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아이스킬로스 · 제주를 바치는 여인들 §279-398

아가멤논의 무덤 앞 복수의 맹세와 비가

11개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

오레스테스는 신탁이 경고한 비참한 질병과 광기의 벌을 상세히 밝히며 복수의 결의를 다집니다. 이어 오레스테스, 엘렉트라, 코러스가 아가멤논의 무덤 앞에서 대교대가를 부르며 정의의 실현과 아버지를 향한 애도를 바치기 시작합니다.

§279βροτοῖς πιφαύσκων εἶπε, τὰς δ᾽ αἰνῶν νόσους,
신탁은 인간들에게 이것들을 밝혀 말하고, 그 병의 상세한 실상을 일러주었소.
§280σαρκῶν ἐπαμβατῆρας ἀγρίαις γνάθοις §281λειχῆνας ἐξέσθοντας ἀρχαίαν φύσιν:
육신을 야만적인 아가리로 덮쳐 본래의 건강한 성품을 갉아먹는 태선(苔癬)이라는 병을.
§282λευκὰς δὲ κόρσας τῇδ᾽ ἐπαντέλλειν νόσῳ:
그리고 이 병으로 인해 관자놀이에 흰 머리가 돋아나게 된다고 말이오.
§283ἄλλας τ᾽ ἐφώνει προσβολάς Ἐρινύων §284ἐκ τῶν πατρῴων αἱμάτων τελουμένας:
또한 아버지의 피로 인해 빚어지는, 복수의 여신들의 또 다른 습격에 대해서도 말하였소.
§285τὸ γὰρ σκοτεινὸν τῶν ἐνερτέρων βέλος §286ἐκ προστροπαίων ἐν γένει πεπτωκότων, §287καὶ λύσσα καὶ μάταιος ἐκ νυκτῶν φόβος §288ὁρῶντα λαμπρὸν ἐν σκότῳ νωμῶντ᾽ ὀφρὺν §289κινεῖ, ταράσσει, καὶ διώκεσθαι πόλεως §290χαλκηλάτῳ πλάστιγγι λυμανθὲν δέμας.
왜냐하면 집안에서 쓰러진 탄원자들로 인해 초래되는 지하 존재들의 어두운 화살과, 광기, 그리고 밤마다 찾아오는 까닭 없는 공포가, 어둠 속에서 환영을 똑똑히 보며 눈썹을 찡그리는 자를 뒤흔들고 혼란케 하며, 청동으로 단련된 채찍에 상처 입은 그 육신을 도시 밖으로 쫓아내기 때문이오.
§291καὶ τοῖς τοιούτοις οὔτε κρατῆρος μέρος §292εἶναι μετασχεῖν, οὐ φιλοσπόνδου λιβός, §293βωμῶν τ᾽ ἀπείργειν οὐχ ὁρωμένην πατρὸς §294μῆνιν: δέχεσθαι <δ᾽> οὔτε συλλύειν τινά.
그리하여 그러한 자들에게는 큰 술잔을 나눌 몫도 없고, 제주를 올리는 친밀한 의식에도 참여할 수 없으며, 눈에 보이지 않는 아버지의 진노가 그들을 제단으로부터 멀리 떼어놓아, 아무도 그들을 받아들이지 않고 함께 묵게 하지도 않소.
§295πάντων δ᾽ ἄτιμον κἄφιλον θνῄσκειν χρόνῳ §296κακῶς ταριχευθέντα παμφθάρτῳ μόρῳ.
모든 이에게 버림받고 벗도 없이, 마침내 세월이 흐르며 온전히 파멸할 운명 속에서 비참하게 말라 죽어갈 뿐이라고 말이오.
§297τοιοῖσδε χρησμοῖς ἆρα χρὴ πεποιθέναι;
이러한 신탁을 과연 믿어야 한단 말이오?
§298κεἰ μὴ πέποιθα, τοὔργον ἔστ᾽ ἐργαστέον.
설령 내가 믿지 않는다 해도, 이 일은 수행되어야 하오.
§299πολλοὶ γὰρ εἰς ἓν συμπίτνουσιν ἵμεροι,
많은 갈망이 하나로 모여들고 있기 때문이오.
§300θεοῦ τ᾽ ἐφετμαὶ καὶ πατρὸς πένθος μέγα, §301καὶ πρὸς πιέζει χρημάτων ἀχηνία, §302τὸ μὴ πολίτας εὐκλεεστάτους βροτῶν, §303Τροίας ἀναστατῆρας εὐδόξῳ φρενί, §304δυοῖν γυναικοῖν ὧδ᾽ ὑπηκόους πέλειν.
신의 명령과 아버지에 대한 거대한 애도, 게다가 재산의 결핍이 나를 짓누르고 있으며, 가장 명예로운 시민들이자 영광스러운 영혼으로 트로이를 무너뜨린 사람들이 이처럼 두 여자의 지배 아래 놓여 있다는 사실을 견딜 수 없소.
§305θήλεια γὰρ φρήν: εἰ δὲ μή, τάχ᾽ εἴσεται.
아에기스토스의 마음은 여자와 같으니 말이오. 만일 그렇지 않다면 그는 곧 알게 될 것이오.
§306ἀλλ᾽ ὦ μεγάλαι Μοῖραι, Διόθεν §307τῇδε τελευτᾶν, §308ᾗ τὸ δίκαιον μεταβαίνει.
코러스: 그러나 제우스로부터 비롯된 위대하신 운명의 여신들이여, 정의가 기우는 방향으로 이 일의 결말을 이끄소서.
§309ἀντὶ μὲν ἐχθρᾶς γλώσσης ἐχθρὰ §310γλῶσσα τελείσθω: τοὐφειλόμενον
적대적인 말에는 적대적인 말로 갚아주소서.
§311πράσσουσα Δίκη μέγ᾽ ἀυτεῖ:
당연한 대가를 요구하는 정의의 여신 디케가 크게 외치나이다.
§312ἀντὶ δὲ πληγῆς φονίας φονίαν §313πληγὴν τινέτω.
피의 타격에는 피의 타격으로 갚게 하소서.
δράσαντι παθεῖν, §314τριγέρων μῦθος τάδε φωνεῖ.
"행한 자는 받아야 한다"고 삼대째 내려오는 오랜 격언이 이같이 말하나이다.
§315ὦ πάτερ αἰνόπατες, τί σοι §316φάμενος ἢ τί ῥέξας §317τύχοιμ᾽ ἂν ἕκαθεν οὐρίσας, §318ἔνθα σ᾽ ἔχουσιν εὐναί;
오레스테스: 아버님이시여, 비참한 운명에 가신 아버님이시여, 제가 당신께 무슨 말을 올리고 무슨 일을 행해야 당신이 누워 계신 아득한 그곳으로 순풍을 보내 가닿게 할 수 있겠습니까?
§319σκότῳ φάος ἀντίμοι- §320ρον;
어둠 속에서, 빛은 그와 대등한 몫을 지닌 대립물입니까?
χάριτες δ᾽ ὁμοίως §321κέκληνται γόος εὐκλεὴς §322προσθοδόμοις Ἀτρείδαις.
그러나 앞서 간 아트레우스의 가문에게는, 무덤 앞에서의 영광스러운 통곡이 은혜라 불렸나이다.
§323τέκνον, φρόνημα τοῦ §324θανόντος οὐ δαμάζει §325πυρὸς [ἡ] μαλερὰ γνάθος, §326φαίνει δ᾽ ὕστερον ὀργάς:
코러스: 얘야, 죽은 자의 의식은 타오르는 불길의 사나운 아가리도 굴복시키지 못하며, 그는 나중에라도 진노를 나타내느니라.
§327ὀτοτύζεται δ᾽ ὁ θνῄσκων, §328ἀναφαίνεται δ᾽ ὁ βλάπτων.
죽은 이는 애도 되고, 해를 입힌 자는 천하에 드러나느니라.
§329πατέρων τε καὶ τεκόντων §330γόος ἔνδικος ματεύει §331τἄποιν᾽ ἀμφιλαφὴς ταραχθείς.
아버님과 어버님을 향한 정당한 애도는 온통 격동하여 충분한 복수를 찾아 구하느니라.
§332κλῦθὶ νυν, ὦ πάτερ, ἐν μέρει §333πολυδάκρυτα πένθη.
엘렉트라: 아버님, 이번에는 번갈아 저의 눈물겨운 슬픔을 들어주소서.
§334δίπαις τοί σ᾽ ἐπιτύμβιος §335θρῆνος ἀναστενάζει.
당신의 무덤 위에서 두 아이의 애도가 당신을 부르며 신음하나이다.
§336τάφος δ᾽ ἱκέτας δέδεκται §337φυγάδας θ᾽ ὁμοίως.
무덤은 탄원자와 방랑자를 다름없이 맞아들였나이다.
§338τί τῶνδ᾽ εὖ, τί δ᾽ ἄτερ κακῶν;
이 가운데 무엇이 잘된 일이며, 무엇이 재앙을 벗어났겠습니까?
§339οὐκ ἀτρίακτος ἄτα;
이 파멸은 극복할 수 없는 것이 아닙니까?
§340ἀλλ᾽ ἔτ᾽ ἂν ἐκ τῶνδε θεὸς χρῄζων §341θείη κελάδους εὐφθογγοτέρους:
코러스: 하지만 신께서 뜻하신다면 여전히 이 가운데서 더 고운 소리의 노랫가락을 자아내실 수 있으리라.
§342ἀντὶ δὲ θρήνων ἐπιτυμβιδίων §343παιὰν μελάθροις ἐν βασιλείοις §344νεοκρᾶτα φίλον κομίσειεν.
무덤 앞의 애도 노래 대신, 왕궁 안에서 새로이 섞인 다정한 축가(파이안)가 돌아온 벗을 맞이하게 되리라.
§345εἰ γὰρ ὑπ᾽ Ἰλίῳ §346πρός τινος Λυκίων, πάτερ, §347δορίτμητος κατηναρίσθης, §348λιπὼν ἂν εὔκλειαν ἐν δόμοισι §349τέκνων τ᾽ ἐν κελεύθοις §350ἐπιστρεπτὸν αἰῶ
오레스테스: 아버님, 만일 당신이 일리온 아래서 리키아인들 중 누군가에게, 아버님, 창에 찔려 목숨을 잃으셨더라면, 가문에 영광을 남기시고 자식들의 앞길에 사람들이 우러러볼 일생을 세워주셨을 텐데.
§351κτίσας πολύχωστον ἂν εἶχες §352τάφον διαποντίου γᾶς §353δώμασιν εὐφόρητον.
그리하여 저 바다 건너 땅에 거대하게 솟은 무덤을 얻으셨을 것이며, 그것은 당신 가문이 견디기 수월했을 텐데.
§354φίλος φίλοισι τοῖς §355ἐκεῖ καλῶς θανοῦσιν §356κατὰ χθονὸς ἐμπρέπων §357σεμνότιμος ἀνάκτωρ, §358πρόπολός τε τῶν μεγίστων §359χθονίων ἐκεῖ τυράννων:
코러스: 그리하셨다면 그곳에서 영광스럽게 가신 소중한 이들의 벗이 되어, 땅 밑에서 두드러지게 존엄한 군주가 되셨을 것이며, 땅 밑의 가장 위대하신 지배자들의 시종이 되셨으리라.
§360βασιλεὺς γὰρ ἦν, ὄφρ᾽ ἔζης, §361μόριμον λάχος πιπλάντων §362χειροῖν πεισιβρότοῳ τε βάκτρῳ.
그대가 살아 계실 제, 그대는 손과 인간을 다스리는 홀로써 정해진 운명의 몫을 채우는 이들의 왕이셨으니 말이오.
§363μηδ᾽ ὑπὸ Τρωίας §364τείχεσι φθίμενος, πάτερ, §365μετ᾽ ἄλλῳ δουρικμῆτι λαῷ §366παρὰ Σκαμάνδρου πόρον τεθάφθαι.
엘렉트라: 그러나 아버님, 저는 당신이 트로이의 성벽 아래서 쓰러져, 다른 창에 쓰러진 군사들과 함께 스카만드로스 강변에 묻히는 것조차 바라지 않나이다.
§367πάρος δ᾽ οἱ κτανόντες §368νιν οὕτως δαμῆναι §369<φίλοις>, θανατηφόρον αἶσαν §370πρόσω τινὰ πυνθάνεσθαι §371τῶνδε πόνων ἄπειρον.
오히려 당신을 죽인 자들이 이처럼 먼저 거꾸러져, 그 죽음의 운명을 우리가 이 고난을 전혀 모른 채 아득히 먼 곳에서 듣기만 하였더라면 좋았을 것을.
§372ταῦτα μέν, ὦ παῖ, κρείσσονα χρυσοῦ, §373μεγάλης δὲ τύχης καὶ ὑπερβορέου
코러스: 얘야, 네가 말하는 것은 황금보다 값지고, 커다란 행운이나 극북(極北)의 낙원보다 더 훌륭하구나.
§374μείζονα φωνεῖς: δύνασαι γάρ.
너는 그렇게 바랄 수 있으니 말이구나.
§375ἀλλὰ διπλῆς γὰρ τῆσδε μαράγνης §376δοῦπος ἱκνεῖται: τῶν μὲν ἀρωγοὶ
하지만 참으로 이 이중의 채찍 소리가 울려 퍼지는구나.
§377κατὰ γῆς ἤδη, τῶν δὲ κρατούντων §378χέρες οὐχ ὅσιαι στυγερῶν τούτων,
한편으로 돕는 이들은 이미 땅 밑에 있고, 다스리는 자들 저 가증스러운 자들의 손은 불경하도다.
§379†πᾶσι δὲ μᾶλλον γεγένηται.
일이 모두에게 더욱 가혹해졌구나.
§380τοῦτο διαμπερὲς οὖς §381ἵκεθ᾽ ἅπερ τι βέλος.
오레스테스: 이 소리가 내 귀를 화살처럼 꿰뚫었나이다.
§382Ζεῦ Ζεῦ, κάτωθεν ἀμπέμπων §383ὑστερόποινον ἄταν §384βροτῶν τλάμονι καὶ πανούργῳ
제우스여, 제우스여, 지하로부터 늦은 보복의 재앙을 올려 보내소서, 인간의 방자하고 사악한 손을 향해.
§385χειρί, τοκεῦσι δ᾽ ὅμως τελεῖται.
그리하여 그것이 어버이들에게도 고스란히 치러지게 하소서.
§386ἐφυμνῆσαι γένοιτό μοι πυκά- §387εντ᾽ ὀλολυγμὸν ἀνδρὸς §388θεινομένου, γυναικός τ᾽
코러스: 사내가 타격을 입고 여인이 파멸할 때, 내 드높이 승전고의 환성을 올릴 수 있기를.
§389ὀλλυμένας: τί γὰρ κεύθω φρενὸς οἷον ἔμπας §390ποτᾶται;
내 마음에 어쩔 수 없이 맴돌고 있는 것을 어찌 숨기랴?
πάροιθεν δὲ πρῴρας §391δριμὺς ἄηται κραδίας §392θυμὸς ἔγκοτον στύγος.
내 이물 앞에는 쓰라린 분노와 마음속 원한의 증오가 폭풍처럼 불어닥치고 있도다.
§393καὶ πότ᾽ ἂν ἀμφιθαλὴς §395Ζεὺς ἐπὶ χεῖρα βάλοι, §396φεῦ φεῦ, κάρανα δαΐξας;
엘렉트라: 그리하여 언제쯤 양편을 번성케 하시는 제우스께서 손을 내리시어, 슬프도다, 그들의 머리통을 쪼개어 버리실까?
§397πιστὰ γένοιτο χώρᾳ.
이 땅에 신뢰가 회복되기를.
§398δίκαν δ᾽ ἐξ ἀδίκων ἀπαιτῶ.
불의한 자들로부터 정의를 찾고자 내가 요구하나이다.

어휘·문법 주석

  1. §279τὰς δ᾽ αἰνῶν νόσους — 분사 αἰνῶν은 '상세히 진술하다' 또는 '알리다'라는 뜻으로, 선행하는 동사 εἶπε(말했다)의 내용을 수식한다. 명사구 τὰς νόσους(질병들)는 εἶπε 또는 αἰνῶν에 이끌리는 대격 목적어이다.
  2. §285τὸ γὰρ σκοτεινὸν τῶν ἐνερτέρων βέλος — 문장의 주격 주어는 τὸ σκοτεινὸν βέλος(어둠의 화살) 및 후속하는 λύσσα(광기)와 φόβος(공포)이며, 이것들이 §289의 동사 κινεῖ, ταράσσει(뒤흔들고 혼란케 하다)로 이어지는 긴 도치 및 이격 구조를 형성하고 있다.
  3. §291καὶ τοῖς τοιούτοις... εἶναι — τοῖς τοιούτοις는 '그러한 사람들(복수를 완수하지 않은 자들)'을 가리키는 여격이다. 부정사 εἶναι는 아폴론 신탁의 간접화법에 걸려 있으며, 신탁의 명령과 경고 내용을 계속해서 이끌고 있다.
  4. §345εἰ γὰρ ὑπ᾽ Ἰλίῳ... κατηναρίσθης, ... ἂν εἶχες — 과거 사실에 반대되는 가정을 나타내는 반실가상 조건문(조건절은 εἰ + 직설법 과거, 귀결절은 ἂν + 직설법 과거). "만일 아가멤논이 트로이에서 죽었더라면, 영광스러운 무덤을 얻었을 텐데"라는 실현되지 못한 과거에 대한 회한을 나타낸다.

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아이스킬로스, 제주를 바치는 여인들 §279-398. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg006.humanitext-grc1:279-398

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