Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §8.7.1-8.7.3

마르키우스의 볼스키인에 대한 충성 선언과 단결 호소

962개 구절 중 585번째 · 그리스어

요약

코리올라누스는 추방당한 자신을 받아준 볼스키인들을 새로운 동포로 삼아 충성을 다하겠다는 결의를 밝힙니다. 그리고 로마인들의 분열책에 대항하여 일치단결한다면 그들의 지배를 쉽게 무너뜨릴 수 있다고 호소합니다.

§8.7.1φέρε δή, τίς ἂν εἴην ἀνήρ, εἰ δόξης καὶ τιμῶν, ὧν προσῆκέ μοι παρὰ τοῖς ἐμαυτοῦ πολίταις τυγχάνειν, παρὰ τῶν εὖ παθόντων ἀποστερηθείς, πρὸς δὲ τούτοις πατρίδος τε καὶ οἴκου καὶ φίλων καὶ θεῶν πατρῴων καὶ τάφων προγονικῶν καὶ παντὸς ἄλλου ἀπελασθεὶς ἀγαθοῦ, παρʼ ὑμῖν δʼ ἅπαντα ταῦθʼ εὑρών, οἷς ἐκείνων χάριν ἐπολέμουν, εἰ μὴ γενοίμην χαλεπὸς μὲν οἷς ἀντὶ πολιτῶν ἐχθροῖς κέχρημαι, χρηστὸς δʼ οἷς ἀντὶ πολεμίων φίλοις;
자, 생각해 보십시오. 제가 동포 시민들 사이에서 마땅히 얻었어야 할 명성과 영예를, 저에게서 은혜를 입은 자들에게 빼앗기고, 그에 더해 조국, 집, 친구, 조상 전래의 신들, 조상의 무덤, 그리고 다른 모든 좋은 것들로부터 쫓겨났음에도, 예전에 그들을 위해 맞서 싸웠던 여러분에게서 이 모든 것을 발견했습니다. 그러한 제가, 시민 대신 적으로 대하고 있는 자들에게 가혹해지지 않고, 적 대신 친구로 대하고 있는 자들에게 친절해지지 않는다면, 저는 과연 어떤 사람이겠습니까?
ἀλλʼ ἔγωγʼ οὐδʼ ἐν ἀνδρὸς μοίρᾳ θείην ἄν, ὅστις μήτε τὸ πολεμοῦν διʼ ὀργῆς ἔχει μήτε τὸ σῶζον ἑαυτὸν διʼ εὐνοίας.
진정 저는, 적대하는 자를 분노로 대하지 않고 자신을 보존해 주는 자를 호의로 대하지 않는 자는 사람의 축에도 끼워 주지 않을 것입니다.
πατρίδα θʼ ἡγοῦμαι οὐ τὴν ἀπαρνησαμένην με πόλιν, ἀλλʼ ἧς ἀλλότριος §8.7.2ὢν πολίτης γέγονα, γῆν τʼ οὐκ ἐν ᾗ ἠδίκημαι φίλην, ἀλλʼ ἐν ᾗ τὸ ἀσφαλὲς ἔχω.
또한 저는 저를 거부한 도시가 아니라, 이방인 이었음에도 그 시민이 된 도시를 조국으로 여기며, 불의를 당한 땅이 아니라 안전을 누리는 땅을 사랑하는 땅으로 여깁니다.
καὶ ἂν θεός τε συλλαμβάνῃ καὶ τὰ ὑμέτερα ὡς εἰκὸς πρόθυμα ᾖ, μεγάλην καὶ ταχεῖαν ἐλπίζω γενήσεσθαι τὴν μεταβολήν.
그리고 신이 도우시고 여러분의 열의도 마땅히 그러해야 하듯 뜨겁다면, 이 크고 신속한 변화가 일어날 것이라 기대합니다.
εὖ γὰρ ἴστε, ὅτι πολλῶν ἤδη πολεμίων πειραθέντες Ῥωμαῖοι οὐθένας μᾶλλον ἔδεισαν ὑμῶν, οὐδʼ ἐστίν, ἐφʼ ᾧ μᾶλλον σπουδάζοντες διατελοῦσιν ἢ ὅπως τὸ ὑμέτερον ἔθνος ἀσθενὲς ἀποδείξουσι.
로마인들이 이미 많은 적들을 겪어 보았으나 여러분보다 더 두려워한 자들은 없었으며, 여러분의 민족을 약하게 만드는 것보다 더 지속적으로 열성을 다해 꾀하는 일도 없다는 것을 여러분은 잘 알고 있기 때문입니다.
§8.7.3καὶ διὰ τοῦτο τὰς μὲν πολέμῳ λαβόντες ὑμῶν ἔχουσι πόλεις, τὰς δὲ φιλίας ἐλπίδι παρακρουσάμενοι, ἵνα μὴ καθʼ ἓν ἅπαντες γενόμενοι κοινὸν ἐξενέγκητε κατʼ αὐτῶν πόλεμον.
바로 이 때문에 그들은 전쟁으로 빼앗은 여러분의 도시들 중 일부는 차지하여 보유하고 있고, 다른 도시들은 우호의 희망으로 기만하고 있으니, 이는 여러분 모두가 하나가 되어 그들을 상대로 공동의 전쟁을 일으키지 못하게 하려는 것입니다.
ἐὰν οὖν τἀναντία ὑμεῖς ἀντιφιλοτιμούμενοι διατελῆτε καὶ μίαν ἅπαντες ἔχητε περὶ τοῦ πολέμου γνώμην, ὃ ποιεῖτε νυνί, ῥᾳδίως αὐτῶν τὸ κράτος παύσετε.
그러므로 만약 여러분이 이와는 반대로, 경쟁적으로 열성을 다하며 전쟁에 대해 모두가 한마디로 뜻을 같이한다면――바로 지금 여러분이 하시는 것처럼――여러분은 쉽게 그들의 지배를 끝장낼 것입니다.

어휘·문법 주석

  1. 8.7.1οἷς ἐκείνων χάριν ἐπολέμουν — 관계대명사 `οἷς`는 선행사 `ὑμῖν`(볼스키인들)을 가리키며, 관계절 내의 동사 `ἐπολέμουν`가 지배하는 여격 보어입니다. `ἐκείνων`(로마인들)은 전치사적으로 쓰인 대격 `χάριν`(~을 위하여)이 지배하는 속격입니다.
  2. 8.7.1ἀνδρὸς μοίρᾳ θείην ἄν — `τίθημι ἐν` + 여격 + 속격 형태로 "~의 부류에 두다, ~로 간주하다"라는 뜻의 관용 표현입니다. `θείην ἄν`(1인칭 단수 아오리스트 능동태 희구법 + `ἄν`)은 잠재 희구법으로, 주관적인 판단이나 완곡한 주장을 나타냅니다.
  3. 8.7.1ἧς ἀλλότριος ὢν πολίτης γέγονα — 속격 관계대명사 `ἧς`는 선행사 `πόλιν`을 가리키며, 관계절 내의 `πολίτης`를 수식하는 속격입니다("그 도시의 시민이 되었다"). `ἀλλότριος ὢν`은 양보를 나타내는 부사적 분사구로, "이방인이었음에도 불구하고"라는 의미입니다.
  4. 8.7.2ἐφʼ ᾧ μᾶλλον σπουδάζοντες διατελοῦσιν ἢ ὅπως... — 동사 `διατελέω`가 분사 `σπουδάζοντες`와 결합하여 "지속적으로 ~하다"라는 진행의 상을 나타냅니다. `ἐφ' ᾧ`(전치사 `ἐπί` + 중성 단수 여격 관계대명사)는 그들이 열성을 다하는 대상을 가리키며, 비교급 `μᾶλλον`이 이하의 `ἢ ὅπως`(~하는 것보다 더)와 비교 관계를 이룹니다.

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