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아이스킬로스 · 탄원하는 여인들 §513-624

이오를 기리는 노래와 아르고스 민회의 비호 결의

10개 구절 중 6번째 · 그리스어

요약

펠라스고스 왕은 백성들을 설득하여 처녀들을 보호하기 위한 민회를 소집하러 퇴장한다. 코러스가 자신들의 조상인 이오의 방랑 역사를 회상하며 제우스에게 구원을 청하는 노래를 부르는 사이, 돌아온 다나오스로부터 아르고스 민회가 만장일치로 그들의 신변 안전과 자유로운 거류를 승인했다는 소식을 듣는다.

§513οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενός.
마음의 두려움으로 인해 동요하는 것은 결코 이상한 일이 아니다.
§514ἀεὶ γυναικῶν ἐστὶ δεῖμ᾽ ἐξαίσιον.
여인들의 공포는 언제나 지나친 법이다.
§515σὺ καὶ λέγων εὔφραινε καὶ πράσσων φρένα.
그대는 말로도 행동으로도 저희의 마음을 기쁘게 해주소서.
§516ἀλλ᾽ οὔτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ.
하지만 아버지가 너희를 오래도록 외롭게 내버려 두지는 않을 것이다.
§517ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους §518στείχω, τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ:
나는 이곳의 백성들을 소집하러 가노니, 공동체가 호의를 품도록 하기 위함이다.
§519καὶ σὸν διδάξω πατέρα ποῖα χρὴ λέγειν.
그리고 네 아버지에게 어떤 말을 해야 할지 가르쳐 주겠노라.
§520πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους §521λιταῖς παραιτοῦ τῶν σ᾽ ἔρως ἔχει τυχεῖν.
그러니 여기에 머물며, 이곳의 신들에게 너희가 얻고자 갈망하는 것들을 기도로 간청하거라.
§522ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν ἐλεύσομαι:
나는 이 일들을 준비하러 갈 것이다.
§523πειθὼ δ᾽ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος.
설득의 여신과 성취를 돕는 행운이 나를 따르기를.
§524ἄναξ ἀνάκτων, μακάρων §525μακάρτατε καὶ τελέων §526τελειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ, §527πιθοῦ τε καὶ γένει σῷ §528ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας:
왕들 중의 왕이시여, 축복받은 자들 중 가장 축복받은 분이시며, 완성된 권능들 중 가장 완성된 권능이신 행복한 제우스시여, 저희의 기도를 들으시고, 당신의 혈통을 위해 사내들의 횡포를 깊이 미워하시어 멀리 치워주소서.
§529λίμνᾳ δ᾽ ἔμβαλε πορφυροειδεῖ §530τὰν μελανόζυγ᾽ ἄταν.
그리고 보랏빛 바다에 검은 노를 저어 오는 저 파멸을 던져 버리소서.
§531τὸ πρὸς γυναικῶν <δ᾽> ἐπιδὼν §532παλαίφατον ἁμέτερον §533γένος φιλίας προγόνου γυναικὸς §534νέωσον εὔφρον᾽ αἶνον,
여인들의 편을 굽어살피시어, 옛적부터 전해 내려오는 저희의, 사랑하는 선조 여성의 가문을, 자애로운 전설로서 새롭게 하소서.
§535γενοῦ πολυμνάστωρ, ἔφαπτορ Ἰοῦς,
이오를 어루만지신 분이시여, 과거를 깊이 기억하는 자가 되어주소서.
§536Δῖαι τοι γένος εὐχόμεθ᾽ εἶναι §537γᾶς ἀπὸ τᾶσδ᾽ ἄποικοι.
저희는 참으로 당신, 제우스의 후손이라 선언하나이다, 바로 이 땅에서 떠나온 이주민들로서.
§538παλαιὸν δ᾽ εἰς ἴχνος μετέσταν §539ματέρος ἀνθονόμους ἐπωπάς, §540λειμῶνα βούχιλον, ἔνθεν Ἰὼ
나는 내 어머니의 옛 발자취로 돌아왔노라, 꽃을 뜯어 먹던 그녀가 감시받던 장소로, 암소의 목초지로.
§541οἴστρῳ ἐρεσσομένα §542φεύγει ἁμαρτίνοος, §543πολλὰ βροτῶν διαμειβομένα §544φῦλα, διχῇ δ᾽ ἀντίπορον §545γαῖαν ἐν αἴσᾳ διατέμ- §546νουσα πόρον κυματίαν ὁρίζει:
그곳에서 이오는 등에에 쫓기며 이성을 잃고 도망쳐, 필멸자들의 수많은 부족을 스쳐 지나가고, 운명에 따라 맞은편 대지를 둘로 가르며 파도치는 해협을 경계로 삼았다.
§547ἰάπτει δ᾽ Ἀσίδος δι᾽ αἴας §548μηλοβότου Φρυγίας διαμπάξ: §549περᾷ δὲ Τεύθραντος ἄστυ Μυσῶν, §550Λύδιά τ᾽ ἂγ γύαλα, §551καὶ δι᾽ ὀρῶν Κιλίκων §552Παμφύλων τε [γένη] διορνυμένα §553πὰρ ποταμοὺς ἀενάους §554καὶ βαθύπλουτον χθόνα καὶ §555τὰν Ἀφροδίτας πολύπυρον αἶαν.
그녀는 아시아의 대지를 뚫고 달려, 양이 자라는 프리기아를 곧장 가로지르고, 뮤시아인들의 테우트라스 도성을 건너며, 리디아의 골짜기들을 지나고, 킬리키아의 산맥들과 팜필리아의 땅을 치달려 지나며, 끊임없이 흐르는 강가와 더없이 비옥한 땅, 그리고 아프로디테의 보리가 풍성한 땅을 지나쳤다.
§556ἱκνεῖται δ᾽ †εἰσικνουμένου βέλει §557βουκόλου πτερόεντος §558Δῖον πάμβοτον ἄλσος,
그리고 그녀는 날개 달린 목자의 찌르는 침에 쫓겨, 제우스가 기르는 만물을 먹여 살리는 성림에 도달했다.
§559λειμῶνα χιονόβοσκον, ὅντ᾽ ἐπέρχεται §560Τυφῶ μένος, §561ὕδωρ τε Νείλου νόσοις ἄθικτον,
눈이 녹아 흐르는 목초지, 그곳에는 티폰의 맹위가 들이치고, 질병을 모르는 나일강의 물이 흐르도다.
§562μαινομένα πόνοις ἀτί- §563μοις ὀδύναις τε κεντροδα- §564λήτισι θυιὰς Ἥρας.
그녀는 수치스러운 노고로 미쳐버려, 침에 쏘여 마음을 해치는 고통 속에서 헤라의 광란하는 신녀가 되었노라.
§565βροτοὶ δ᾽, οἳ γᾶς τότ᾽ ἦσαν ἔννομοι, §566χλωρῷ δείματι θυμὸν §567πάλλοντ᾽ ὄψιν ἀήθη,
당시 그 땅에 살고 있던 필멸자들은 창백한 공포에 심장이 고동쳤도다, 낯설기 짝이 없는 광경을 보았기에.
§568βοτὸν ἐσορῶντες δυσχερὲς μιξόμβροτον, §569τὰν μὲν βοός, §570τὰν δ᾽ αὖ γυναικός: τέρας δ᾽ ἐθάμβουν.
인간과 뒤섞인 흉측한 짐승의 몰골을 보며, 한편은 암소요, 다른 한편은 여인인 모습에, 그들은 괴물을 보며 경탄했노라.
§571καὶ τότε δὴ τίς ἦν ὁ θέλ- §572ξας πολύπλαγκτον ἀθλίαν §573οἰστροδόνητον Ἰώ;
참으로 그때, 멀리 방랑하던 비참하고 등에에 내몰린 이오를 잠재운 이는 누구였던가?
§574δι᾽ αἰῶνος κρέων ἀπαύστου §575Ζεὺς. . . §576χειρὸς δ᾽ ἀπημάντῳ σθένει §577καὶ θείαις ἐπιπνοίαις §578παύεται, δακρύων δ᾽ ἀπο- §579στάζει πένθιμον αἰδῶ.
끝없는 영원을 다스리시는 제우스…… 손의 상처 입히지 않는 위력과 신성한 숨결로 그녀는 안식을 얻고, 눈물을 흘리며 애처로운 부끄러움의 방울을 떨어뜨렸도다.
§580λαβοῦσα δ᾽ ἕρμα Δῖον ἀψευδεῖ λόγῳ §581γείνατο παῖδ᾽ ἀμεμφῆ, §582δι᾽ αἰῶνος μακροῦ πάνολβον:
그녀는 참된 말씀대로 제우스의 신성한 씨앗을 받아 흠잡을 데 없는 자식을 낳았으니, 긴 세월 동안 지극히 행복한 이였도다.
§583ἔνθεν πᾶσα βοᾷ χθών, §584“φυσιζόου γένος τόδε §585Ζηνός ἐστιν ἀληθῶς:
이리하여 온 땅이 소리치기를, “이 혈통이야말로 진실로 생명을 주시는 제우스의 자손이로다.
§586τίς γὰρ ἂν κατέπαυσεν Ἥ- §587ρας νόσους ἐπιβούλους; ” §588Διὸς τόδ᾽ ἔργον: καὶ τόδ᾽ ἂν γένος λέγων §589ἐξ Ἐπάφου κυρήσαις.
다른 누가 헤라의 음험한 질병을 그치게 할 수 있었으리오?” 이것은 제우스의 위업이니, 이 가문이 에파포스로부터 나왔다고 한다면 참으로 맞힐 것이다.
§590τίν᾽ ἂν θεῶν ἐνδικωτέροισιν §591κεκλοίμαν εὐλόγως ἐπ᾽ ἔργοις;
더 정의로운 위업들에 대하여, 내가 더 마땅한 이유로 신들 중 누구를 부를 수 있으리오?
§592<αὐτὸς> πατὴρ φυτουργὸς αὐτόχειρ ἄναξ §593γένους παλαιόφρων μέγας §594τέκτων, τὸ πᾶν μῆχαρ οὔριος Ζεύς.
직접 씨 뿌리신 아버지, 스스로 손쓰시는 군주, 오랜 지혜를 지닌 가문의 위대한 설계자이시자 만능의 방책이며 순풍을 보내주시는 제우스시로다.
§595ὑπ᾽ ἀρχᾶς δ᾽ οὔτινος θοάζων §596τὸ μεῖον κρεισσόνων κρατύνει;
그는 그 누구의 권력 아래에서도 군림하지 않으시니, 더 강력한 자들 아래에서 더 작은 힘을 부리시는가?
§597οὔτινος ἄνωθεν ἡμένου σέβει κάτω.
높은 곳에 앉아 계신 그 어떤 분의 명령을 낮은 곳에서 공경함도 아니로다.
§598πάρεστι δ᾽ ἔργον ὡς ἔπος §599σπεῦσαί τι τῶν βούλιος φέρει φρήν.
뜻하시는 바를 신속히 행하심이 말씀과 같으니, 마음에 품은 뜻이 가리키는 바를 그대로 이루시도다.
§600θαρσεῖτε παῖδες: εὖ τὰ τῶν ἐγχωρίων:
용기를 내어라, 얘들아. 현지인들의 일은 잘 풀렸도다.
§601δήμου δέδοκται παντελῆ ψηφίσματα.
백성들의 온전한 결의안이 가결되었느니라.
§602ὦ χαῖρε πρέσβυ, φίλτατ᾽ ἀγγέλλων ἐμοί:
오, 안녕하셨습니까, 노인 장이시여, 제게 가장 반가운 소식을 전해 주시는 분이시여!
§603ἔνισπε δ᾽ ἡμῖν ποῖ κεκύρωται τέλος, §604δήμου κρατοῦσα χείρ θ᾽ ὅπῃ πληθύνεται.
저희에게 어떤 결말이 확정되었는지, 백성들의 다수를 이루는 지배적인 권력의 손이 어떻게 움직였는지 말씀해 주소서.
§605ἔδοξεν Ἀργείοισιν οὐ διχορρόπως, §606ἀλλ᾽ ὥστ᾽ ἀνηβῆσαί με γηραιᾷ φρενί:
아르고스인들의 의견은 나뉘지 않고 가결되었으니, 나의 늙은 마음을 다시 젊어지게 할 정도였도다.
§607πανδημίᾳ γὰρ χερσὶ δεξιωνύμοις §608ἔφριξεν αἰθὴρ τόνδε κραινόντων λόγον:
온 백성이 오른손을 치켜들며 이 결정을 확정 지을 때 허공이 소스라쳤느니라.
§609ἡμᾶς μετοικεῖν τῆσδε γῆς ἐλευθέρους §610κἀρρυσιάστους ξύν τ᾽ ἀσυλίᾳ βροτῶν: §611καὶ μήτ᾽ ἐνοίκων μήτ᾽ ἐπηλύδων τινὰ §612ἄγειν: ἐὰν δὲ προστιθῇ τὸ καρτερόν, §613τὸν μὴ βοηθήσαντα τῶνδε γαμόρων §614ἄτιμον εἶναι ξὺν φυγῇ δημηλάτῳ.
저희가 이 땅에서 자유로운 거류민으로 살아가되, 누구에게도 사로잡히지 않고 인간 사회로부터 신변 안전을 보장받을 것과, 주민이든 외래인이든 그 누구도 저희를 끌고 갈 수 없으며, 만약 누군가 무력을 행사할 경우, 이 땅의 지주들 중 구원에 나서지 않는 자는 시민권을 박탈당하고 백성들에 의해 추방당할 것이라 결의했노라.
§615τοιάνδ᾽ ἔπειθε ῥῆσιν ἀμφ᾽ ἡμῶν λέγων §616ἄναξ Πελασγῶν, ἱκεσίου Ζηνὸς κότον §617μέγαν προφωνῶν μήποτ᾽ εἰσόπιν χρόνου
펠라스고스의 군주는 저희에 관하여 이와 같은 연설로 백성을 설득했으니, 탄원자의 수호자이신 제우스의 크나큰 노여움이 훗날의 시간에 결코 도시를 무겁게 짓누르지 않도록 경고했도다.
§618πόλιν παχῦναι, ξενικὸν ἀστικόν θ᾽ ἅμα §619λέγων διπλοῦν μίασμα πρὸς πόλεως φανὲν §620ἀμήχανον βόσκημα πημονῆς πέλειν.
외래인과 시민이라는 이중의 오염이 도시에 나타날 때, 그것은 다스릴 수 없는 재앙의 먹이가 될 것이라 말하면서 말이오.
§621τοιαῦτ᾽ ἀκούων χερσὶν Ἀργεῖος λεὼς §622ἔκραν᾽ ἄνευ κλητῆρος ὡς εἶναι τάδε.
이와 같은 이야기를 듣고 아르고스의 백성들은 전령의 호출도 없이 손을 들어 이 일들이 그대로 이루어지도록 결정했노라.
§623δημηγόρους δ᾽ ἤκουσεν εὐπιθεῖς στροφὰς §624δῆμος Πελασγῶν: Ζεὺς δ᾽ ἐπέκρανεν τέλος.
펠라스고스의 백성은 설득력 있는 민중 연설의 유려한 전개를 경청했고, 제우스께서 그 결말을 성취해 주셨느니라.

어휘·문법 주석

  1. §513δυσφορεῖν — 비인칭 표현 οὔτοι τι θαῦμα(결코 이상한 일이 아니다)에 이어지는 부정사. 부정사의 의미상 주어는 문맥상 탄원하는 다나오스의 딸들이다. φόβῳ는 원인의 여격으로 '두려움 때문에'를 의미한다.
  2. §521τῶν σ᾽ ἔρως ἔχει τυχεῖν — 관계대명사 τῶν(속격 복수, 속격을 지배하는 동사 τυχεῖν. 의해 결정됨)은 선행사가 생략된 형태이다. σ᾽(대격 σέ)는 ἔχει의 직접목적어로, '~을 얻고자 하는 갈망이 너를 붙잡고 있다'라는 구문을 이룬다.
  3. §531τὸ πὸς γυναικῶν — 전치사구 πρὸς γυναικῶν은 '여성들의 편'을 뜻하며, 중성 단수 관사 τὸ와 함께 부사적으로 쓰여 '여성들의 편에서' 또는 '여성 가계에 관하여'라는 의미를 나타낸다. 분사 ἐπιδὼν(굽어살피다)의 직접목적어 또는 대격적 한정 표현으로 해석된다.
  4. §595ὑπ᾽ ἀρχᾶς δ᾽ οὔτινος θοάζων — 분사 θοάζων은 '앉아 있다' 또는 '서두르다'로 해석될 수 있으나, 뒤따르는 구절 οὔτινος ἄνωθεν ἡμένου(더 높은 곳에 앉아 있는 이가 없는)와 대비해 볼 때, 여기서는 '그 누구의 지배(ὑπ᾽ ἀρχᾶς) 아래에서도 급히 시중들지(또는 신하로서 앉아 있지) 않는다'는 종속성의 부정을 나타낸다.
  5. §607πανδημίᾳ γὰρ χερσὶ δεξιωνύμοις ἔφριξεν αἰθὴρ — 고도의 비유적 표현. '온 백성이 오른손을 치켜들며 이 결정을 확정 지을 때 대기가 소스라쳤다(전율했다)'. 동사 ἔφριξεν(소름 돋다, 떨다)은 수많은 손들이 일제히 올라간 모습이 바람에 흔들리는 밀밭이나 소름 돋는 털처럼 대기 전체가 요동치는 이미지를 형상화한 것이다.

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아이스킬로스, 탄원하는 여인들 §513-624. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg001.humanitext-grc1:513-624

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