라.
§919μὴ ᾽λεγχε τὸν πονοῦντ᾽ ἔσω καθημένη.
집안에 편히 앉아 있으면서, 밖에서 고생한 사람을 비난하지 마시오.
§920ἄλγος γυναιξὶν ἀνδρὸς εἴργεσθαι, τέκνον.
내 아이야, 남편과 떨어져 있는 것은 여인들에게 고통이란다.
§921τρέφει δέ γ᾽ ἀνδρὸς μόχθος ἡμένας ἔσω.
하지만 집안에 앉아 있는 여인들을 기르는 것은 남편의 노고입니다.
§922κτενεῖν ἔοικας, ὦ τέκνον, τὴν μητέρα.
내 아이야, 너는 어머니를 죽이려는 모양이구나.
§923σύ τοι σεαυτήν, οὐκ ἐγώ, κατακτενεῖς.
그대 자신이 그대를 죽이는 것이지, 내가 죽이는 것이 아닙니다.
§924ὅρα, φύλαξαι μητρὸς ἐγκότους κύνας.
보아라, 어머니의 분노에 찬 사냥개들을 조심하거라.
§925τὰς τοῦ πατρὸς δὲ πῶς φύγω, παρεὶς τάδε;
하지만 이 의무를 저버린다면, 아버지의 사냥개들을 제가 어찌 피하겠습니까?
§926ἔοικα θρηνεῖν ζῶσα πρὸς τύμβον μάτην.
나는 살아서 무덤을 향해 헛되이 통곡하고 있는 것 같구나.
§927πατρὸς γὰρ αἶσα τόνδε σοὐρίζει μόρον.
그렇습니다, 아버지의 운명이 이 죽음을 그대에게 정해주고 있으니까요.
§928οἲ ᾽γὼ τεκοῦσα τόνδ᾽ ὄφιν ἐθρεψάμην.
아아! 내가 이 뱀을 낳아 길렀구나.
§929ἦ κάρτα μάντις οὑξ ὀνειράτων φόβος.
참으로 꿈에서 비롯된 공포는 정확한 예언자였소.
§930ἔκανες ὃν οὐ χρῆν, καὶ τὸ μὴ χρεὼν πάθε.
죽여서는 안 될 사람을 죽였으니, 당해서는 안 될 고통을 당하시오.
§931στένω μὲν οὖν καὶ τῶνδε συμφορὰν διπλῆν.
나 역시 이들의 이중의 불행을 슬퍼하노라.
§932ἐπεὶ δὲ πολλῶν αἱμάτων ἐπήκρισε §933τλήμων Ὀρέστης, τοῦθ᾽ ὅμως αἱρούμεθα, §934ὀφθαλμὸν οἴκων μὴ πανώλεθρον πεσεῖν.
그러나 가련한 오레스테스가 수많은 피 흘림의 정점에 달한 이상, 우리는 그럼에도 이것을 선택하노라, 이 집안의 눈이 완전히 파멸하여 사라지지 않기를.
§935ἔμολε μὲν δίκα Πριαμίδαις χρόνῳ, §936βαρύδικος ποινά: §937ἔμολε δ᾽ ἐς δόμον τὸν Ἀγαμέμνονος §938διπλοῦς λέων, διπλοῦς Ἄρης.
마침내 정의가 프리아모스의 자손들에게 찾아왔으니, 무거운 판결의 보복이라; 또한 아가멤논의 집안에도 찾아왔으니, 이중의 사자요, 이중의 군신이라.
§939ἔλασε δ᾽ ἐς τὸ πᾶν §940ὁ πυθόχρηστος φυγὰς §941θεόθεν εὖ φραδαῖσιν ὡρμημένος.
그리고 끝까지 내달렸으니, 피토의 신탁을 받은 망명자는, 신성한 가르침에 힘입어 재촉받았도다.
§942ἐπολολύξατ᾽ ὦ δεσποσύνων δόμων §943ἀναφυγὰς κακῶν καὶ κτεάνων τριβᾶς §944ὑπαὶ δυοῖν μιαστόροιν, §945δυσοίμου τύχας.
환성을 올려라, 주인의 집안이여, 두 더럽히는 자들로 인한 재앙과 재물의 탕진, 즉 불행한 운명의 길로부터의 탈출을 기려.
§946ἔμολε δ᾽ ᾧ μέλει κρυπταδίου μάχας §947δολιόφρων ποινά: §948ἔθιγε δ᾽ ἐν μάχᾳ χερὸς ἐτήτυμος §949Διὸς κόρα—Δίκαν δέ νιν §950προσαγορεύομεν βροτοὶ τυχόντες καλῶσ— §951ὀλέθριον πνέουσ᾽ ἐν ἐχθροῖς κότον:
숨은 전투를 돌보는 이가 찾아왔으니, 교묘한 마음을 품은 보복의 신이라; 전투 속에서 제우스의 진짜 딸이 그의 손을 만졌으니— 우리 필멸자들은 그녀를 정당하게 정의라 부르노라— 그녀는 원수들을 향해 파멸의 진노를 내뿜고 있도다.
§953τάνπερ ὁ Λοξίας ὁ Παρνασίας §954μέγαν ἔχων μυχὸν χθονὸς ἐπορθιά- §955ζων ἀδόλοις δόλοις §956βλαπτομέναν χρονισθεῖσαν ἐποίχεται.
파르나소스 땅의 거대한 골짜기를 차지한 록시아스께서, 큰 소리로 외치시며, 속임수 없는 속임수로, 해를 입고 지체되었던 그녀를 보내셨도다.
§957κρατεῖται <δέ> πως τὸ θεῖον [παρὰ] τὸ μὴ §958ὑπουργεῖν κακοῖς.
신성한 힘은 악한 자들을 도우지 않도록 어떤 식으로든 스스로를 제어하느니라.
§960ἄξια δ᾽ οὐρανοῦχον ἀρχὰν σέβειν:
하늘을 다스리는 권능을 경외하는 것은 마땅하도다.
§961πάρα τὸ φῶς ἰδεῖν.
빛을 볼 수 있도다.
§962μέγα τ᾽ ἀφῃρέθη ψάλιον οἰκέων,
그리고 집안을 옭아매던 거대한 굴레가 벗겨졌도다.
§963ἄναγε μὰν δόμοι: πολὺν ἄγαν χρόνον
일어서라, 집안이여!
§964χαμαιπετεῖς ἔκεισθ᾽ ἀεί.
너무나 오랫동안 그대들은 땅에 쓰러져 누워 있었도다.
§965τάχα δὲ παντελὴς χρόνος ἀμείψεται §966πρόθυρα δωμάτων, ὅταν ἀφ᾽ ἑστίας §967μύσος πᾶν κλύσῃ §968καθαρμοῖσιν ἀτᾶν ἐλατηρίοις.
이윽고 만물의 완성자이자 시간이 집안의 문턱을 지나갈 것이니, 그때 화롯가로부터 모든 더러움을 씻어낼 것이요, 재앙을 몰아내는 정화로써 그리하리라.
§969†τύχαι δ᾽ εὐπροσωποκοῖται τὸ πᾶν §970ἰδεῖν [ἀκοῦσαι] πρευμενεῖς §971μετοίκοις δόμων πεσοῦνται πάλιν†.
그리고 고운 얼굴로 누운 행운이, 모든 면에서 보기 좋고 듣기 좋은 모습으로, 집안의 거주자들에게 다시 찾아오리라.
§972πάρα τὸ φῶς ἰδεῖν.
빛을 볼 수 있도다.
§973ἴδεσθε χώρας τὴν διπλῆν τυραννίδα §974πατροκτόνους τε δωμάτων πορθήτορας.
이 나라의 이중의 참주들을 보라, 내 아버지를 죽이고 이 집안을 약탈한 자들을.
§975σεμνοὶ μὲν ἦσαν ἐν θρόνοις τόθ᾽ ἥμενοι, §976φίλοι δὲ καὶ νῦν, ὡς ἐπεικάσαι πάθη §977πάρεστιν, ὅρκος τ᾽ ἐμμένει πιστώμασι.
그때 왕좌에 앉아 있을 때 그들은 위엄이 넘쳤고, 지금 또한 서로 사랑하고 있음이 그들의 최후로부터 추정될 수 있으니; 그들의 맹세는 그 약속에 충실하도다.
§978ξυνώμοσαν μὲν θάνατον ἀθλίῳ πατρὶ §979καὶ ξυνθανεῖσθαι: καὶ τάδ᾽ εὐόρκως ἔχει.
그들은 내 불쌍한 아버지의 죽음을, 그리고 함께 죽을 것을 맹세했으니; 이 일들이 맹세대로 지켜졌도다.
§980ἴδεσθε δ᾽ αὖτε, τῶνδ᾽ ἐπήκοοι κακῶν, §981τὸ μηχάνημα, δεσμὸν ἀθλίῳ πατρί, §982πέδας τε χειροῖν καὶ ποδοῖν ξυνωρίδα.
이 재앙을 듣는 자들이여, 다시 한번 보라, 그 도구, 내 가련한 아버지를 묶었던 사슬과, 양 손과 양 발을 묶었던 한 쌍의 족쇄를.
§983τί νιν προσείπω, κἂν τύχω μάλ᾽ εὐστομῶν;
내가 가장 알맞은 말을 찾는 대도 이것을 무엇이라 불러야 하겠는가?
§984ἄγρευμα θηρός, ἢ νεκροῦ ποδένδυτον §985δροίτης κατασκήνωμα;
야수의 덫인가, 아니면 시신을 덮는 욕조의 천막인가?
δίκτυον μὲν οὖν, §986ἄρκυν τ᾽ ἂν εἴποις καὶ ποδιστῆρας πέπλους.
아니, 오히려 그물이라, 올가미라, 발을 묶는 옷이라 불러야 하리라.
§987τοιοῦτον ἂν κτήσαιτο φηλήτης ἀνήρ, §988ξένων ἀπαιόλημα κἀργυροστερῆ
나그네를 속이고 돈을 빼앗는 강도라면 이런 것을 가지리라.

어휘·문법 주석

  1. §899μητέρ᾽ αἰδεσθῶ κτανεῖν — 동사 αἰδεσθῶ는 숙려 접속법(deliberative subjunctive)이며, 보충 역할을 하는 부정사 κτανεῖν; 뒤따라 "어머니를 죽이는 것을 (경외심 때문에) 주저해야 하는가?"라는 고뇌 어린 질문을 구성한다.
  2. §902ἅπαντας ἐχθροὺς τῶν θεῶν ἡγοῦ πλέον — πλέον. 동반한 비교 표현으로, "모든 필멸자들을 신들보다 더 원수로 여기라"는 의미이다. 이는 인간관계보다 신성한 신탁과 맹세를 지키는 일이 절대적으로 우선함을 강조한다.
  3. §925τὰς τοῦ πατρὸς δὲ πῶς φύγω — 여성 복수 관사 τὰς 뒤에는 앞 행 §924의 μητρὸς ἐγκότους κύνας(어머니의 분노에 찬 사냥개들)에 대응하는 명사 κύνας(사냥개들, 즉 복수의 여신들)가 생략되어 있다. 또한 분사 παρείς(소홀히 한다면)는 조건의 힘을 지닌다.
  4. §957τὸ μὴ ὑπουργεῖν — 동사 κρατεῖται(제어되다, 억제되다)가 방지나 방해의 개념을 내포하기 때문에, 명사적 부정사에 잉여 부정의 μὴ가 동반되어 "악을 돕지 않도록" 신성한 힘이 억제되고 있음을 나타낸다.

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아이스킬로스, 제주를 바치는 여인들 §894-988. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg006.humanitext-grc1:894-988

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