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아이스킬로스 · 테베를 공격한 일곱 장수 §96-218

코러스의 공포와 에테오클레스의 질책

10개 구절 중 2번째 · 그리스어

요약

테바이의 처녀들(코러스)이 적의 접근에 겁에 질려 신상들에 매달리며 격렬한 기도를 올린다. 이때 왕 에테오클레스가 등장하여 그들의 비겁함을 매섭게 꾸짖고, 군의 사기를 꺾는 행위를 금하며 집 안에 머물 것을 명령한다.

§96ἰὼ μάκαρες εὔεδροι, §97ἀκμάζει βρετέων ἔχεσθαι: τί μέλ-
오, 복되고 고귀한 자리에 앉아 계신 신들이여, 신상에 매달리는 것이 지금이 절정의 순간입니다.
§98λομεν ἀγάστονοι; —
우리는 어찌하여 깊은 탄식 속에 머뭇거리고 있습니까?
§100ἀκούετ᾽ ἢ οὐκ ἀκούετ᾽ ἀσπίδων κτύπον;
방패의 타격 소리가 들립니까, 들리지 않습니까?
§101πέπλων καὶ στεφέων πότ᾽ εἰ μὴ νῦν ἀμ- §102φὶ λιτάν᾽ ἕξομεν; —
간구의 의복과 화관을 받쳐 들지 않는다면, 지금이 아니면 언제입니까?
§103κτύπον δέδορκα: πάταγος οὐχ ἑνὸς δορός.
나는 그 소리를 눈으로 봅니다. 그것은 단 하나의 창이 내는 소리가 아닙니다.
§104τί ῥέξεις;
당신은 무엇을 하시겠습니까?
προδώσεις, παλαίχθων §105Ἄρης, τὰν τεάν; —
오래된 영토의 아레스여, 당신 자신의 땅을 저버리시겠습니까?
§106ἰὼ χρυσοπήληξ δαῖμον, ἔπιδ᾽ ἔπι- §107δε πόλιν ἅν ποτ᾽ εὐφιλήταν ἔθου.
오, 황금 투구를 쓴 신이여, 굽어보소서, 한때 당신께서 깊이 사랑하셨던 이 성읍을 굽어보소서.
§108θεοὶ πολιάοχοι χθονὸς ἴθ᾽ ἁθρόοι §110ἴδετε παρθένων §111ἱκέσιον λόχον δουλοσύνας ὕπερ.
이 땅의 수호신들이여, 일제히 오시어, 노예의 신세를 면하고자 탄원하는 처녀들의 무리를 보소서.
§112κῦμα [γὰρ] περὶ πτόλιν δοχμολόφων ἀνδρῶν §115καχλάζει πνοαῖς Ἄρεος ὀρόμενον.
비스듬한 깃을 단 사내들의 물결이, 아레스의 입김에 휩쓸려 성 주위에서 끓어오르고 있기 때문입니다.
§116ἀλλ᾽, ὦ Ζεῦ πάτερ † παντελές, πάντως §117ἄρηξον δαΐων ἅλωσιν.
그러나 오, 만사를 주관하시는 아버지 제우스여, 부디 적들의 함락을 전적으로 막아주소서.
§120Ἀργέιοι δὲ πόλισμα Κάδμου §121κυκλοῦνται: φόβος δ᾽ ἀρίων ὅπλων.
아르고스인들은 카드모스의 성읍을 포위하고 있으며, 무구의 공포가 닥쳐옵니다.
§122διάδετοι <δέ τοι> γενῦν ἱππίων §123κινύρονται φόνον χαλινοί.
말들의 턱에 묶인 재갈들이 죽음의 비명을 지르고 있습니다.
§124ἑπτὰ δ᾽ ἀγάνορες πρέποντες στρατοῦ §125δορυσσοῖς σαγαῖς πύλαις ἑβδόμαις §127προσίστανται πάλῳ λαχόντες.
군대 중에서 빼어난 일곱 장수들이, 창을 휘두르는 무장을 갖추고 일곱 번째 문에, 제비를 뽑아 저마다 배치되어 서 있습니다.
§128σύ τ᾽, ὦ Διογενὲς φιλόμαχον κράτος, §129ῥυσίπολις γενοῦ, §130Παλλάς, ὅ θ᾽ ἵππιος ποντομέδων ἄναξ §131ἰχθυβόλῳ Ποσειδάων μαχανᾷ, §132ἐπίλυσιν πόνων, ἐπίλυσιν δίδου.
그리고 제우스에게서 태어난 싸움을 좋아하는 권능이자 성읍의 구원자이신 팔라스여, 또한 말들을 지배하는 바다의 군주, 물고기를 찌르는 삼사창을 지닌 포세이돈이여, 고난으로부터의 해방을, 해방을 주소서.
§135σύ τ᾽, Ἄρης, φεῦ, φεῦ, † ἐπώνυμον Κάδμου πόλιν §136φύλαξον κήδεσαί τ᾽ ἐναργῶς.
그리고 아레스여, 아, 아, 카드모스의 이름을 딴 이 성읍을 지켜주시고 당신의 보살핌을 분명히 보여주소서.
§140καὶ Κύπρις, ἅτ᾽ εἶ γένους προμάτωρ,
또한 우리 종족의 시조이신 키프리스여, 재앙을 물리치소서.
§141ἄλευσον: σέθεν γὰρ ἐξ αἵματος
우리는 당신의 혈통에서 태어났나이다.
§142γεγόναμεν: λιταῖσί σε θεοκλύτοις §143ἀυτοῦσαι πελαζόμεσθα.
신들께 닿는 탄원의 목소리를 외치며 우리는 당신께 다가갑니다.
§145καὶ σύ, Λύκει᾽ ἄναξ, Λύκειος γενοῦ §146στρατῷ δαΐῳ στόνων αὖ τίτας.
그리고 리케이오스의 왕이시여, 당신의 이름답게 늑대처럼 우리의 탄식에 보답하여 적의 군세에 재앙을 내리소서.
§147†σύ τ᾽, ὦ Λατογένει- §148α κούρα, τόξον εὐτυκάζου [Ἄρτεμι φίλα]. †
그리고 레토에게서 태어난 처녀여, 당신의 활을 단단히 준비하소서, 사랑하는 아르테미스여.
§149ἒ ἒ ἒ ἔ, §151ὄτοβον ἁρμάτων ἀμφὶ πόλιν κλύω:
아, 아, 아, 아, 성 주위에서 전차들의 덜컹거리는 소리가 들립니다.
§152ὦ πότνι᾽ Ἥρα.
오, 존엄하신 헤라여.
§153ἔλακον ἀξόνων βριθομένων χνόαι.
무거운 짐을 실은 차축의 베어링이 비명을 지릅니다.
§154Ἄρτεμι φίλα, [ἒ ἒ ἒ ἔ], §155δοριτίνακτος αἰθὴρ δ᾽ ἐπιμαίνεται.
사랑하는 아르테미스여, [아, 아, 아, 아], 창에 흔들리는 하늘마저 미쳐 날뜁니다.
§156τί πόλις ἄμμι πάσχει, τί γενήσεται;
우리의 성읍이 무엇을 겪고 있으며, 앞으로 어찌 될 것인가요?
§157ποῖ δ᾽ ἔτι τέλος ἐπάγει θεός;
신께서는 우리를 어디로 이끌어 결말을 지으시려는가요?
§158ἒ ἒ ἒ ἔ, ἀκροβόλων δ᾽ ἐπάλξεων λιθὰς ἔρχεται:
아, 아, 아, 아, 흉벽에는 날아온 돌 세례가 쏟아집니다.
§159ὦ φίλ᾽ Ἄπολλον:
오, 사랑하는 아폴론이여!
§160κόναβος ἐν πύλαις χαλκοδέτων σακέων, §161παῖ Διός, ὅθεν §162πολεμόκραντον ἁγνὸν τέλος ἐν μάχᾳ.
문가에서 청동을 입힌 방패들의 충돌음이 울립니다, 제우스의 자녀여, 당신으로부터 전쟁의 신성하고 결정적인 결말이 나옵니다.
§163σύ τε, μάκαιρ᾽ ἄνασσ᾽ Ὄγκα, πρὸ πόλεως §165ἑπτάπυλον ἕδος ἐπιρρύου.
그리고 성앞에 모셔진 복되신 여왕 온카여, 일곱 문을 가진 이 거처를 보호하소서.
§166ἰὼ παναρκεῖς θεοί, §167ἰὼ τέλειοι τέλειαί τε γᾶς §168τᾶσδε πυργοφύλακες, §169πόλιν δορίπονον μὴ προδῶθ᾽ §170ἑτεροφώνῳ στρατῷ.
오, 전능하신 신들이여, 오, 이 땅의 성루를 지키는 완벽한 신들과 여신들이여, 창의 난관에 처한 이 성읍을 다른 언어를 쓰는 군대에게 넘겨주지 마소서.
§171κλύετε παρθένων κλύετε πανδίκως §172χειροτόνους λιτάς.
처녀들이 손을 뻗어 올리는 탄원의 기도를 정당하게 들으소서.
§173ἰὼ φίλοι δαίμονες, §175λυτήριοί <τ᾽> ἀμφιβάντες πόλιν, §176δείξαθ᾽ ὡς φιλοπόλεις, §177μέλεσθέ θ᾽ ἱερῶν δημίων,
오, 사랑하는 신들이여, 성을 에워싸 지키는 구원자이시여, 당신들이 성읍을 얼마나 사랑하는지 보여주시고, 공적인 제례를 보살피소서.
§178μελόμενοι δ᾽ ἀρήξατε:
보살피시어 우리를 도우소서.
§179φιλοθύτων δέ τοι πόλεος ὀργίων §180μνήστορες ἐστέ μοι.
제물을 반기는 성읍의 제의들을 부디 마음속에 기억해 주소서.
§181ὑμᾶς ἐρωτῶ, θρέμματ᾽ οὐκ ἀνασχετά, §182ἦ ταῦτ᾽ ἄριστα καὶ πόλει σωτήρια, §183στρατῷ τε θάρσος τῷδε πυργηρουμένῳ,
너희에게 묻는다, 참을 수 없는 피조물들아, 이것이 성읍에 가장 이롭고 안전하며, 포위당해 성에 갇힌 이 군대에게 힘이 된다는 말이냐?
§185βρέτη πεσούσας πρὸς πολισσούχων θεῶν §186αὔειν, λακάζειν, σωφρόνων μισήματα;
수호신들의 조각상 앞에 엎어져서 울부짖고 비명을 지르며, 슬기로운 자들이 혐오하는 짓들을 하는 것이?
§187μήτ᾽ ἐν κακοῖσι μήτ᾽ ἐν εὐεστοῖ φίλῃ §188ξύνοικος εἴην τῷ γυναικείῳ γένει.
불행 속에서도, 유쾌한 번영 속에서도, 나는 결코 여자의 무리와 한집에 살고 싶지 않다.
§189κρατοῦσα μὲν γὰρ οὐχ ὁμιλητὸν θράσος, §190δείσασα δ᾽ οἴκῳ καὶ πόλει πλέον κακόν.
기세를 얻으면 그 오만함은 다가가기 어렵고, 두려움에 사로잡히면 집안과 성읍에 더 큰 재앙이 되기 때문이다.
§191καὶ νῦν πολίταις τάσδε διαδρόμους φυγὰς §192θεῖσαι διερροθήσατ᾽ ἄψυχον κάκην:
그런데 지금 너희는 허둥대며 도망쳐 다니는 소동을 피워, 시민들 사이에 넋 빠진 비겁함을 퍼뜨려 놓았다.
§193τὰ τῶν θύραθεν δ᾽ ὡς ἄριστ᾽ ὀφέλλεται, §194αὐτοὶ δ᾽ ὑφ᾽ αὑτῶν ἔνδοθεν πορθούμεθα.
이리하여 밖에 있는 자들의 일은 매우 유리하게 돌아가고, 우리는 우리 스스로에 의해 안에서부터 파멸하고 있다.
§195τοιαῦτά τἂν γυναιξὶ συνναίων ἔχοις.
여자와 함께 살면 이런 꼴을 당하게 되는 것이다.
§196κεἰ μή τις ἀρχῆς τῆς ἐμῆς ἀκούσεται, §197ἀνὴρ γυνή τε χὤ τι τῶν μεταίχμιον, §198ψῆφος κατ᾽ αὐτῶν ὀλεθρία βουλεύσεται, §199λευστῆρα δήμου δ᾽ οὔ τι μὴ φύγῃ μόρον.
만일 누구든 내 명령에 복종하지 않는 자가 있다면, 남자든 여자든, 혹은 그 중간에 속하는 자든, 그들을 향해 파멸적인 판결이 내려질 것이며, 성안 사람들에 의한 투석 사형을 결코 피하지 못할 것이다.
§200μέλει γὰρ ἀνδρί, μὴ γυνὴ βουλευέτω,
바깥일은 남자의 몫이니, 여자는 간섭하지 말라.
§201τἄξωθεν: ἔνδον δ᾽ οὖσα μὴ βλάβην τίθει.
안에 머물며 해를 끼치지 말아라.
§202ἤκουσας ἢ οὐκ ἤκουσας, ἢ κωφῇ λέγω;
들었느냐, 듣지 못했느냐? 아니면 내가 귀먼 자에게 말하고 있느냐?
§203ὦ φίλον Οἰδίπου τέκος, ἔδεισ᾽ ἀκού- §204σασα τὸν ἁρματόκτυπον ὄτοβον ὄτοβον, §205ὅτε τε σύριγγες ἔκλαγξαν ἑλίτροχοι, §206ἱππικῶν τ᾽ ἄπυον πηδαλίων διὰ στόμα §207πυριγενετᾶν χαλινῶν.
오, 사랑하는 오이디푸스의 아들이여, 나는 두려웠습니다, 전차가 부딪치는 소리와 덜컹거림을 듣고서, 바퀴가 돌며 차축이 비명을 지를 때, 그리고 말들을 제어하는, 불에서 태어난 재갈들이 그 입을 통해 울릴 때에.
§208τί οὖν; ὁ ναύτης ἆρα μὴ ʼς πρῷραν φυγὼν §209πρύμνηθεν ηὗρε μηχανὴν σωτηρίας, §210νεὼς καμούσης ποντίῳ πρὸς κύματι;
그게 어떻다는 말이냐?선원이 바다 물결에 배가 뒤흔들릴 때, 선미에서 선수로 달아난다고 해서 구원의 방책을 찾은 적이 있더냐?
§211ἀλλ᾽ ἐπὶ δαιμόνων πρόδρομος ἦλθον ἀρ- §212χαῖα βρέτη, θεοῖσι πίσυνος, νιφάδος §213ὅτ᾽ ὀλοᾶς νιφομένας βρόμος ἐν πύλαις:
하지만 저는 신들의 고대 조각상을 향해 황급히 달려갔습니다, 신들을 신뢰하며.치명적인 돌풍이 성문에서 눈사태처럼 울부짖을 때에.
§214δὴ τότ᾽ ἤρθην φόβῳ πρὸς μακάρων λιτάς, πόλεως §215ἵν᾽ ὑπερέχοιεν ἀλκάν.
바로 그때 두려움에 사로잡혀 복되신 신들께 간구했습니다, 성읍 위에 보호의 손길을 내밀어 달라고 말입니다.
§216πύργον στέγειν εὔχεσθε πολέμιον δόρυ.
성루가 적의 창을 막아주기를 기도해라.
§217aοὔκουν τάδ᾽ ἔσται πρὸς θεῶν;
그렇다면 그것은 신들에게서 오는 것이 아니겠습니까?
§217bἀλλ᾽ οὖν θεοὺς §218τοὺς τῆς ἁλούσης πόλεος ἐκλείπειν λόγος.
하지만 신들은 함락당하는 성읍을 버리고 떠난다는 말이 있다.

어휘·문법 주석

  1. 103κτύπον δέδορκα — 청각적인 울림(κτύπος)을 시각적인 동사(δέρ코μαι)로 지각하는 공감각적 표현. 단순히 '소리를 또렷이 지각한다'는 비유적 의미를 넘어, 임박한 공포 속에서 시각과 청각이 융합되는 아이스킬로스 특유의 강렬한 묘사이다.
  2. 181θρέμματα οὐκ ἀνασχετά — 주절의 대명사 ὑμᾶς(너희를)와 동격을 이루는 대격 명사구로, 강한 비난의 어조를 띤다. 실질적으로 호격처럼 기능하여 깊은 경멸('참을 수 없는 피조물들아')을 나타낸다.
  3. 185πεσούσας — 부정사구 αὔειν, λακάζειν 의 의미상 주어(코러스의 여성들)와 일치하는 여성 복수 대격 분사. 평가식 표현 ἄριστα [ἐστί]의 주어가 되는 대격 부정사 구문(A.C.I.)을 형성한다.
  4. 197χὤ τι τῶν μεταίχμιον — χὤ τι는 καὶ ὅτι의 축약. τῶν μεταίχμιον, '그것들의 중간 지대'를 뜻하며, 여기서는 남성과 여성의 이분법에 엄격히 수렴하지 않는 존재(아이 등)를 포괄적으로 가리키는 표현이다.
  5. 218ἐκλείπειν — 대격 부정사 구문(A.C.I.)의 주동사로, 명사 λόγος(말, 소문)에 의존하여 '~라는 소문이 있다'라는 내용절을 구성한다. 의미상 주어는 θεούς이다.

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아이스킬로스, 테베를 공격한 일곱 장수 §96-218. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg004.humanitext-grc1:96-218

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