§9.53.1ἴστε δήπου πάντες, ὅσους ἐχειρωσάμεθα πολεμίους, καὶ ὅσην γῆν προὐνομεύσαμεν, καὶ ὅσα λάφυρα ἐκ τῶν ἁλόντων χωρίων ἐλάβομεν, ὧν οἱ πολέμιοι στερόμενοι τέως εὐδαίμονες ὄντες ἐν πολλῇ νῦν καθεστήκασιν ἀπορίᾳ·
그대들은 우리가 얼마나 많은 적들을 굴복시켰고, 얼마나 많은 땅을 약탈했으며, 점령한 곳에서 얼마나 많은 전리품을 획득했는지 필시 모두 잘 알고 있을 것이오. 그것들을 빼앗긴 적들은 이전까지 부유했으나 이제는 커다란 궁핍에 처해 있소.
καὶ ὅτι τούτων οὐδενὸς ἀπηλάσθησαν οὐδὲ μεῖον ἐκτήσαντο ἐν ταῖς διανομαῖς οἱ τὴν ἀπορίαν ὀδυρόμενοι.
그리고 자신의 궁핍을 한탄하는 자들이 이 중 어느 것에서도 배제되지 않았고, 분배에 있어 적게 얻지도 않았다는 점도 말이오.
§9.53.2ἆρʼ οὖν διὰ ταύτας τὰς ἐπικτήσεις ἐπανορθωσάμενοι φαίνονταί τι τῆς παλαιᾶς τύχης καὶ προεληλυθότες εἰς ἐπιφάνειαν τοῖς βίοις;
그렇다면 그들이 이러한 획득물 덕분에 이전의 처지를 조금이라도 개선하고, 그들의 삶에서 눈에 띄는 번영으로 나아간 것처럼 보이고 있소?
ἐβουλόμην μὲν ἂν καὶ θεοῖς εὐξάμην, ἵνα ἧττον ἦσαν ἐπίσκηνοι λυπηροὶ τῇ πόλει, νῦν δʼ ὁρᾶτε γὰρ καὶ ἀκούετε αὐτῶν ὀδυρομένων, ὅτι ἐν ἐσχάτῃ εἰσὶν ἀπορίᾳ.
나 역시 그리되기를 바랐고 신들께도 기도했소, 그들이 도시에 이처럼 고통스러운 식객 노릇을 덜 하도록 말이오. 하지만 현실은 그대들이 보고 듣는 바와 같이, 그들이 극심한 궁핍 속에 있다고 한탄하고 있소.
ὥστʼ οὐδʼ εἰ ταῦτα, ἃ νῦν αἰτοῦνται, καὶ ἔτι πλείω τούτων λάβοιεν, ἐπανορθώσονται τοὺς βίους.
그러므로 그들이 지금 요구하는 것과 그보다 더 많은 것을 얻는다 할지라도, 자신들의 삶을 개선하지는 못할 것이오.
§9.53.3οὐ γὰρ ἐν ταῖς τύχαις αὐτῶν ἐνοικεῖ τὸ ἄπορον, ἀλλʼ ἐν τοῖς τρόποις·
왜냐하면 궁핍은 그들의 처지 안에 깃들어 있는 것이 아니라, 그들의 성품 안에 있기 때문이오.
οὓς οὐχ οἷον ὁ βραχὺς οὗτος ἐκπληρώσει κλῆρος, ἀλλʼ οὐδʼ αἱ σύμπασαι βασιλέων τε καὶ τυράννων δωρεαί.
이 작디작은 할당지가 그것을 채우지 못할 뿐만 아니라, 왕들과 참주들의 모든 선물을 합친다 해도 채울 수 없소.
δράσομέν τʼ, εἰ καὶ ταῦτα συγχωρήσομεν αὐτοῖς, ὅμοια τοῖς πρὸς ἡδονὴν θεραπεύουσι τοὺς κάμνοντας ἰατροῖς.
만일 우리가 이것들마저 그들에게 양보한다면, 우리는 환자를 기쁘게 하기 위해 치료하는 의사들과 다를 바 없는 일을 하게 될 것이오.
οὐ γὰρ τὸ νοσοῦν ὑγιασθήσεται τῆς πολιτείας μέρος, ἀλλὰ καὶ τὸ ὑγιαῖνον ἀπολαύσει τῆς νόσου.
국가의 병든 부분이 치유되기는커녕, 건강한 부분까지 그 병에 전염되고 말 것이오.
καθόλου τʼ, ὦ βουλή, πολλῆς ὑμῖν δεῖ ἐπιμελείας τε καὶ φροντίδος, ὅπως ἂν σώσητε πάσῃ προθυμίᾳ διαφθειρόμενα τὰ ἤθη τῆς πόλεως.
대체로, 원로원이여, 그대들은 온갖 열의를 다해 파멸해 가는 도시의 기풍을 구하기 위해 많은 정성과 관심을 기울여야 하오.
§9.53.4ὁρᾶτε γάρ, εἰς ἃ προελήλυθεν ἡ τοῦ δήμου ἀκοσμία, καὶ ὡς οὐκέτι ἄρχεσθαι πρὸς τῶν ὑπάτων ἀξιοῖ·
그대들은 민중의 무질서가 어디까지 이르렀는지, 그리고 그들이 더 이상 집정관들의 지배를 받으려 하지 않는 모습을 보고 있소.
ᾧ γʼ οὐ μετεμέλησε τῶν ἐνθάδε πραττομένων, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ στρατοπέδου τὴν αὐτὴν ἀπεδείξατο ἀκοσμίαν, ὅπλα τε ῥίψας καὶ τάξεις ἐκλιπὼν καὶ σημεῖα πολεμίοις προέμενος καὶ φυγῇ πρὶν εἰς χεῖρας ἐλθεῖν ἐπονειδίστῳ χρησάμενος, ὥσπερ ἐμοῦ μόνον ἀφαιρησόμενος τὴν ἐκ τῆς νίκης δόξαν, ἀλλʼ οὐχὶ καὶ τῆς πατρίδος τὸ κατὰ τῶν ἐχθρῶν πάθος.
그들은 이곳에서의 행실을 뉘우치기는커녕 진영에서조차 똑같은 무질서를 보여주었소. 무기를 내던지고 대열을 이탈하였으며, 군기를 적들에게 내주고, 맞붙기 전에 수치스러운 도주를 감행하였소. 마치 나에게서만 승리의 영광을 빼앗으려는 듯이, 그리고 조국으로부터 적에게 타격을 입힐 기회마저 빼앗으려는 듯이 말이오.
§9.53.5καὶ νῦν Οὐολούσκοις κατὰ Ῥωμαίων ἵσταται τρόπαια, καὶ κοσμεῖται τοῖς ἡμετέροις λαφύροις τἀκείνων ἱερὰ καὶ ἐν αὐχήμασιν, ἡλίκοις οὐπώποτε αἱ πόλεις αὐτῶν εἰσιν τέως ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ τε καὶ κατασκαφῆς τῶν ἡμετέρων δεόμεναι ἡγεμόνων.
그리하여 이제 볼스키인들은 로마인들을 상대로 승리 기념비를 세우고, 그들의 신전은 우리의 전리품들로 장식되고 있으며, 이전까지 자신들의 도시가 노예화되고 파괴되는 것을 면하게 해달라고 우리의 장군들에게 애원하던 시절에는 결코 품어보지 못한 자만심에 빠져 있소.
§9.53.6ἆρά γε δίκαιον ἢ καλὸν ἐπὶ τοιούτοις κατορθώμασι χάριν αὐτοῖς ὑμᾶς εἰδέναι, καὶ δημοσίαις ἐπικοσμεῖν δωρεαῖς κληρουχήσαντας τὴν γῆν, ἧς πολέμιοι κρατοῦσι τὸ κατὰ τούτους εἶναι μέρος;
이러한 "공적"에 대해 그대들이 그들에게 감사하고, 그들 탓에 적들이 차지하고 있는 땅을 분배함으로써 공공의 선물로 그들을 치장해 주는 것이 과연 정의롭고 명예로운 일이겠소?
ἀλλὰ τί δεῖ τούτοις ἐγκαλεῖν, οἷς διʼ ἀπαιδευσίαν τε καὶ δυσγένειαν ὀλίγος ἐστὶ τῶν καλῶν λόγος, ὁρῶντας, ὡς οὐδʼ ἐν τοῖς ὑμετέροις ἤθεσι πᾶσιν ἔτι τὸ ἀρχαῖον οἰκεῖ φρόνημα, ἀλλʼ αὐθάδεια μὲν ἡ σεμνότης καλεῖται πρὸς ἐνίων, μωρία δʼ ἡ δικαιοσύνη, μανικὸν δὲ τὸ ἀνδρεῖον, καὶ ἠλίθιον τὸ σῶφρον;
하지만 교육의 부재와 비천한 태생 때문에 고결한 것에는 거의 신경 쓰지 않는 이들을 탓할 필요가 무엇이겠소, 그대들의 품성에서조차 이제 고대의 기개가 모두에게 깃들어 있지는 않으며, 어떤 이들에게는 엄숙함이 '집착'으로 불리고, 정의는 '어리석음'으로, 용맹함은 '광기'로, 절제는 '바보스러움'으로 불리는 것을 보고 있거늘?
ἃ δὲ μισητὰ παρὰ τοῖς προτέροις ἦν, ταῦτα πυργοῦταί τε νῦν καὶ θαυμάσια ἡλίκα φαίνεται τοῖς διεφθαρμένοις ἀγαθά, ἀνανδρία καὶ βωμολοχία καὶ κακοήθεια καὶ τὸ πανούργως σοφὸν καὶ τὸ πρὸς ἅπαντα ἰταμὸν καὶ τὸ μηδενὶ τῶν κρειττόνων εὐπειθές·
예전 사람들에게 증오의 대상이었던 것들이 이제는 칭송을 받으며, 타락한 자들에게는 경이로울 정도로 훌륭한 덕목으로 보이고 있소. 즉, 비겁함과 아첨과 악의와 간교한 지혜와 만사에 무모함과 더 나은 이들에게 전혀 복종하지 않는 태도 말이오.
ἃ πολλὰς ἤδη πόλεις §9.53.7ἰσχυρὰς λαβόντα ἐκ βάθρων ἀνέτρεψε.
이것들은 이미 많은 강력한 도시들을 손에 넣고 근저에서부터 뒤엎어버렸소.
ταῦθʼ ὑμῖν, ὦ βουλή, εἴθʼ ἡδέα ἐστὶν ἀκούειν εἴτʼ ἀνιαρά, μετὰ πάσης ἀληθείας καὶ παρρησίας εἴρηται, τοῖς μὲν πεισθησομένοις ὑμῶν, ἐὰν ἄρα πεισθῆτε, ἔν τε τῷ παρόντι χρήσιμα καὶ εἰς τὸ μέλλον ἀσφαλῆ·
원로원이여, 이 이야기들이 그대들에게 듣기 좋든 불쾌하든 간에, 온전한 진실과 솔직함으로 전해졌소. 그대들 중 내 말을 따를 이들에게는, 만일 참으로 따르게 된다면, 현재에 유익하고 미래에 안전할 것이오.
ἐμοὶ δʼ, ὃς ὑπὲρ τοῦ κοινῇ συμφέροντος ἰδίας ἀπεχθείας ἀναιροῦμαι, πολλῶν ἐσόμενα κινδύνων αἴτια.
하지만 공동의 이익을 위해 개인적인 원한을 떠맡고 있는 나에게는 많은 위험의 원인이 될 것이오.
προορᾶν γὰρ ἱκανός εἰμι τὰ συμβησόμενα ἐκ λογισμοῦ, καὶ παραδείγματα ποιοῦμαι τἀλλότρια πάθη τῶν ἐμαυτοῦ.
왜냐하면 나는 이성적 판단으로 일어날 일을 충분히 예견하고 있으며, 타인의 불행을 나 자신에 대한 본보기로 삼고 있기 때문이오.