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아이스킬로스 · 탄원하는 여인들 §238-328

펠라스고스 왕과의 문답과 다나오스 딸들의 계보

10개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

아르고스의 왕 펠라스고스가 다나오스의 딸들과 조우한다. 왕은 그녀들의 이국적인 옷차림에 놀라며 신원을 묻고, 딸들은 자신들의 가계를 이오까지 거슬러 올라가 설명함으로써 아르고스 태생임을 증명한다.

§238ὅπως δὲ χώραν οὔτε κηρύκων ὕπο, §239ἀπρόξενοί τε, νόσφιν ἡγητῶν, μολεῖν §240ἔτλητ᾽ ἀτρέστως, τοῦτο θαυμαστὸν πέλει.
그러나 너희가 전령도 없이, 보호자도 없이, 안내인도 없이, 두려움 없이 이 땅에 올 용기를 낸 것은 참으로 놀라운 일이구나.
§241κλάδοι γε μὲν δὴ κατὰ νόμους ἀφικτόρων §242κεῖνται παρ᾽ ὑμῖν πρὸς θεοῖς ἀγωνίοις:
그렇지만 탄원자들의 관습에 따른 나뭇가지들이 회합의 신들 앞 너희 곁에 놓여 있기는 하구나.
§243μόνον τόδ᾽ Ἑλλὰς χθὼν συνοίσεται στόχῳ.
오직 이 한 가지 점에서만 그리스 땅이 나의 추측과 일치할 것이다.
§244καὶ τἄλλα πόλλ᾽ ἔτ᾽ εἰκάσαι δίκαιον ἦν, §245εἰ μὴ παρόντι φθόγγος ἦν ὁ σημανῶν.
그 외의 많은 것들을 지레짐작하는 것이 당연했겠으나, 만일 여기에 직접 설명해 줄 목소리가 없다면.
§246εἴρηκας ἀμφὶ κόσμον ἀψευδῆ λόγον.
저희의 차림새에 대해 당신은 거짓 없는 말씀을 하셨습니다.
§247ἐγὼ δὲ πρός σε πότερον ὡς ἔτην λέγω, §248ἢ τηρὸν Ἑρμοῦ ῥάβδον, ἢ πόλεως ἀγόν;
하지만 저는 당신을 한 사람의 시민으로 대하고 말씀드려야 할까요, 아니면 헤르메스의 지팡이를 든 전령으로 대해야 할까요, 그것도 아니라면 도시의 지배자로 대해야 할까요?
§249πρὸς ταῦτ᾽ ἀμείβου καὶ λέγ᾽ εὐθαρσὴς ἐμοί.
이에 대해 마음 놓고 제게 답하시고 말씀해 주십시오.
§250τοῦ γηγενοῦς γάρ εἰμ᾽ ἐγὼ Παλαίχθονος §251ἶνις Πελασγός, τῆσδε γῆς ἀρχηγέτης.
참으로 나는 대지에서 태어난 팔라이크톤의 아들 펠라스고스이며, 이 땅의 지배자이기 때문이다.
§252ἐμοῦ δ᾽ ἄνακτος εὐλόγως ἐπώνυμον §253γένος Πελασγῶν τήνδε καρποῦται χθόνα.
그리고 왕인 나의 이름을 따서 마땅히 불리는 펠라스고스인들이 이 땅의 결실을 누리고 있다.
§254καὶ πᾶσαν αἶαν, ἧς δι᾽ ἁγνὸς ἔρχεται §255Στρυμών, τὸ πρὸς δύνοντος ἡλίου, κρατῶ.
그리고 청청한 스트리몬강이 관통하여 흐르는 모든 땅, 곧 해가 지는 서쪽 편의 영토를 내가 지배하고 있다.
§256ὁρίζομαι δὲ τήν τε Περραιβῶν χθόνα, §257Πίνδου τε τἀπέκεινα, Παιόνων πέλας, §258ὄρη τε Δωδωναῖα: συντέμνει δ᾽ ὅρος
나는 페라이보이인들의 땅과 핀도스산 너머 파이오니아인들의 근처, 그리고 도도나의 산들을 경계로 삼고 있으며, 그 경계는 출렁이는 바다로 가로막혀 있다.
§259ὑγρᾶς θαλάσσης: τῶνδε τἀπὶ τάδε κρατῶ.
이 경계선들의 이쪽 편을 내가 지배하는 것이다.
§260αὐτῆς δὲ χώρας Ἀπίας πέδον τόδε §261πάλαι κέκληται φωτὸς ἰατροῦ χάριν.
그리고 이 땅 자체의 평원은 오래전부터 어느 치유자의 덕택에 아피아라고 불려왔다.
§262Ἆπις γὰρ ἐλθὼν ἐκ πέρας Ναυπακτίας §263ἰατρόμαντις παῖς Ἀπόλλωνος χθόνα §264τήνδ᾽ ἐκκαθαίρει κνωδάλων βροτοφθόρων,
아폴론의 아들이자 의술과 예언을 행하는 아피스가 나우팍토스 건너편에서 와서, 사람을 해치는 괴물들로부터 이 땅을 깨끗이 정화해 주었기 때문이다.
§265τὰ δὴ παλαιῶν αἱμάτων μιάσμασι §266χρανθεῖσ᾽ ἀνῆκε γαῖα †μηνεῖται ἄκη† §267δρακονθόμιλον δυσμενῆ ξυνοικίαν.
옛날에 흘린 피의 더러움으로 오염된 대지가 노여움 속에서 피워 올린, 용들의 무리라는 적대적인 동거인들을 말이다.
§268τούτων ἄκη τομαῖα καὶ λυτήρια §269πράξας ἀμέμπτως Ἆπις Ἀργείᾳ χθονὶ §270μνήμην ποτ᾽ ἀντίμισθον ηὕρετ᾽ ἐν λιταῖς.
이들에 대해 외과적인 치유와 해방책을 흠잡을 데 없이 베푼 아피스는 아르고스 땅의 기도 속에서 보답으로서의 영원한 기억을 얻게 되었다.
§271ἔχουσα δ᾽ ἤδη τἀπ᾽ ἐμοῦ τεκμήρια §272γένος τ᾽ ἂν ἐξεύχοιο καὶ λέγοις πρόσω.
이제 나로부터 신원 확인을 받았으니, 너희도 너희의 가계를 밝히고 더 이야기해 보아라.
§273μακράν γε μὲν δὴ ῥῆσιν οὐ στέργει πόλις.
참으로 우리 도시는 길게 늘어놓는 연설을 좋아하지 않는다.
§274βραχὺς τορός θ᾽ ὁ μῦθος: Ἀργεῖαι γένος
저희의 이야기는 짧고도 명확합니다.
§275ἐξευχόμεσθα, σπέρματ᾽ εὐτέκνου βοός:
저희는 아르고스 태생이며, 훌륭한 자식을 둔 암소의 후손이라고 자처합니다.
§276καὶ ταῦτ᾽ ἀληθῆ πάντα προσφύσω λόγῳ.
그리고 이 모든 것이 사실임을 제 말에 덧붙여 증명하겠습니다.
§277ἄπιστα μυθεῖσθ᾽, ὦ ξέναι, κλύειν ἐμοί, §278ὅπως τόδ᾽ ὑμῖν ἐστιν Ἀργεῖον γένος.
이방의 처녀들아, 너희의 혈통이 아르고스라는 것은 내가 듣기에 도저히 믿기지 않는구나.
§279Λιβυστικαῖς γὰρ μᾶλλον ἐμφερέστεραι §280γυναιξίν ἐστε κοὐδαμῶς ἐγχωρίαις.
참으로 너희는 리비아의 여인들을 더 닮았고, 이 지방의 여인들과는 결코 닮지 않았기 때문이다.
§281καὶ Νεῖλος ἂν θρέψειε τοιοῦτον φυτόν,
나일강 또한 이와 같은 새싹을 길러낼 것이다.
§282Κύπριος χαρακτήρ τ᾽ ἐν γυναικείοις τύποις §283εἰκὼς πέπληκται τεκτόνων πρὸς ἀρσένων:
또한 여성의 형상에 찍힌 키프로스의 특징도, 남성 장인들에 의해 이와 비슷하게 새겨진 모습이구나.
§284Ἰνδάς τ᾽ ἀκούω νομάδας ἱπποβάμοσιν §285εἶναι καμήλοις ἀστραβιζούσας, χθόνα §286παρ᾽ Αἰθίοψιν ἀστυγειτονουμένας.
또한 인도 유목민 여인들이 안장을 얹은 말 같은 낙타에 올라타, 에티오피아인들과 인접한 땅을 유랑한다고 들었다.
§287καὶ τὰς ἀνάνδρους κρεοβόρους τ᾽ Ἀμαζόνας, §288εἰ τοξοτευχεῖς ἦτε, κάρτ᾽ ἂν ᾔκασα §289ὑμᾶς.
그리고 남편 없이 고기를 먹는 아마존들, 만일 너희가 활을 들고 있었다면 나는 너희를 그들과 매우 비슷하다고 여겼을 것이다.
διδαχθεὶς <δ᾽> ἂν τόδ᾽ εἰδείην πλέον, §290ὅπως γένεθλον σπέρμα τ᾽ Ἀργεῖον τὸ σόν.
하지만 가르침을 받는다면, 너희의 혈통과 자손이 어떻게 아르고스 출신인지 더 잘 알 수 있게 되겠지.
§291κλῃδοῦχον Ἥρας φασὶ δωμάτων ποτὲ §292Ἰὼ γενέσθαι τῇδ᾽ ἐν Ἀργείᾳ χθονί.
옛날 이오가 이 아르고스 땅에서 헤라 신전의 열쇠지기였다고들 합니다.
§293ἦν ὡς μάλιστα, καὶ φάτις πολλὴ κρατεῖ.
참으로 그러했으며, 그 소문은 널리 퍼져 있다.
§295μὴ καὶ λόγος τις Ζῆνα μιχθῆναι βροτῷ;
제우스께서 그 필멸의 인간과 결합하셨다는 소문도 정녕 있습니까?
§296κοὐ κρυπτά γ᾽ Ἥρας ταῦτα τἀμπαλάγματα.
그리고 그 포옹은 결코 헤라에게 숨겨질 수 있는 것이 아니었습니다.
§297πῶς οὖν τελευτᾷ βασιλέων νείκη τάδε;
그렇다면 왕들의 이 다툼은 어떻게 끝을 맺었습니까?
§298βοῦν τὴν γυναῖκ᾽ ἔθηκεν Ἀργεία θεός.
아르고스의 여신께서 그 여인을 암소로 만드셨습니다.
§300οὔκουν πελάζει Ζεὺς ἐπ᾽ εὐκραίρῳ βοΐ;
그렇다면 제우스께서는 아름다운 뿔을 가진 암소에게 다가가지 않으셨습니까?
§301φασίν, πρέποντα βουθόρῳ ταύρῳ δέμας.
다가가셨다고들 합니다, 암소 위에 올라타는 황소의 형상으로 모습을 바꾸시어.
§302τί δῆτα πρὸς ταῦτ᾽ ἄλοχος ἰσχυρὰ Διός;
이에 대해 제우스의 막강한 아내께서는 도대체 어떻게 하셨습니까?
§303τὸν πάνθ᾽ ὁρῶντα φύλακ᾽ ἐπέστησεν βοΐ.
모든 것을 굽어보는 파수꾼을 암소 위에 감시자로 세우셨습니다.
§304ποῖον πανόπτην οἰοβουκόλον λέγεις;
모든 것을 굽어본다는, 대체 어떤 소몰이를 말하는 것이냐?
§305Ἄργον, τὸν Ἑρμῆς παῖδα γῆς κατέκτανεν.
아르고스입니다. 대지의 아들인 그를 헤르메스가 죽였습니다.
§306τί οὖν ἔτευξεν ἄλλο δυσπότμῳ βοΐ;
그렇다면 그녀는 불행한 암소를 위해 또 어떤 다른 재앙을 만들어냈느냐?
§307βοηλάτην μύωπα κινητήριον.
소를 몰아대고 날뛰게 만드는 등등에입니다.
§308οἶστρον καλοῦσιν αὐτὸν οἱ Νείλου πέλας.
나일강 부근의 사람들은 그것을 오이스트로스라고 부릅니다.
§309τοιγάρ νιν ἐκ γῆς ἤλασεν μακρῷ δρόμῳ.
그리하여 그것이 그녀를 이 땅에서 머나먼 여정으로 내쫓았습니다.
§310καὶ ταῦτ᾽ ἔλεξας πάντα συγκόλλως ἐμοί.
너는 이 모든 것을 내 지식과 완벽하게 일치하도록 말하였구나.
§311καὶ μὴν Κάνωβον κἀπὶ Μέμφιν ἵκετο.
게다가 그녀는 카노보스와 멤피스에도 다다랐습니다.
§313καὶ Ζεύς γ᾽ ἐφάπτωρ χειρὶ φιτύει γόνον.
그리고 제우스께서 어루만지는 손길로 자손을 낳게 하셨군요.
§314τίς οὖν ὁ Δῖος πόρτις εὔχεται βοός;
그렇다면 그 암소에게서 태어난, 제우스의 송아지라 자처하는 이는 누구입니까?
§315Ἔπαφος ἀληθῶς ῥυσίων ἐπώνυμος.
에파포스다, 참으로 구원에서 유래하여 이름 지어진 자다.
§317Λιβύη, μέγιστον γῆς <πέδον> καρπουμένη.
리비아입니다, 대지의 가장 드넓은 평원을 누리는 자입니다.
§318τίν᾽ οὖν ἔτ᾽ ἄλλον τῆσδε βλαστημὸν λέγεις;
그렇다면 그녀의 또 다른 후손으로 너는 누구를 드느냐?
§319Βῆλον δίπαιδα, πατέρα τοῦδ᾽ ἐμοῦ πατρός.
두 아들을 둔 벨로스, 즉 여기 계신 제 아버지의 아버지이십니다.
§320τὸ πάνσοφον νῦν ὄνομα τούτου μοι φράσον.
그렇다면 이 지극히 지혜로운 분의 이름을 내게 알려다오.
§321Δαναός, ἀδελφὸς δ᾽ ἐστὶ πεντηκοντάπαις.
다나오스입니다. 그리고 그의 형제는 쉰 명의 자식을 두고 있습니다.
§322καὶ τοῦδ᾽ ἄνοιγε τοὔνομ᾽ ἀφθόνῳ λόγῳ.
그 형제의 이름 역시 아낌없이 밝혀다오.
§323Αἴγυπτος.
아이깁토스입니다.
εἰδὼς δ᾽ ἁμὸν ἀρχαῖον γένος §324πράσσοις ἄν, ὡς Ἀργεῖον ἀνστήσεις στόλον.
저희의 오래된 혈통을 아시게 되었으니, 저희의 이 아르고스 무리를 일으켜 세우도록 조처해 주소서.
§325δοκεῖτε <δή> μοι τῆσδε κοινωνεῖν χθονὸς §326τἀρχαῖον.
너희는 과연 예로부터 이 땅과 인연을 나누고 있는 것으로 보이는구나.
ἀλλὰ πῶς πατρῷα δώματα §327λιπεῖν ἔτλητε;
그러나 어찌하여 조상의 집을 떠날 용기를 내었느냐?
τίς κατέσκηψεν τύχη;
어떤 불운이 들이닥쳤단 말이냐?
§328ἄναξ Πελασγῶν, αἰόλ᾽ ἀνθρώπων κακά.
펠라스고스인들의 왕이시여, 인간이 겪는 재앙은 변화무쌍하고 다양합니다.

어휘·문법 주석

  1. §243συνοίσεται στόχῳ — 자동사 `συνοίσεται`('일치하다, 부합하다'의 미래형)와 수단 또는 기준을 나타내는 여격 `στόχῳ`('나의 추측, 가늠')의 결합이다. 주어는 `Ἑλλὰς χθών`(그리스의 땅)이며, "오직 이 점에서만 그리스 땅이 나의 추측과 일치한다"라는 의미이다.
  2. §245εἰ μὴ παρόντι φθόγγος ἦν ὁ σημανῶν — 반사실적 가정법 조건문으로, 귀결절인 §244의 `εἰκάσαι δίκαιον ἦν`('추측하는 것이 당연했을 것이다')에 대응한다. `παρόντι`는 여격 분사로 "여기에 있는 자의"로서 `φθόγγος`를 수식한다. `ὁ σημανῶν`은 관사가 붙은 미래 분사로 "설명해 줄 것"을 뜻한다.
  3. §267δρακονθόμιλον δυσμενῆ ξυνοικίαν — 관계절(§265-267)의 뼈대를 이루는 대격으로, 선행사 `κνωδάλων`(괴물들)을 동격으로 설명하며 동사 `ἀνῆκε`(길러냈다)의 직접목적어이다. 주어는 `γαῖα`(대지)이며, `χρανθεῖσα`(더럽혀진)는 주어를 수식하는 분사이다.
  4. §283εἰκὼς πέπληκται — `εἰκώς`는 `ἔοικα`의 완료 능동 분사 중성형으로, 여기서는 부사적으로 "~와 유사하게, 이와 같이"라는 뜻으로 기능하며 동사 `πέπληκται`('새겨지다, 찍히다')를 수식한다. 전체적으로 "여성의 형태에 새겨진 키프로스적인 특징이 남성 장인들에 의해 찍혀 나온 것과 비슷하다"라는 수동태 구조를 이룬다.
  5. §324πράσσοις ἄν — 희구법에 `ἄν`이 결합하여 부드러운 명령이나 권유, 강한 제안을 나타낸다(~하기를 바란다, ~하도록 하라). 뒤따르는 `ὡς`절은 미래 직설법 `ἀνστήσεις`('일으켜 세우다, 구하다')를 동반하여 목적(~하도록)을 나타낸다.

이 구절 인용하기

아이스킬로스, 탄원하는 여인들 §238-328. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg001.humanitext-grc1:238-328

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번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.