§8.30.1καὶ ταυτὶ μὲν ἴσως ἂν ἔχοι τις καὶ ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ, εἰ μὴ καὶ τοσαῦτα, λέγειν·
이와 같은 말은, 비록 이만큼은 아닐지라도, 다른 어떤 고결한 사람이라도 자신을 위해 할 수 있을 것이오.
ἀλλὰ πόλιν ὅλην τίς δύναιτʼ ἂν καυχήσασθαι στρατηγὸς ἢ λοχαγὸς ἑλών, ὥσπερ ἐγὼ τὴν Κοριολανῶν, καὶ τῆς αὐτῆς ἡμέρας ὁ αὐτὸς ἀνὴρ στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος, ὥσπερ ἐγὼ τὴν Ἀντιατῶν ἐπίκουρον τοῖς πολιορκουμένοις ἀφικομένην;
하지만 내가 코리올리인들의 도시를 함락한 것처럼 장군이든 백인대장이든 누가 도시 전체를 점령했다고 자랑할 수 있겠으며, 내가 포위당한 자들을 도우러 온 안티움인들의 원군을 패퇴시킨 것처럼, 같은 날에 동일한 인물이 적의 군대를 패주하게 만들었다고 자랑할 수 있겠소?
§8.30.2ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅτι τοιαύτας ἀρετὰς ἀποδειξάμενος, ἐξόν μοι λαβεῖν ἐκ τῶν λαφύρων πολὺν μὲν χρυσόν, πολὺν δʼ ἄργυρον ἀνδράποδά τε καὶ ὑποζύγια καὶ βοσκήματα καὶ γῆν πολλὴν καὶ ἀγαθὴν οὐκ ἠξίωσα, ἀλλʼ ἀνεπίφθονον ὡς μάλιστα βουληθεὶς ἐμαυτὸν παρασχεῖν, πολεμιστὴν ἵππον ἕνα μόνον ἐκ τῶν λαφύρων ἔλαβον καὶ τὸν ἐμαυτοῦ ξένον ἐκ τῶν αἰχμαλώτων, τὸν δʼ ἄλλον πλοῦτον §8.30.3εἰς τὸ κοινὸν ἔθηκα φέρων.
나는 다음과 같은 말을 아끼고자 하오. 즉, 이토록 훌륭한 무공을 보여주었음에도, 나로서는 전리품 중에서 많은 금과 많은 은, 노예와 부려먹는 짐승, 가축, 그리고 많고도 비옥한 토지를 취할 수 있었으나 이를 당연하게 여기지 않았고, 오히려 가능한 한 남의 시기를 사지 않는 모습을 보여주고자 하여, 전리품 중에서는 오직 전투용 말 한 마리만을 취하고 포로들 중에서 나의 손님 한 사람만을 데려왔으며, 나머지 재물은 공동의 창고에 바쳤다는 사실을 말이오.
πότερον οὖν τιμωρίας ἄξιος ἦν ἐπὶ τούτοις ὑπέχειν, ἢ τιμὰς λαμβάνειν, καὶ πότερον ὑπὸ τοῖς κακίστοις γενέσθαι τῶν πολιτῶν, ἢ τὰ δίκαια τάττειν αὐτὸς τοῖς ἥττοσιν;
그렇다면 나는 이것들 때문에 처벌을 받아야 마땅했소, 아니면 영예를 얻어야 마땅했소? 그리고 시민들 중 가장 사악한 자들의 지배 아래 놓여야 마땅했소, 아니면 나 자신이 더 미천한 자들에게 정의를 규정해 주어야 마땅했소?
ἀλλʼ οὐ διὰ ταῦτά με ἀπήλασεν ὁ δῆμος, ἀλλʼ ὅτι περὶ τὸν ἄλλον βίον ἀκόλαστος καὶ πολυτελὴς καὶ παράνομος ἦν;
아니면 민중이 나를 쫓아낸 것이 이 일들 때문이 아니라, 내가 다른 삶에 있어서 방종하고 사치스러우며 무법했기 때문이오?
καὶ τίς ἂν ἔχοι δεῖξαί τινα διὰ τὰς ἐμὰς παρανόμους ἡδονὰς ἢ τὴν πατρίδα φεύγοντα ἢ τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα ἢ χρημάτων στερόμενον ἢ ἄλλῃ τινὶ συμφορᾷ χρησάμενον;
나의 무법한 쾌락 때문에 조국을 떠나 망명하거나, 자유를 잃거나, 재산을 빼앗기거나, 혹은 다른 어떤 재난을 겪은 이가 단 한 사람이라도 있다고 누가 증명할 수 있겠소?
ἀλλʼ οὐδὲ τῶν ἐχθρῶν με οὐδεὶς πώποτε ᾐτιάσατο οὐδὲ διέβαλεν ἐπʼ οὐδενὶ τούτων, ἀλλʼ ὑπὸ πάντων ἐμαρτυρεῖτό μοι καὶ ὁ καθʼ ἡμέραν ἀνεπίληπτος εἶναι βίος.
참으로 원수들 중 누구도 나를 이러한 일로 비난하거나 모함한 적이 없었으며, 나의 일상생활이 흠잡을 데 없다는 것은 모든 이들에 의해 증언되었소.
§8.30.4ἀλλʼ ἡ προαίρεσις, νὴ Δία, φαίη τις ἄν, ἡ τῶν πολιτευμάτων σου μισηθεῖσα ταύτην ἐξειργάσατό σοι τὴν συμφοράν.
“하지만 제우스를 걸고 말하건대, 그대의 정치적 지향이 미움을 받아 그대에게 이 재난을 초래한 것이오”라고 누군가는 말할지도 모르오.
ἐξὸν γὰρ ἑλέσθαι τὴν κρείττω μερίδα τὴν χείρονα εἵλου καὶ διετέλεις ἅπαντα καὶ λέγων καὶ πράττων, ἐξ ὧν καταλυθήσεται μὲν ἡ πάτριος ἀριστοκρατία, κύριος δʼ ἔσται τῶν κοινῶν ὄχλος ἀμαθὴς καὶ πονηρός.
“더 나은 편을 택할 수 있었음에도 그대는 더 나쁜 편을 택했고, 조상 대대로 이어져 온 귀족정이 타도되고 무지하고 사악한 군중이 국정의 주권자가 될 만한 일들만을 늘 말하고 행동했기 때문이오”라고 말이오.
ἀλλʼ ἔγωγε τἀναντία ἔπραττον, ὦ Μηνύκιε, καὶ ὅπως ἡ βουλὴ τῶν κοινῶν διὰ παντὸς ἐπιμελήσεται καὶ ὁ πάτριος διαμενεῖ κόσμος τῆς πολιτείας προὐνοούμην.
그러나 미누키우스여, 나는 정반대의 일을 행했소. 나는 원로원이 언제나 국정을 보살피고 조상 대대로 내려온 국가의 질서가 유지되도록 마음을 썼소.
§8.30.5ἀντὶ τούτων μέντοι τῶν καλῶν ἐπιτηδευμάτων, ἃ τοῖς προγόνοις ἡμῶν ζηλωτὰ εἶναι ἐδόκει, τὰς εὐτυχεῖς ταύτας καὶ μακαρίας κεκόμισμαι παρὰ τῆς πατρίδος ἀμοιβάς, οὐχ ὑπὸ τοῦ δήμου μόνον ἐξελασθείς, ὦ Μηνύκιε, ἀλλὰ πολὺ πρότερον ὑπὸ τῆς βουλῆς, ἣ κατʼ ἀρχὰς ἐπαίρουσά με κεναῖς ἐλπίσιν, ἡνίκα τοῖς δημάρχοις τυραννίδα περιβαλλομένοις ἠναντιούμην, ὡς αὐτὴ παρέξουσα τὸ ἀσφαλές, ἐπειδὴ κίνδυνόν τινʼ ἐκ τῶν δημοτικῶν ὑπείδετο, §8.30.6ἀπέστη καὶ παρέδωκέ με τοῖς ἐχθροῖς.
그러나 우리 조상들이 본받을 만하다고 여겼던 이러한 훌륭한 행실들의 대가로, 나는 조국으로부터 이토록 ‘행복하고 복된’ 보답을 받았소. 미누키우스여, 나는 민중에 의해 쫓겨났을 뿐만 아니라, 그보다 훨씬 전에 원로원에 의해 버림받았소. 원로원은 처음에 호민관들이 참주 권력을 장악하려 할 때 내가 이에 맞서자, 스스로 안전을 보장해 줄 것처럼 헛된 희망으로 나를 부추겨 놓았으면서도, 평민파로부터 어떤 위험을 감지하자마자, 발을 빼고 나를 원수들에게 넘겨주었소.
σὺ μέντοι τότʼ αὐτὸς ὕπατος ἦσθα, ὦ Μηνύκιε, ὅτι τὸ προβούλευμα τὸ περὶ τῆς δίκης ἐγένετο, καὶ ἡνίκα Οὐαλέριος ὁ παραδιδόναι με τῷ δήμῳ παραινῶν σφόδρα ἐπὶ τοῖς λόγοις εὐδοκίμει, κἀγὼ δεδιώς, μὴ ψήφου δοθείσης ὑπὸ τῶν συνέδρων ἁλῶ, συνέγνων καὶ παρέξειν ἐμαυτὸν ὑπεσχόμην ἑκόντα ἐπὶ τὴν δίκην.
하지만 미누키우스여, 재판에 관한 예비 결의가 이루어졌을 때 그대 자신이 바로 집정관이었소. 그리고 나를 민중에게 인도하라고 권고하던 우알레리우스가 그의 말로 큰 명성을 얻고 있었을 때, 나 또한 의원들의 투표가 치러지면 유죄 판결을 받을까 두려워하여, 동의하고 스스로 재판에 임할 것을 약속했던 것이오.