Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §8.9.1-8.9.3

볼스키인의 전쟁 준비와 로마로의 사절 파견

962개 구절 중 587번째 · 그리스어

요약

볼스키인들은 마르키우스의 제안을 열렬히 승인하여 그에게 특권을 부여하고, 전쟁 준비에 착수하는 한편 로마로 사절을 파견한다. 로마에 도착한 사절들은 원로원 앞에서 빼앗긴 땅과 도시의 반환만이 평화의 조건임을 선언한다.

§8.9.1τοιαῦτα μὲν ὁ Μάρκιος εἶπεν.
마르키우스는 이와 같이 말했다.
οἱ δὲ Οὐολοῦσκοι λέγοντός τε τοῦ ἀνδρὸς ἔτι δῆλοι ἦσαν ἀγάμενοι τοὺς λόγους, καὶ ἐπειδὴ ἐπαύσατο μεγάλῃ βοῇ πάντες ἐπεσήμηναν ὡς τὰ κράτιστα ὑποθεμένῳ λόγον τʼ οὐθενὶ προθέντες ἐπικυροῦσι τὴν γνώμην.
볼스키인들은 그 남자가 아직 말하고 있을 때부터 그의 말에 감탄하고 있음이 분명했다. 그리고 그가 말을 마치자 모두가 큰 소리로 그가 최선의 제안을 해 주었다며 승인했고, 누구에게도 토론의 기회를 주지 않은 채 그의 의견을 가결했다.
γραφέντος δὲ τοῦ δόγματος εὐθὺς ἐξ ἑκάστης πόλεως τοὺς ἐπιφανεστάτους ἄνδρας ἑλόμενοι πρεσβευτὰς εἰς τὴν Ῥώμην ἀπέστειλαν·
그리고 결의안이 작성되자 즉시 각 도시에서 가장 저명한 이들을 골라 사절로 로마에 파견했다.
τῷ δὲ Μαρκίῳ ψηφίζονται βουλῆς τε μετουσίαν ἐν ἁπάσῃ πόλει καὶ ἀρχὰς ἐξεῖναι πανταχόσε μετιέναι καὶ τῶν ἄλλων, ὁπόσα τιμιώτατα ἦν παρʼ §8.9.2αὐτοῖς, μετέχειν. καὶ πρὶν ἢ τὰς Ῥωμαίων ἀποκρίσεις ἀναμεῖναι, πάντες ἔργου εἴχοντο παρασκευαζόμενοι τὰ πολέμια·
또한 마르키우스에게는 모든 도시에서 평의회에 참여할 권리를, 그리고 모든 곳에서 관직을 지향할 자격을, 그리고 그들 사이에서 가장 존중받는 다른 모든 특권들을 공유할 것을 의결했다. 그리고 로마인들의 답변을 기다리기도 전에, 모두가 행동에 착수하여 전쟁을 준비했다.
ὅσοι τʼ ἦσαν αὐτῶν ἄθυμοι τέως κακωθέντες ἐν ταῖς προτέραις μάχαις, τότε πάντες ἐπερρώσθησαν ὡς τὴν Ῥωμαίων καθαιρήσοντες ἰσχύν. §8.9.3οἱ δʼ εἰς τὴν Ῥώμην ἀποσταλέντες ὑπʼ αὐτῶν πρέσβεις καταστάντες ἐπὶ τὴν βουλὴν ἔλεγον·
이전의 전투들에서 패하여 그때까지 의기소침해 있던 이들도, 그때는 모두 로마인들의 힘을 꺾어버릴 기세로 크게 고무되었다. 그들에 의해 로마로 파견된 사절들은 원로원 앞에 나아가 다음과 같이 말했다.
ὅτι Οὐολούσκοις περὶ πολλοῦ ἐστι καταλύσασθαι τὰ πρὸς Ῥωμαίους ἐγκλήματα καὶ τὸν λοιπὸν χρόνον εἶναι φίλοις καὶ συμμάχοις ἄνευ δόλου καὶ ἀπάτης.
즉, 볼스키인들에게 로마인들에 대한 불만을 해소하고, 남은 시간 동안 기만과 속임수 없이 친구이자 동맹자로 지내는 것은 매우 중요한 일이라는 것이다.
ἔσεσθαι δὲ τὸ πιστὸν αὐτοῖς τῆς φιλίας βέβαιον ἀπέφαινον, εἰ κομίσαιντο γῆν τε τὴν ἑαυτῶν καὶ πόλεις, ἃς ὑπὸ Ῥωμαίων ἀφῃρέθησαν·
또한 만약 자신들의 땅과 로마인들에게 빼앗겼던 도시들을 되찾는다면, 그들의 우정의 신의는 확고해질 것이라고 표명했다.
ἄλλως δʼ οὔτʼ εἰρήνην οὔτε φιλότητα βεβαίαν ὑπάρξειν αὐτοῖς·
그렇지 않다면 확고한 평화도 우정도 그들에게 존재하지 않을 것이다.
τὸ γὰρ ἀδικούμενον ἀεὶ πολέμιον εἶναι τῷ πλημμελοῦντι φύσει.
불의를 당한 자는 본성상 잘못을 범한 자에게 언제나 적이기 때문이다.
ἠξίουν τε μὴ καταστῆσαι σφᾶς εἰς ἀνάγκην πολέμου τῶν δικαίων ἀποτυγχάνοντας.
그리고 정당한 권리를 얻지 못하여 자신들을 전쟁이라는 불가피한 상황으로 몰아넣지 말 것을 요구했다.

어휘·문법 주석

  1. 8.9.1ὡς τὰ κράτιστα ὑποθεμένῳ — 접속사 ὡς가 여격 분사 ὑ포θεμένῳ와 결합하여 주관적 이유('최선의 제안을 했다 하여')를 나타낸다. 이 분사는 문맥상 동사 ἐπεσήμηναν(승인하다)의 간접 목적어에 해당하는 마르키우스(단수 남성)를 가리킨다.
  2. 8.9.1λόγον τʼ οὐθενὶ προθέντες — 동사 προτίθημι(제시하다)의 분사형 προθέντες에 '말, 토론'을 뜻하는 λόγον이 결합하여 '누구에게도 발언(토론)의 기회를 제공하지 않고'라는 관용적 표현을 이룬다. 이는 다른 이견이나 대안에 대한 토론을 거치지 않고 마르키우스의 의견을 즉각 가결했음을 나타낸다.
  3. 8.9.1βουλῆς τε μετουσίαν ... καὶ ἀρχὰς ἐξεῖναι ... καὶ τῶν ἄλλων ... μετέχειν — 동사 ψηφίζονται(의결하다)의 목적어로, 전반부에서는 대격 명사구 βουλῆς μετουσίαν(평의회 참여)이 직접 연결되나, 후반부에서는 등위접속사로 연결된 부정사 구문(ἐξεῖναι 및 μετέχειν)으로 전환되는 혼합 구조(이법연결)를 보인다.
  4. 8.9.3ὅτι Οὐολούσκοις περὶ πολλοῦ ἐστι ... καὶ τὸν λοιπὸν χρόνον εἶναι — ἔλεγον 뒤의 간접화법에서, 저자는 먼저 직설법 동사(ἐστι)를 포함하는 ὅτι절로 시작하지만, 이어서 결합되는 대등절에서는 대격과 부정사 구문(εἶναι)으로 전환한다. 이러한 ὅτι 인도절에서 부정사 구문으로의 변칙적 전환은 그리스어 역사 서술 서체에서 흔히 발견된다.

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