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할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §8.25.1-8.25.5

사절의 무장 해제와 조국과의 화해 권고

962개 구절 중 603번째 · 그리스어

요약

원로원 사절은 마르키우스가 이미 충분한 복수를 달성했음을 지적하며 거만함을 경계하고, 그가 무기를 내려놓으면 귀환 결의안이 통과될 것임을 약속하며 조국과 화해할 것을 촉구한다.

§8.25.1φέρε, εἰ δὲ δὴ πάντας μὲν ἀνθρώπους καὶ τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντάς σε γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις δίκας σοι δοῦναι προσῆκε, πάντας δὲ θεούς τε καὶ ἥρωας καὶ δαίμονας πόλιν τε καὶ χώραν ἀπολαῦσαι τῆς τῶν δημάρχων ἀνοίας, καὶ μηδὲν ἐξαίρετον μηδʼ ἀτιμώρητον ἀφεῖσθαι μέρος ὑπὸ σοῦ, οὐχ ἱκανὰς ἤδη παρὰ πάντων εἰσπέπραξαι δίκας τοσοῦτον μὲν φόνον ἐργασάμενος ἀνθρώπων, τοσαύτην δὲ χώραν πυρὶ καὶ σιδήρῳ λωβησάμενος, τοσαύτας δὲ πόλεις ἐκ βάθρων ἀναστήσας, ἑορτὰς δὲ καὶ θυσίας καὶ σεβασμοὺς θεῶν καὶ δαιμόνων ἐν πολλοῖς τόποις ἀνεόρτους ἀναγκάσας γενέσθαι καὶ ἀθύτους καὶ τιμῶν νομίμων ἀμοίρους;
자, 설령 그대에게 아무런 잘못도 저지르지 않은 자들을 포함한 모든 사람이 아내와 자식들과 함께 그대에게 벌을 받는 것이 당연하고, 모든 신과 영웅과 정령, 그리고 도시와 국토까지도 호민관들의 어리석음의 대가를 치러야 하며, 그 어떤 부분도 그대에 의해 예외로 남거나 벌을 면해서는 안 된다 하더라도, 그토록 많은 사람을 학살하고, 그토록 많은 땅을 불과 철로 유린하며, 그토록 많은 도시를 밑바닥부터 파괴하고, 많은 곳에서 신들과 정령의 축제와 희생과 숭배를 축제도 없고 희생도 없으며 관례적인 영예를 빼앗긴 것으로 만들도록 강제함으로써, 그대는 이미 모든 이로부터 충분한 벌을 받아내지 않았소?
§8.25.2ἐγὼ μὲν οὐκ ἠξίουν ἄνδρα, ὅτῳ φροντὶς ὁποσηοῦν ἀρετῆς ἐστιν, οὔτε συναναιρεῖν τοῖς ἐχθροῖς τὰ φίλια οὔτε χαλεπὸν ὀργὴν εἶναι καὶ ἀπαραίτητον εἰς τοὺς ἐξαμαρτάνοντάς τι περὶ αὐτόν, ἄλλως τε καὶ δίκας παρʼ
나로서는, 덕에 대해 조금이라도 관심이 있는 사람이라면 적들과 함께 우호적인 것들을 멸망시키는 일도, 자신에게 어떤 잘못을 범한 자들에 대해 그 분노가 격렬하고 용서가 없는 일도 합당하다고 생각하지 않소.
§8.25.3αὐτῶν εἰληφότα πολλὰς καὶ μεγάλας.
더욱이 이미 그들로부터 많고도 큰 벌을 받아낸 후에는 더더욱 그러하오.
ἃ μὲν οὖν ἀπολογεῖσθαί τε περὶ ἡμῶν αὐτῶν εἴχομεν καὶ παραιτεῖσθαί σε περὶ τῶν δημοτικῶν, ταῦτʼ ἐστιν, ἃ δʼ ὑποτίθεσθαί σοι διʼ εὔνοιαν οἱ τιμιώτατοι φίλων ἥκοντες καὶ ὑπισχνεῖσθαι διαλλαττομένῳ πρὸς τὴν πατρίδα, ταυτί·
그리하여 우리가 우리 자신에 대해 변호하고 평민들을 위해 그대에게 간청할 수 있었던 것은 바로 이것들이며, 그대의 벗들 중 가장 존경받는 이들이 호의로 찾아와 그대가 조국과 화해할 때 제안하고 약속하는 바는 다음과 같소.
ἐν ᾧ τὸ δύνασθαί σοι μάλιστα ὑπάρχει καὶ τὸ θεῖον ἔτι συλλαμβάνει μετριάσαι καὶ ταμιεύεσθαι τὴν τύχην ἐνθυμηθέντα, ὅτι μεταβολὰς ἔχει πάντα τὰ πράγματα καὶ οὐδὲν ἐπὶ τῶν αὐτῶν φιλεῖ διαμένειν, νεμεσᾶταί τε πάντα ὑπὸ θεῶν τὰ ὑπερέχοντα, ὅταν εἰς ἄκρον ἐπιφανείας ἀφίκηται, καὶ τρέπεται πάλιν εἰς τὸ μηδέν.
그대에게 가장 큰 힘이 있고 신적인 존재가 여전히 그대를 돕고 있는 동안에, 모든 일에는 변화가 있으며 그 어떤 것도 같은 상태에 머물러 있기를 좋아하지 않는다는 것, 그리고 모든 뛰어난 것들은 현현의 극치에 도달했을 때 신들의 시기를 받아 다시 무로 돌아간다는 것을 명심하여, 절도를 지키고 운을 통제하라는 것이오.
μάλιστα δὲ τοῦτο πάσχει τὰ σκληρὰ καὶ μεγάλαυχα φρονήματα καὶ τοὺς ὅρους ἐκβαίνοντα τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως.
특히 완고하고 거만한 마음, 곧 인간 본성의 한계를 벗어나는 마음들이 이 일을 가장 크게 겪는 법이오.
§8.25.4ὑπάρχει δέ σοι νῦν ἁπάντων κράτιστα καταλύσασθαι τὸν πόλεμον·
이제 그대에게는 모든 것 중에서 가장 훌륭한 방식으로 전쟁을 끝내는 일이 가능하오.
ἥ τε γὰρ βουλὴ πᾶσα ὥρμηται τὴν κάθοδον ψηφίσασθαί σοι, καὶ ὁ δῆμος ἕτοιμός ἐστι νόμῳ κυρωθέντι λῦσαι τὴν ἀειφυγίαν.
원로원 전체가 그대의 귀환을 결의하기를 열망하고 있으며, 민중도 제정된 법률에 따라 영구 추방을 해제할 준비가 되어 있기 때문이오.
τί οὖν ἔτι κωλύει σε τὰς ἡδίστας καὶ τιμιωτάτας ὄψεις τῶν ἀναγκαιοτάτων σωμάτων ἀπολαβεῖν καὶ κεκομίσθαι τὴν περιμάχητον πατρίδα ἄρχειν τε ὥσπερ σοι προσῆκεν ἀρχόντων καὶ ἡγεῖσθαι ἡγεμόνων παισί τε καὶ ἐγγόνοις μέγιστον αὔχημα καταλιπεῖν;
그렇다면 가장 가깝고 소중한 사람들의 가장 감미롭고 귀중한 모습을 다시 보고, 모두가 갈망하는 조국을 되찾으며, 그대에게 걸맞은 방식으로 통치자들을 통치하고 지도자들을 인도하며, 자녀와 후손들에게 가장 큰 자랑거리를 남겨두는 일을 무엇이 아직도 가로막고 있단 말이오?
τούτων μέντοι τῶν ὑποσχέσεων ἡμεῖς ἐγγυηταὶ πασῶν ἐσμεν ὡς αὐτίκα μάλα γενησομένων.
실로 우리는 이 모든 약속이 바로 머지않아 실현될 것임을 보증하는 바요.
νῦν μὲν γὰρ οὐχὶ καλῶς εἶχε ψηφίσασθαί §8.25.5σοι τὴν βουλὴν ἢ τὸν δῆμον οὐθὲν ἐπιεικὲς ἢ μέτριον, ἕως ἀντιπαρεστρατοπέδευκας ἡμῖν καὶ τὰ πολεμίων ἔργα δρᾷς·
그대가 우리에게 맞서 진을 치고 적대적인 행위를 저지르는 동안에는, 원로원이나 민중이 그대를 위해 어떤 관대하거나 온건한 결의도 내리는 것이 합당하지 않았기 때문이오.
εἰ δʼ ἀποσταίης τῶν ὅπλων, ἥξει σοι τὸ περὶ τῆς καθόδου ψήφισμα φερόμενον ὑφʼ ἡμῶν οὐκ εἰς μακράν.
그러나 만일 그대가 무기를 내려놓는다면, 귀환에 관한 결의안은 조만간 우리가 직접 가지고 그대에게 갈 것이오.

어휘·문법 주석

  1. 8.25.1ἀπολαῦσαι — 보통 ‘(좋은 것을) 누리다, 향유하다’라는 뜻으로 쓰이지만, 여기서는 반어적이고 풍자적인 의미로 ‘(호민관들의 어리석음의) 악과를 입다’라는 뜻으로 사용되었다.
  2. 8.25.3ἐν ᾧ — 관계대명사 중성 단수 여격을 사용한 ‘그러한 상황에서’ 또는 ‘~하는 동안에’라는 시간적, 상황적 표현이다. 뒤따르는 부정사 `μετριάσαι` 및 `ταμιεύεσθαι`를 실행하기에 적절한 때(가장 큰 힘이 있고 신의 도움이 있는 시기)를 가리킨다.
  3. 8.25.3μετριάσαι — 앞 문장의 `ταυτί`('다음과 같은 것들')를 설명하는 명사구 또는 동격으로 기능하는 부정사로, 스스로를 절제하고 온건하게 행동하는 것을 의미한다.
  4. 8.25.4τῶν ἀναγκαιοτάτων σωμάτων — 직역하면 ‘가장 필수적인 육체들’이지만, 고전 그리스어에서 가장 가까운 친족(부모, 아내, 자식 등)을 가리키는 관용적인 표현이다.
  5. 8.25.5οὐχὶ καλῶς εἶχε — 비인칭 미완료 과거 표현으로 ‘적절하지 않았다’라는 뜻이다. 당시 군사적으로 대치하고 있던 상황 하에서는 원로원이나 민중이 우호적인 결의를 내리는 것이 이치에 맞지 않았음을 설명한다.

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