§7.46.1ἐῶ τἆλλα, ἀλλʼ ὑπὲρ αὐτοῦ σοῦ καὶ τῆς σῆς θεοβλαβείας τίνας οὐκ ἐποιήσαντο δεήσεις ἁπάντων κοινῇ τε καὶ καθʼ ἕκαστον τῶν δημοτικῶν παραιτούμενοί σε τῆς τιμωρίας;
다른 일들은 젖혀두겠습니다. 하지만 당신 자신과 신이 내린 당신의 광기를 위해, 평민들 중 그 누가 공동으로나 개별적으로나 당신을 처벌에서 면제해 달라고 탄원하지 않았겠습니까?
ἔπειτα τοῖς μὲν ὑπάτοις καὶ τῇ βουλῇ τοσαύτην πόλιν ἐπιτροπευούσῃ καλῶς εἶχεν, ὦ Μάρκιε, δικαστὴν τὸν δῆμον ὑπὲρ ὧν ἐνεκαλοῦντο ὑπομένειν, σοὶ δʼ ἆρʼ οὐχὶ καλῶς ἔχει; §7.46.2καὶ δεῖσθαί γε τῶν δημοτῶν ὑπὲρ ἀφέσεως τῆς σῆς οὗτοι μὲν ἅπαντες οὐδὲν αἰσχρὸν εἶναι νομίζουσι, σὺ δὲ διʼ αἰσχύνης λαμβάνεις τὸ αὐτὸ τοῦτο;
또한 마르키우스여, 이토록 거대한 국가를 다스리는 집정관들과 원로원조차 자신들이 기소된 사안에 대해 민중을 재판관으로 받아들이는 것을 마땅하게 여겼는데, 당신에게는 그것이 마땅하지 않다는 말입니까？ 그리고 당신의 사면을 위해 평민들에게 간청하는 것을 이분들 모두는 조금도 수치스럽게 여기지 않는데, 당신은 바로 이 일 자체를 수치로 받아들입니까?
καὶ οὐκ ἀπόχρη σοι ταῦτʼ, ὦ γενναῖε, ἀλλʼ ὥσπερ τι καλὸν ἐξειργασμένος ὑψαυχενῶν καὶ μεγαληγορῶν περιέρχῃ καὶ μηδὲν ὑφεῖναι τοῦ φρονήματος ἀπομαχόμενος·
고귀한 이여, 이것들로도 당신에게는 충분하지 않아, 마치 무슨 훌륭한 일이라도 완수한 것처럼 고개를 꼿꼿이 세우고 큰소리치며 돌아다니며, 자신의 오만을 조금도 꺾지 않으려고 저항합니까?
ἐῶ γάρ, ὅτι καὶ λοιδορούμενος τῷ δήμῳ καὶ προσεγκαλῶν καὶ ἀπειλῶν.
당신이 민중을 모욕하고, 역으로 비난하고, 위협하고 있다는 사실은 언급하지 않겠습니다.
§7.46.3ἔπειτʼ οὐ νεμεσᾶτε αὐτῷ τῆς ὑπερηφανίας, ὦ πατέρες, εἰ τηλικούτων αὑτὸν ἀξιοῖ μόνος, ἡλίκων οὐδʼ ἅπαντες ὑμεῖς ἑαυτούς;
그렇다면 원로원 의원 여러분, 만일 그 혼자서 여러분 모두가 자신에게조차 부여하지 않는 커다란 권리를 자신에게 마땅하다고 주장한다면, 그의 오만함에 분개하지 않으시겠습니까?
ὃν ἐχρῆν, εἰ καὶ πάντες ὑμεῖς ἀνεδέχεσθε τὸν ὑπὲρ αὐτοῦ πόλεμον ψηφίσασθαι, τὸ μὲν εὔνουν καὶ πρόθυμον ὑμῶν ἀγαπᾶν, μὴ δέχεσθαι δὲ χάριν ἰδίαν ἐπὶ κοινῇ βλάβῃ, ἀλλʼ ὑπομένειν ἀπολογούμενον καὶ δίκην ὑπέχοντα εἰ δέοι καὶ πάντα §7.46.4πάσχοντα.
설령 여러분 모두가 그를 위한 전쟁을 결의하는 것을 승인했다 하더라도, 그는 마땅히 여러분의 호의와 열정을 고맙게 여기되, 공동의 해를 끼치며 사적인 은혜를 받아서는 안 되었으며, 오히려 변명하고 재판을 받으며 필요한 경우 모든 것을 감내 했어야 했습니다.
ταῦτα γὰρ ἦν ἔργα ἀγαθοῦ πολίτου καὶ τὸ καλὸν ἔργοις ἀσκοῦντος, οὐ λόγοις.
이것들이야말로 훌륭한 시민이자 말이 아닌 행동으로 정의를 실천하는 자의 품격이기 때문입니다.
ἃ δὲ νῦν οὗτος βιάζεται, τίνος ἐστὶ σημεῖα βίου;
그러나 지금 이 자가 억지로 행하려는 것들은 어떤 삶의 징표입니까?
ποίων μηνύματα προαιρέσεων, ὅρκους παραβαίνειν, δεξιὰς παρασπονδεῖν, ὁμολογίας ἀναιρεῖν, δήμῳ πολεμεῖν, εἰς ἀρχόντων σώματα ὑβρίζειν, καὶ μηδʼ ἐφʼ ἑνὶ τούτων τὸ σῶμα ὑπεύθυνον ποιεῖν, ἀλλʼ ἄκριτον ἀναπολόγητον μηδενὸς δεηθέντα μηθένα φοβηθέντα μηθενὶ τῶν τοσούτων πολιτῶν ἴσον γενόμενον ἀδεῶς περινοστεῖν;
어떤 의도의 폭로입니까? 맹세를 어기고, 맺은 오른손을 배신하며, 합의를 파기하고, 민중과 싸우며, 정무관들의 몸에 모욕을 가하고, 이 중 단 하나에 대해서도 자신의 몸으로 책임을 지려 하지 않고, 오히려 재판도 받지 않고 변명도 하지 않은 채, 아무에게도 간청하지 않고 아무도 두려워하지 않으며, 이 수많은 시민 중 그 누구와도 동등해지려 하지 않으면서 두려움 없이 활보하는 것 말입니다.
ἆρʼ οὐ τυραννικοῦ §7.46.5τρόπου σημεῖα ταῦτʼ ἐστίν;
이것이 참주적인 성정의 징표가 아니겠습니까?
ἔμοιγε δοκεῖ.
적어도 제게는 그렇게 보입니다.
καὶ τοῦτον ὅμως εἰσί τινες οἱ παραψύχοντες καὶ παρακροτοῦντες ἐξ ὑμῶν αὐτῶν, οἷς ἐντέτηκε τὸ πρὸς τοὺς δημοτικοὺς μῖσος ἀδιάλλακτον, καὶ οὐ δύνανται συνιδεῖν, ὅτι οὐθὲν μᾶλλον κατὰ τοῦ ταπεινοτέρου μέρους τῶν ἐν τῇ πόλει φύεται τουτὶ τὸ κακὸν ὡς καὶ κατὰ τοῦ σεμνοτέρου·
그럼에도 불구하고 여러분 중에서도 그를 달래고 부추기는 자들이 있으니, 이들에게는 평민들에 대한 화해할 수 없는 증오가 뼛속까지 사무쳐 있으며, 이 해악이 도시의 비천한 부류뿐만 아니라 고귀한 부류에 대해서도 똑같이 생겨난다는 것을 깨닫지 못하고 있습니다.
ἀλλʼ οἴονται τοῦ διαφόρου φύσει καταδουλωθέντος καὶ δὴ τὸ καθʼ ἑαυτοὺς ἕξειν ἀσφαλῶς.
오히려 그들은 천성적인 적대자가 노예가 되면 자신들의 입지가 확실히 안전해질 것이라고 생각합니다.
§7.46.6οὐχ οὕτως ἔχει τἀληθές, ὦ γνώμης ἁμαρτάνοντες τῆς ἀρίστης·
진실은 그렇지 않습니다, 최선의 판단을 그르치고 있는 자들이여!
διδάσκαλον δὲ τὴν πεῖραν ἣν ὁ Μάρκιος παρέχεται καὶ τὸν χρόνον λαβόντες, ὀθνείοις θʼ ἅμα καὶ οἰκείοις σωφρονισθέντες παραδείγμασι γνοίητʼ ἄν, ὅτι μοσχευομένη κατὰ τοὺ δήμου τυραννὶς καθʼ ὅλης τῆς πόλεως μοσχεύεται, καὶ νῦν μὲν ἀφʼ ἡμῶν ἄρχεται, κρατήσασα δʼ οὐδʼ ὑμῶν φείσεται.
마르키우스가 제공하는 경험과 시간을 스승으로 삼고 외국의 사례와 자국의 사례 둘 다에 의해 경각심을 얻는다면 여러분은 알게 될 것입니다. 평민을 겨냥하여 심어진 참주 정치는 도시 전체를 겨냥하여 심어지는 것이며, 지금은 우리에게서 시작되지만 그것이 장악하게 되면 여러분조차도 용서치 않으리라는 것을 말입니다.