Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §7.62.1-7.62.4

마르키우스의 군공 과시와 민중의 동정

962개 구절 중 565번째 · 그리스어

요약

마르키우스는 자신의 군공과 자신이 구출한 시민들을 제시하며 변호하고, 많은 평민들이 동요하여 그의 무죄 방면을 요구하는 반면, 악의적인 자들은 불만을 품으면서도 혐의의 빌미를 찾지 못해 대안이 없었다.

§7.62.1ὡς δὲ παρέλαβεν ὁ Μάρκιος τὸν λόγον, ἀρξάμενος ἄνωθεν ἀπὸ τῆς πρώτης ἡλικίας διῆλθεν, ὅσας ἐστρατευμένος ἦν ὑπὲρ τῆς πόλεως στρατείας, καὶ ὅσους εἰληφὼς ἐπινικίους παρὰ τῶν στρατηγῶν στεφάνους πολεμίων τε τοὺς ληφθέντας αἰχμαλώτους ὑπʼ αὐτοῦ καὶ πολιτῶν τοὺς διασωθέντας ἐν τοῖς ἀγῶσι·
마르키우스가 발언을 넘겨받자, 그는 젊은 시절부터 차례대로 자신이 국가를 위해 얼마나 많은 원정에서 복무했는지, 그리고 장군들로부터 얼마나 많은 승리의 관을 받았는지, 또한 그에 의해 사로잡힌 적들의 포로들과 전투에서 구출된 시민들에 대해 상세히 이야기했다.
καὶ παρʼ ἕκαστον τῶν λεγομένων τά τʼ ἀριστεῖα ἐπεδείκνυτο καὶ τοὺς στρατηγοὺς μάρτυρας παρείχετο καὶ τῶν πολιτῶν τοὺς διασωθέντας ἐξ ὀνόματος ἐκάλει.
그리고 언급된 각각의 일마다 그는 무공의 포상을 제시하고, 장군들을 증인으로 내세웠으며, 구출된 시민들의 이름을 불렀다.
§7.62.2οἱ δὲ παρῄεσαν ὀλοφυρόμενοι καὶ δεόμενοι τῶν πολιτῶν, μὴ τὸν αἴτιον σφίσι τῆς σωτηρίας ὡς πολέμιον ἀπολέσαι, μίαν τʼ ἀντὶ πολλῶν ψυχὴν αἰτούμενοι καὶ παραδιδόντες ἑαυτοὺς ἀντʼ ἐκείνου χρῆσθαι, ὅ τι βούλονται.
그러자 그들은 울부짖고 시민들에게 간청하며 나아가, 자신들의 구원의 은인을 원수처럼 파멸시키지 말아 달라고 청했고, 많은 목숨 대신 한 사람의 목숨을 요구하며, 그 대신 자신들을 넘겨주어 그들이 원하는 대로 다루게 했다.
ἦσαν δʼ οἱ πλείους αὐτῶν ἐκ τοῦ δημοτικοῦ γένους καὶ πολλὰ τῷ κοινῷ χρήσιμοι·
그들의 대부분은 평민 계급 출신이었고 국가에 매우 유익한 이들이었다.
ὧν τάς τʼ ὄψεις καὶ τὰς δεήσεις διʼ αἰσχύνης ὁ δῆμος λαμβάνων εἰς οἴκτους καὶ δάκρυα ἐτράπετο.
이들의 모습과 간청을 보고 민중은 부끄러움을 느끼며 동정과 눈물로 돌아섰다.
§7.62.3ὡς δὲ καὶ τὴν ἐσθῆτα ὁ Μάρκιος περιρρηξάμενος ἐπεδείξατο τὰ στέρνα τραυμάτων μεστὰ καὶ πᾶν ἄλλο μέρος τοῦ σώματος ἀνάπλεων τῶν πληγῶν, καὶ ἐπύθετο, εἰ τῶν αὐτῶν ἀνθρώπων ἔργα εἶναι νομίζουσι σώζειν μὲν ἐκ τῶν πολέμων τοὺς πολίτας, ἀπολλύναι δὲ τοὺς σωθέντας ἐν εἰρήνῃ· καὶ εἰ τυραννίδα κατασκευαζόμενός τις τὸ δημοτικὸν ἐλαύνει μέρος ἐκ πόλεως, ὑφʼ οὗ μάλιστʼ αὔξεταί τε καὶ τρέφεται τυραννίς· ἔτι δʼ αὐτοῦ λέγοντος ὅσον μὲν ἦν τοῦ δημοτικοῦ μέρους ἐπιεικὲς καὶ φιλόχρηστον ἀπολύειν ἐβόα τὸν ἄνδρα, καὶ διʼ αἰσχύνης ἐλάμβανεν, εἰ καὶ δίκην ὑπεῖχε τὴν ἀρχὴν περὶ τοιαύτης αἰτίας ἀνὴρ τοσαυτάκις ὑπεριδὼν τῆς ἑαυτοῦ ψυχῆς ἕνεκα τῆς ἁπάντων φυλακῆς.
나아가 마르키우스가 옷을 찢어 상처로 가득한 가슴과 매 맞은 자국으로 뒤덮인 몸의 다른 모든 부위를 보여주고, 전쟁에서 시민들을 구하는 것과 평화 시에 구출된 이들을 파멸시키는 것이 같은 사람들의 소행이라고 생각하는지 물었으며, 또한 참주정을 획책하는 자가 바로 그에 의해 참주정이 가장 번창하고 유지되는 평민 부류를 국가에서 추방하겠는가 물었을 때, 그가 아직 말하고 있는 동안 평민들 중에서 온건하고 선량한 부류는 모두 그 남자를 무죄로 석방하라고 소리쳤고, 모두를 지키기 위해 그토록 여러 번 자신의 목숨을 돌보지 않은 인물이 애초에 이러한 혐의로 재판을 받고 있다는 사실에 수치심을 느꼈다.
§7.62.4ὅσοι δʼ ἦσαν φύσει βάσκανοι καὶ μισόχρηστοι καὶ πρὸς πᾶσαν εὐκίνητοι στάσιν, ἤχθοντο μὲν ἀπολύειν τὸν ἄνδρα μέλλοντες, οὐκ εἶχον δʼ, ὅ τι ἂν ἄλλο ποιῶσι διὰ τὸ μηδεμίαν εὑρίσκειν ἀφορμὴν τυραννίδος ἐπιθέσεως φαινομένην, ὑπὲρ ἧς τὰς ψήφους ἀνειλήφεσαν.
반면에 태생적으로 심술궂고 선량함을 미워하며 모든 내란에 쉽게 동요하는 자들은 그 남자를 무죄로 석방하게 될 운명에 화가 났지만, 참주정 기도의 명백한 빌미를 전혀 찾을 수 없었기에 다른 도리가 없었다. 그 빌미를 위해 그들이 투표용지를 받아 들었음에도 말이다.

어휘·문법 주석

  1. 1458πολεμίων τε τοὺς ληφθέντας αἰχμαλώτους... — 동사 διῆλθεν(상세히 이야기하다)의 목적어 구조에 관한 주석. 전반부의 두 간접의문절에 이어, 후반부에서는 분사의 명사적 용법인 τοὺς ληφθέντας(사로잡힌 자들)와 τοὺς διασωθέντας(구출된 자들)가 직접목적어 명사구로서 병렬되어 있다. πολεμίων과 πολιτῶν, 각각의 분사를 수식하는 부분속격('적들 중...', '시민들 중...')이다.
  2. 1458παραδιδόντες ἑαυτοὺς ἀντʼ ἐκείνου χρῆσθαι, ὅ τι βούλονται — 목적의 부정사 χρῆσθαι, 나타내는 의미상의 주어에 관한 주석. 주절의 분사 παραδιδόντες ἑαυτούς(자신들을 넘겨주다)와 달리, χρῆσθαι(다루다)의 의미상 주어는 간청을 받는 대상인 '민중(재판관들)'이다. 즉 '[민중이] 자신들을 원하는 대로 다루도록 그 대신에 자신들을 넘겨주었다'는 의미가 된다.
  3. 1459τὴν ἀρχήν — 부사적 대격 τὴν ἀρχήν의 용법에 관한 주석. 보통 부정문과 함께 쓰여 '전혀 (~ 않다)'를 뜻하는 경우가 많으나, 여기서는 긍정(조건)절에서 '애초에', '도대체'라는 의미로 쓰여, 감정 동사 διʼ αἰσχύνης ἐλάμβανεν, 이끄는 εἰ절(~라는 사실에)의 내용을 강조한다.
  4. 1459οὐκ εἶχον δʼ, ὅ τι ἂν ἄλλο ποιῶσι — οὐκ ἔχω(어찌할 바를 모르다)에 이어지는 숙려 접속법(deliberative subjunctive) 용법에 관한 주석. 여기서는 ἄν을 수반한 접속법 ποιῶσι가 쓰여, '그 밖에 자신들이 무엇을 할 수 있을지 알지 못했다', '달리 도리가 없었다'라는 가능성이나 잠재적 뉘앙스를 담은 의문절(혹은 관계절)을 형성한다.

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