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할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §8.48.1-8.48.5

명예로운 평화를 위한 철병을 권고하는 베투리아

962개 구절 중 626번째 · 그리스어

요약

마르키우스의 어머니 베투리아는 그에게 볼스키인을 배신하거나 사사로이 강화를 맺으라고 요구하는 것이 아니라, 명예로운 평화를 협상하기 위해 군대를 일시 철수하고 휴전을 맺으며, 만약 볼스키인들이 반대한다면 장군직을 사임하라고 설득한다.

§8.48.1παυσαμένου δʼ αὐτοῦ μικρὸν ἡ Οὐετουρία ἐπισχοῦσα χρόνον, ἕως ὁ τῶν περιεστηκότων ἔπαινος ἐπαύσατο πολύς τε καὶ μέχρι πολλοῦ γενόμενος, λέγει πρὸς αὐτόν·
그가 말을 마치자, 베투리아는 둘러선 사람들의 크고 오래 지속된 찬사가 그칠 때까지 잠시 기다렸다가 그에게 말했다.
ἀλλʼ ἔγωγέ σε, ὦ Μάρκιε τέκνον, οὔτε προδότην Οὐολούσκων γενέσθαι ἀξιῶ, οἵ σε φεύγοντα ὑποδεξάμενοι τοῖς τʼ ἄλλοις ἐτίμησαν καὶ τὴν ἑαυτῶν ἡγεμονίαν ἐπίστευσαν, οὔτε παρὰ τὰς ὁμολογίας καὶ τοὺς ὅρκους, οὓς ἔδωκας αὐτοῖς, ὅτε τὰς δυνάμεις παρελάμβανες, ἄνευ κοινῆς γνώμης ἰδίᾳ καταλύσασθαι τὴν ἔχθραν βούλομαι·
“그러나 마르키우스, 내 아이야, 나는 네가 망명 중인 너를 받아주고 다른 여러 가지로 너를 기리며 자신들의 군 지휘권을 위임해 준 볼스키인들의 배신자가 되기를 요구하는 것도 아니며, 네가 군대를 넘겨받을 때 그들에게 했던 약속과 맹세를 거슬러 공동의 동의 없이 사사로이 적대 관계를 청산하기를 바라는 것도 아니다.
μηδʼ ὑπολάβῃς τὴν σεαυτοῦ μητέρα τοσαύτης ἀναπεπλῆσθαι θεοβλαβείας, ὥστε τὸν ἀγαπητὸν καὶ μόνον υἱὸν εἰς αἰσχρὰς καὶ §8.48.2ἀνοσίους πράξεις παρακαλεῖν.
네 어머니가 그렇게 큰 미망에 사로잡혀서 사랑하는 외아들을 부끄럽고 불경한 행위로 이끌고 있다고 생각하지 마라.
ἀλλὰ μετὰ κοινῆς γνώμης ἀποστῆναί σε ἀξιῶ τοῦ πολέμου, πείσαντα τοὺς Οὐολούσκους μετριάσαι περὶ τὰς διαλλαγὰς καὶ ποιήσασθαι τὴν εἰρήνην ἀμφοτέροις τοῖς ἔθνεσι καλὴν καὶ πρέπουσαν.
오히려 나는 네가 공동의 동의 하에 전쟁에서 물러나기를 요구하며, 볼스키인들을 설득하여 화해의 조건에서 절제를 지키게 하고 양 민족 모두에게 아름답고 걸맞은 평화를 이룩하기를 바란다.
τοῦτο δὲ γένοιτʼ ἄν, εἰ νῦν μὲν ἀναστήσας τὴν στρατιὰν ἀπαγάγοις ἐνιαυσίους ποιησάμενος ἀνοχάς, ἐν δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ πρέσβεις ἀποστέλλων τε καὶ δεχόμενος ἀληθῆ φιλίαν πράττοις καὶ §8.48.3διαλλαγὰς βεβαίας.
그리고 이것은 만약 네가 지금 군대를 거두어 이끌고 가며 1년의 휴전을 맺고, 그 사이의 기간에 사절들을 보내고 받으면서 진정한 우정과 확고한 화해를 주선한다면 가능할 것이다.
καὶ εὖ ἴσθι·
그리고 잘 알아두어라.
Ῥωμαῖοι μέν, ὅσα μήτε τὸ ἀδύνατον μήτʼ ἄλλη τις ἀδοξία προσπεσοῦσα κωλύσει, πάντα ὑπομενοῦσι πράττειν λόγῳ καὶ παρακλήσει πειθόμενοι, ἀναγκαζόμενοι δʼ, ὥσπερ σὺ νῦν ἀξιοῖς, οὐθὲν ἂν πώποτε χαρίσαιντο ὑμῖν οὔτε μεῖζον οὔτʼ ἔλαττον, ὡς ἐξ ἄλλων τε πολλῶν πάρεστί σοι καταμαθεῖν καὶ τὰ τελευταῖα ἐξ ὧν Λατίνοις συνεχώρησαν ἀποστᾶσιν ἀπὸ τῶν ὅπλων·
로마인들은 불가능한 일이나 다른 어떤 불명예가 닥쳐와 가로막지 않는 한, 말과 설득에 순응할 때는 기꺼이 모든 것을 행할 것이나, 네가 지금 요구하는 것처럼 강요당할 때는 크든 작든 결코 너희에게 아무것도 양보하지 않을 것이니, 이는 네가 다른 여러 사례들과 가장 최근에 라티움인들이 무기를 내려놓았을 때 그들에게 허락해 준 사실들을 통해 충분히 알 수 있는 바다.
Οὐολοῦσκοι δὲ πολὺ τὸ αὔθαδες ἔχουσιν, ὃ συμβαίνει τοῖς μεγάλα εὐτυχήσασιν.
반면에 볼스키인들은 대단히 오만한데, 이는 크게 성공한 자들에게 흔히 일어나는 일이다.
§8.48.4ἐὰν δὲ διδάσκῃς αὐτούς, ὅτι πᾶσα μὲν εἰρήνη παντός ἐστι πολέμου κρείττων, σύμβασις δὲ φίλων κατὰ τὸν ἑκούσιον γινομένη τρόπον τῶν ὑπʼ ἀνάγκης συγχωρηθέντων βεβαιοτέρα, καὶ ὅτι σωφρόνων ἐστὶν ἀνθρώπων, ὅταν μὲν εὖ πράττειν δοκῶσι, ταμιεύεσθαι τὰς τύχας, ὅταν δʼ εἰς ταπεινὰς καὶ φαύλας ἔλθωσι, μηθὲν ὑπομένειν ἀγεννές· καὶ τἆλλα, ὅσα εἰς ἡμερότητα καὶ ἐπιείκειαν ἐπαγωγὰ παιδεύματα εὕρηται λόγων, οὕς ὑμεῖς οἱ τὰ πολιτικὰ πράττοντες μάλιστʼ ἐπίστασθε, ἴστε ὅτι τοῦ τε αὐχήματος, ἐφʼ οὗ νῦν εἰσιν, ἑκόντες ὑποβήσονται καὶ ποιήσουσιν ἐξουσίαν σοι τοῦ πράττειν, ὅ τι ἂν αὐτοῖς ὑπολαμβάνῃς συνοίσειν.
¦1618 그러나 만약 네가 그들에게, 모든 평화가 그 어떤 전쟁보다 나으며, 자발적인 방식으로 이루어지는 친구 사이의 합의가 강요로 마지못해 허락된 양보보다 더 확고하다는 것과, 현명한 이들의 본분이란 잘나간다고 여겨질 때는 스스로의 운을 아껴 관리하고, 비천하고 곤궁한 지경에 이를 때는 결코 비굴한 일을 감내하지 않는 것임을 가르친다면, 그리고 온화함과 관대함으로 인도하는 다른 모든 말의 설득력 있는 가르침들――정치적 실무를 행하는 너희가 가장 잘 아는 것들――을 타이른다면, 잘 알아두어라, 그들은 현재 취하고 있는 자만심에서 스스로 한 걸음 물러설 것이며, 네가 그들에게 이익이 될 것이라고 판단하는 일을 무엇이든 할 수 있는 권한을 네게 줄 것이다.
§8.48.5ἐὰν δʼ ἀντιπράττωσί σοι καὶ τοὺς λόγους μὴ προσδέχωνται ταῖς διὰ σὲ καὶ διὰ τὴν ἡγεμονίαν τὴν σὴν γενομέναις περὶ αὐτοὺς τύχαις ὡς ἀεὶ διαμενούσαις ἐπαιρόμενοι, τῆς στρατηγίας αὐτοῖς ἀφίστασο φανερῶς, καὶ μήτε προδότης γίνου τῶν πεπιστευκότων μήτε πολέμιος τῶν ἀναγκαιοτάτων·
그러나 만약 그들이 네게 반대하여 네 말을 받아들이지 않고, 너와 네 지휘 덕분에 자신들에게 찾아온 행운이 영원히 지속될 것처럼 우쭐해한다면, 그들의 장군직을 공개적으로 내려놓아라. 그리고 너를 믿어준 이들의 배신자도 되지 말고, 가장 가까운 혈육의 원수도 되지 마라.
ἀσεβὲς γὰρ ἑκάτερον.
둘 다 불경한 일이기 때문이다.
ταῦτα ἥκω δεομένη σου γενέσθαι μοι παρὰ σοῦ, Μάρκιε τέκνον, οὔτʼ ἀδύναθʼ, ὡς σὺ φῄς, πάσης τʼ ἀδίκου καὶ ἀνοσίου συνειδήσεως καθαρά.
내 아이 마르키우스야, 나는 네게서 이것들이 이루어지기를 간청하러 왔으며, 이는 네가 말하듯이 불가능한 일도 아니요, 모든 불의하고 불경한 양심의 가책으로부터 깨끗한 것이다.”

어휘·문법 주석

  1. 8.48.3ἐξ ὧν — 관계대명사의 인동(attraction) 현상으로, ἐκ τούτων ἃ가 ἐξ ὧν으로 변한 것이다. 선행사는 συνεχώρησαν의 목적어 역할을 하며, ἀποστᾶσιν은 여격 Λατίνοις를 수식하는 분사이다.
  2. 8.48.4ἴστε ὅτι — 비록 마르키우스 한 사람에게만 직접 이야기하는 맥락이지만, 2인칭 복수형 ἴστε가 사용되었다. 이는 동행한 여인들과 주위의 방관자들까지 포함하여 부르는 것이거나, 일반적인 복수형 권고(“너희는 알아두어라”)로 기능하는 것이다.
  3. 8.48.5τῆς στρατηγίας αὐτοῖς ἀφίστασο — 동사 ἀφίστασο(현재 중수동 명령법 2인칭 단수)는 속격 τῆς στρατηγίας를 지배하여 “~에서 물러나다, 사임하다”의 뜻을 가진다. 여격 αὐτοῖς, 관계나 불이익의 여격(“그들을 위해” 또는 “그들에 대해”)을 나타낸다.

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할리카르나소스의 디오니시오스, 로마 고대사 §8.48.1-8.48.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:8.48.1-8.48.5

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