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아이스킬로스 · 테베를 공격한 일곱 장수 §329-429

함락의 비탄과 첫 두 문의 대치

10개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

코러스가 성읍 함락에 따른 참혹한 약탈과 여인들의 비극적인 운명을 한탄하는 가운데, 정찰병과 에테오클레스가 등장하여 프로이티스 문에 배치된 오만한 티데우스와 이에 맞설 고결한 멜라니포스의 대결, 그리고 엘렉트라 문에 배치된 거인 카파네우스의 위협적인 폭언에 대해 보고한다.

§329ρηγνυμένων φαρέων.
옷이 찢겨나가며.
§330βοᾷ δ᾽ ἐκκενουμένα πόλις, §331λαΐδος ὀλλυμένας μιξοθρόου: §332βαρείας τοι τύχας προταρβῶ.
텅 비어 가는 성읍이 소리치고, 제각각의 목소리가 뒤섞인 전리품 같은 포로들이 파멸해가니, 나는 실로 이 가혹한 운명을 미리 두려워하노라.
§333κλαυτὸν δ᾽ ἀρτιτρόφοις ὠμοδρόποις §334νομίμων προπάροιθεν διαμεῖψαι §335δωμάτων στυγερὰν ὁδόν:
또한 갓 자라난 처녀들이, 도리에 맞는 혼례를 치르기도 전에 집을 떠나 끔찍한 길로 끌려가는 것은 참으로 눈물겨운 일이니라.
§336τί γάρ;
어찌 아니겠는가?
φθίμενόν τοι προλέγω
나는 죽은 자가 이들보다 더 나은 처지에 있다고 단언하노라.
§337βέλτερα τῶνδε πράσσειν: §338πολλὰ γάρ, εὖτε πτόλις δαμασθῇ, §339ἒ ἔ, δυστυχῆ τε πράσσει.
성읍이 정복당할 때에는, 아아, 수많은 불행한 일을 겪게 되기 때문이라.
§340ἄλλος δ᾽ ἄλλον ἄγει, φονεύ- §341ει, τὰ δὲ καὶ πυρφορεῖ:
어떤 이는 다른 이를 끌고 가고, 어떤 이는 죽이며, 또 어떤 이는 불을 지른다.
§342καπνῷ [δὲ] χραίνεται πόλισμ᾽ ἅπαν: §343μαινόμενος δ᾽ ἐπιπνεῖ λαοδάμας §344μιαίνων εὐσέβειαν Ἄρης.
온 성읍이 연기로 더러워지며, 미쳐 날뛰며 백성을 굴복시키는 아레스가 경건함을 더럽히며 숨결을 불어넣는다.
§345κορκορυγαὶ δ᾽ ἀν᾽ ἄστυ, §346ποτὶ [πτόλιν] δ᾽ ὁρκάνα πυργῶτις:
도성 안에는 소란이 일고, 성읍을 향해 성루를 에워싸는 포위망이 닥쳐온다.
§347πρὸς ἀνδρὸς δ᾽ ἀνὴρ στὰς δορὶ καίνεται:
사내를 마주하고 선 사내가 창에 맞아 죽어간다.
§348βλαχαὶ δ᾽ αἱματόεσσαι §349τῶν ἐπιμαστιδίων §350ἀρτιτρεφεῖς βρέμονται.
젖을 빠는, 이제 막 자라나는 젖먹이들의 피비린내 나는 울부짖음이 들려온다.
§351ἁρπαγαὶ δὲ διαδρομᾶν ὁμαίμονες:
약탈은 이리저리 뛰어다니는 자들의 한핏줄이로다.
§352ξυμβολεῖ φέρων φέροντι, §353καὶ κενὸς κενὸν καλεῖ, §354ξύννομον θέλων ἔχειν, §355οὔτε μεῖον οὔτ᾽ ἴσον λελιμμένοι.
전리품을 나르는 자가 나르는 자를 만나고, 빈손인 자가 빈손인 자를 부르며 짝을 삼고자 하니, 그들은 남보다 적은 것도 같은 것도 바라지 않고 더 많이 탐내도다.
§356τίν᾽ ἐκ τῶνδ᾽ εἰκάσαι λόγον πάρα;
이로부터 어떤 일을 헤아려볼 수 있겠는가?
§357παντοδαπὸς δὲ καρπὸς χαμάδις πεσὼν ἀλγύνει [κυρήσας], §358πικρὸν δ᾽ ὄμμα <τᾶν> θαλαμηπόλων:
온갖 열매가 땅바닥에 떨어져 짓밟히니 가슴이 아프구나, 안방을 지키는 여인들의 눈빛은 쓰라리다.
§360πολλὰ δ᾽ ἀκριτόφυρτος §361γᾶς δόσις οὐτιδανοῖς §362ἐν ῥοθίοις φορεῖται.
뒤죽박죽 섞여버린 대지의 풍성한 선물이 헛된 소용돌이 속으로 휩쓸려가는구나.
§363δμωίδες δὲ καινοπήμονες †νέαι: §364τλήμονες εὐνὰν αἰχμάλωτον† §365ἀνδρὸς εὐτυχοῦντος, αἷς §366δυσμενοῦς ὑπερτέρου §367ἐλπίς ἐστι νύκτερον τέλος μολεῖν, §368παγκλαύτων ἀλγέων ἐπίρροθον.
새로운 고통을 겪는 젊은 여종들은 승리한 남자의 포로 침상을 감내해야 하니, 그들에게는 기세를 올리는 적이 가져다줄 밤의 결말이, 온통 울음바다가 된 고통을 밀어내 주기를 바랄 뿐이로다.
§369ὅ τοι κατόπτης, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, στρατοῦ §370πευθώ τιν᾽ ἡμῖν, ὦ φίλαι, νέαν φέρει,
벗들이여, 내가 보기에 군대의 정찰병이 우리에게 새로운 소식을 가져오는 듯하구나.
§371σπουδῇ διώκων πομπίμους χνόας ποδοῖν.
두 발을 차축처럼 바삐 놀리며 서둘러 달려오고 있노라.
§372καὶ μὴν ἄναξ ὅδ᾽ αὐτὸς Οἰδίπου τόκος §373εἰς ἀρτίκολλον ἀγγέλου λόγον μαθεῖν:
보라, 오이디푸스의 아들인 왕께서도 使者의 보고를 제때에 듣기 위해 몸소 오시는구나.
§374σπουδὴ δὲ καὶ τοῦδ᾽ εὖ καταρτίζει πόδα.
그분의 발걸음 또한 다급히 맞추어져 있도다.
§375λέγοιμ᾽ ἂν εἰδὼς εὖ τὰ τῶν ἐναντίων, §376ὥς τ᾽ ἐν πύλαις ἕκαστος εἴληχεν πάλον.
[사자] 저는 적들의 사정을 잘 알고 있으니, 각자가 성문에서 어떤 제비를 뽑았는지 말씀드리겠습니다.
§377Τυδεὺς μὲν ἤδη πρὸς πύλαισι Προιτίσιν §378βρέμει, πόρον δ᾽ Ἰσμηνὸν οὐκ ἐᾷ περᾶν
티데우스는 이미 프로이티스 문 앞에서 고함을 지르고 있으나, 예언자가 이스메노스강의 여울을 건너는 것을 허락지 않습니다.
§379ὁ μάντις: οὐ γὰρ σφάγια γίγνεται καλά.
희생 제물의 징조가 좋지 않기 때문입니다.
§380Τυδεὺς δὲ μαργῶν καὶ μάχης λελιμμένος §381μεσημβριναῖς κλαγγαῖσιν ὡς δράκων βοᾷ:
그러나 티데우스는 날뛰며 전투를 갈망하여, 한낮의 날카로운 소리를 내지르는 독사처럼 부르짖고 있습니다.
§382θείνει δ᾽ ὀνείδει μάντιν Οἰκλείδην σοφόν, §383σαίνειν μόρον τε καὶ μάχην ἀψυχίᾳ.
그리고 현명한 예언자인 오이클레스의 아들을, 비겁함 때문에 죽음과 전투에 아양을 떨고 있다며 모욕적인 언사로 몰아붙입니다.
§384τοιαῦτ᾽ ἀυτῶν τρεῖς κατασκίους λόφους §385σείει, κράνους χαίτωμ᾽, ὑπ᾽ ἀσπίδος δὲ τῷ §386χαλκήλατοι κλάζουσι κώδωνες φόβον:
이같이 소리치며 그는 투구의 깃털인, 그늘을 드리운 세 가닥의 총을 흔들어 대고, 그의 방패 아래에서는 청동으로 두드려 만든 방울들이 공포의 소리를 울리고 있습니다.
§387ἔχει δ᾽ ὑπέρφρον σῆμ᾽ ἐπ᾽ ἀσπίδος τόδε, §388φλέγονθ᾽ ὑπ᾽ ἄστροις οὐρανὸν τετυγμένον:
또한 그는 방패 위에 다음과 같은 오만한 표식을 품고 있으니, 별들 아래에서 불타오르는 하늘을 새겨 넣은 것입니다.
§389λαμπρὰ δὲ πανσέληνος ἐν μέσῳ σάκει, §390πρέσβιστον ἄστρων, νυκτὸς ὀφθαλμός, πρέπει.
방패 한가운데에는 별들 중 가장 고귀하며 밤의 눈인 빛나는 보름달이 두드러지게 박혀 있습니다.
§391τοιαῦτ᾽ ἀλύων ταῖς ὑπερκόμποις σαγαῖς §392βοᾷ παρ᾽ ὄχθαις ποταμίαις, μάχης ἐρῶν, §393ἵππος χαλινῶν ὣς κατασθμαίνων μένει,
이토록 오만한 무장을 갖추고 광란하며 그는 강둑 가에서 전투를 갈망해 울부짖고 있으니, 마치 재갈을 물고 거친 숨을 몰아쉬는 군마와도 같습니다.
§394ὅστις βοὴν σάλπιγγος ὁρμαίνει κλύων.
나팔 소리를 듣고 날뛰는 군마와도 같습니다.
§395τίν᾽ ἀντιτάξεις τῷδε;
이 자에게 누구를 맞세우시겠습니까?
τίς Προίτου πυλῶν §396κλῄθρων λυθέντων προστατεῖν φερέγγυος;
프로이티스 문의 빗장이 풀렸을 때, 누가 앞장서서 성문을 지킬 만한 든든한 보증인이 되겠습니까?
§397κόσμον μὲν ἀνδρὸς οὔτιν᾽ ἂν τρέσαιμ᾽ ἐγώ, §398οὐδ᾽ ἑλκοποιὰ γίγνεται τὰ σήματα:
[에테오클레스] 사내의 그 어떤 장식도 나는 두려워하지 않을 것이며, 방패의 표식이 상처를 입히는 것도 아니다.
§399λόφοι δὲ κώδων τ᾽ οὐ δάκνουσ᾽ ἄνευ δορός.
깃털 장식과 방울은 창이 없으면 물어뜯지 못하느니라.
§400καὶ νύκτα ταύτην ἣν λέγεις ἐπ᾽ ἀσπίδος §401ἄστροισι μαρμαίρουσαν οὐρανοῦ κυρεῖν, §402τάχ᾽ ἂν γένοιτο μάντις ἁνοία τινί.
방패 위에 하늘의 별들이 번뜩이는 밤이 그려져 있다는 네 말은, 어쩌면 그의 어리석음에 대한 예언자가 될지도 모르겠구나.
§403εἰ γὰρ θανόντι νὺξ ἐπ᾽ ὀφθαλμοῖς πέσοι, §404τῷ τοι φέροντι σῆμ᾽ ὑπέρκομπον τόδε §405γένοιτ᾽ ἂν ὀρθῶς ἐνδίκως τ᾽ ἐπώνυμον, §406καὐτὸς καθ᾽ αὑτοῦ τήνδ᾽ ὕβριν μαντεύσεται.
그가 죽어 눈에 밤이 내리깔린다면, 이 오만한 표식을 짊어진 자에게 그것은 참으로 올바르고도 마땅하게 그 이름값을 하게 되는 셈이며, 스스로 자신에 대해 이 오만함을 예언한 꼴이 될 것이기 때문이다.
§407ἐγὼ δὲ Τυδεῖ κεδνὸν Ἀστακοῦ τόκον §408τῶνδ᾽ ἀντιτάξω προστάτην πυλωμάτων, §409μάλ᾽ εὐγενῆ τε καὶ τὸν Αἰσχύνης θρόνον §410τιμῶντα καὶ στυγοῦνθ᾽ ὑπέρφρονας λόγους.
나는 티데우스에 맞서 아스타코스의 고귀한 아들을 이 성문의 수호자로 세울 것이니, 그는 참으로 고결하고 부끄러움의 좌소를 존중하며 오만한 자들의 말을 미워하는 자이다.
§411αἰσχρῶν γὰρ ἀργός, μὴ κακὸς δ᾽ εἶναι φιλεῖ.
그는 수치스러운 일에는 게으르나, 비겁한 자가 되지 않는 성품이로다.
§412σπαρτῶν δ᾽ ἀπ᾽ ἀνδρῶν, ὧν Ἄρης ἐφείσατο, §413ῥίζωμ᾽ ἀνεῖται, κάρτα δ᾽ ἔστ᾽ ἐγχώριος, §414Μελάνιππος: ἔργον δ᾽ ἐν κύβοις Ἄρης κρινεῖ:
그는 아레스가 살려둔 '뿌려진 자들'로부터 뻗어 나온 줄기이자 진정한 이 땅의 사람인 멜라니포스이다. 그 결과를 두고 아레스가 전쟁의 주사위로 판가름할 것이다.
§415Δίκη δ᾽ ὁμαίμων κάρτα νιν προστέλλεται §416εἴργειν τεκούσῃ μητρὶ πολέμιον δόρυ.
한 피를 나눈 정의가 참으로 그를 앞으로 보내어, 자기를 낳아준 어머니를 향한 적의 창끝을 막아내게 하리라.
§417τὸν ἁμόν νυν ἀντίπαλον εὐτυχεῖν §418θεοὶ δοῖεν, ὡς δικαίως πόλεως §419πρόμαχος ὄρνυται: τρέμω δ᾽ αἱματη- §420φόρους μόρους ὑπὲρ φίλων §421ὀλομένων ἰδέσθαι.
[코러스] 이제 신들께서 우리 편 전사에게 승리를 내려주시기를 비옵니다. 그는 정의롭게 성읍의 선봉으로 나아가기 때문입니다. 하지만 저는 사랑하는 이들이 쓰러져 피를 흘리는 죽음을 보게 될까 떨리나이다.
§422τούτῳ μὲν οὕτως εὐτυχεῖν δοῖεν θεοί:
[사자] 이 사람에게는 신들이 그처럼 승리를 내려주기를 비옵니다.
§423Καπανεὺς δ᾽ ἐπ᾽ Ἠλέκτραισιν εἴληχεν πύλαις, §424γίγας ὅδ᾽ ἄλλος τοῦ πάρος λελεγμένου
그런데 카파네우스가 엘렉트라 문을 제비로 뽑았습니다.
§425μείζων, ὁ κόμπος δ᾽ οὐ κατ᾽ ἄνθρωπον φρονεῖ, §426πύργοις δ᾽ ἀπειλεῖ δείν᾽, ἃ μὴ κραίνοι τύχη:
그는 앞서 말씀드린 자보다 더 거대한 또 다른 거인이며, 그의 호언장담은 인간의 분수를 넘어서고 성루를 향해 끔찍한 위협을 가하고 있으니, 부디 운명이 이를 실현하지 않기를 바랄 뿐입니다.
§427θεοῦ τε γὰρ θέλοντος ἐκπέρσειν πόλιν §428καὶ μὴ θέλοντός φησιν, οὐδὲ τὴν Διὸς §429Ἔριν πέδοι σκήψασαν ἐμποδὼν σχεθεῖν.
그는 신이 원하든 원치 않든 성읍을 철저히 파괴할 것이라 말하며, 제우스의 다툼이 땅 위에 내리쳐 앞길을 가로막을지라도 자신을 저지할 수 없다고 주장하기 때문입니다.

어휘·문법 주석

  1. §333διαμεῖψαι — 부정사 `διαμεῖψαι`는 비인칭 표현 `κλαυτόν [ἐστι]`("눈물겨운 일이다")의 실질적인 주어 역할을 한다. 부정사의 의미상 주어는 일반적인 대격 대신에 관여 여격 `ἀρτιτρόφοις ὠμοδρόποις`("갓 자라나 미처 익기 전에 꺾인 소녀들에게")로 표현되어 부정사를 수식하고 있다.
  2. §367νύκτερον τέλος — `νύκτερον τέλος`("밤의 결말" 또는 "죽음")은 `αἷς`가 이끄는 관계절 내에서 `ἐλπίς ἐστι`("~에게는 희망이 있다")에 걸리는 부정사 `μολεῖν`의 주어이다. `παγκλαύτων ἀλγέων ἐπίρροθον`("모두가 통곡할 고통을 가져오는 것/씻어내 주는 것")은 `νύκτερον τέλος`와 동격을 이룬다. 이는 정복자에 의한 밤의 강제적 결합(능욕) 혹은 고통의 궁극적 해방으로서의 죽음이라는 비극적인 이중적 의미를 담고 있다.
  3. §400νύκτα ταύτην — 문두의 대격 `νύκτα ταύτην`은 수식절 `ἣν λέγεις...` 내의 관계대명사 `ἣν`에 이끌려 선행사가 대격으로 일치한 역끌림(attractio inversa) 현상이거나, 주절의 주어(`νύξ`)가 되어야 할 단어가 문두로 전치되어 대격으로 나타난 선취 대격(prolepsis) 구문이다. 이를 통해 방패에 그려진 "밤"의 불길한 이미지가 강조되어, 그것이 그에게 진짜 죽음(밤)이 될 것이라는 에테오클레스의 반박으로 곧바로 이어진다.

이 구절 인용하기

아이스킬로스, 테베를 공격한 일곱 장수 §329-429. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg004.humanitext-grc1:329-429

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번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.