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할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §7.36.1-7.36.4

브루투스의 조언과 마르키우스의 정식 재판 결정

962개 구절 중 538번째 · 그리스어

요약

궁지에 몰린 호민관 시키니우스에게 루키우스 유니우스 브루투스가 민중에 의한 법적 재판으로의 전환을 제안한다. 시키니우스는 이를 수용하여 민회에서 마르키우스에 대한 즉각적인 사형 선고를 보류하고, 민중의 투표에 의한 정식 재판을 기약하며 민회를 해산한다。

§7.36.1κατιδὼν δʼ αὐτὸν ἀμηχανοῦντα Λεύκιος Ἰούνιος Βροῦτος, ἐκεῖνος ὁ δημαγωγὸς ὁ τεχνησάμενος, ἐφʼ οἷς ἔσονται δικαίοις αἱ διαλλαγαί, δεινὸς ἀνὴρ τά τʼ ἄλλα καὶ πόρους εὑρεῖν ἐν ἀπόροις, προσέρχεται μόνος μόνῳ καὶ ὑποτίθεται μὴ φιλονεικεῖν ἐγχειρήματι θερμῷ καὶ παρανόμῳ συναγωνιζόμενον, ὁρῶντα τούς τε πατρικίους ἅπαντας ἠρεθισμένους καὶ ἑτοίμους ὄντας, εἰ κληθεῖεν ὑπὸ τῶν ὑπάτων, ἐπὶ τὰ ὅπλα χωρεῖν, τοῦ δὲ δήμου τὸ καρτερώτατον μέρος ἐνδοιάζον καὶ οὐκ ἀγαπητῶς δεχόμενον ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου τῶν ἐν τῇ πόλει παράδοσιν ἐπὶ θανάτῳ καὶ ταῦτʼ ἀκρίτου.
이처럼 그가 어찌할 바를 몰라 하는 것을 보고, 화해를 성립시킬 권리 조건들을 고안해 냈던 바로 그 민중 지도자 루키우스 유니우스 브루투스, 즉 다른 일들에서도 뛰어났고 특히 곤경 속에서 해결책을 찾아내는 데 비범했던 인물이, 단둘이 그에게 다가가 과격하고 불법적인 기도에 동조하여 고집을 부리지 말라고 건의했다. 이는 파트리키들이 모두 격분하여 집정관들의 소집이 있으면 당장이라도 무기를 잡을 준비가 되어 있는 반면, 평민들의 가장 강건한 부류는 주저하고 있으며 시에서 가장 현저한 인물 중 한 명을 재판도 없이 사형에 처하도록 넘겨주는 것을 달가워하지 않고 있음을 그가 보았기 때문이었다.
§7.36.2συνεβούλευε δʼ αὐτῷ τότε μὲν εἶξαι καὶ μὴ χωρεῖν ὁμόσε τοῖς ὑπάτοις, μή τι μεῖζον κακὸν ἐργάσηται, προθεῖναι δὲ τῷ ἀνδρὶ δίκην ὁρίσαντα χρόνον ὅσον δή τινα, καὶ ψῆφον ἀναδοῦναι τοῖς πολίταις ὑπὲρ αὐτοῦ κατὰ φυλάς·
그는 그에게 지금은 물러서서 집정관들과 정면으로 충돌하지 말라고 권고했다. 사태를 더 큰 파국으로 몰고 가지 않기 위함이었다. 그 대신 그 사내에게 적당한 유예 기간을 정해 재판을 발의하고, 시민들에게 그에 대한 투표를 부족별로 붙이도록 권했다.
ὅ τι δʼ ἂν αἱ πλείους ψῆφοι καθαιρῶσι, τοῦτο ποιεῖν·
그리고 과반수의 표가 결정하는 바를 따르도록 제안했다.
τυραννικὸν μὲν γὰρ εἶναι καὶ βίαιον, ὃ νῦν ἐπειρᾶτο διαπράττεσθαι, τὸν αὐτὸν ὑπάρχειν καὶ κατήγορον καὶ δικαστὴν καὶ τοῦ μέτρου τῆς τιμωρίας κύριον· πολιτικὸν δὲ τὸ κατὰ νόμους ἀπολογίας τυχόντα τὸν ὑπαίτιον, ὅ τι ἂν τοῖς πλείοσι δικασταῖς δόξῃ, τοῦτο παθεῖν.
왜냐하면 그가 지금 완수하려 시도하는 일, 즉 동일한 자가 고발인이자 재판관이 되고 형벌의 정도까지 결정하는 것은 찬탈자적이고 폭력적인 일인 반면, 피고인이 법에 따라 변명할 기회를 얻은 뒤 과반수의 재판관들이 결정하는 바를 따르는 것이야말로 시민 공동체다운 일이기 때문이었다.
§7.36.3πείθεται τούτοις ὁ Σικίννιος μηδὲν ὁρῶν βούλευμα κρεῖττον καὶ παρελθὼν ἔφη·
시키니우스는 이보다 더 나은 대안이 없음을 알고 이 건의에 설득되어, 앞으로 나아가 말했다.
τὴν μὲν σπουδὴν ὁρᾶτε τῶν πατρικίων τὴν εἰς τὰ φονικὰ καὶ βίαια ἔργα, ὦ δημόται, ὡς ἑνὸς ἀνδρὸς αὐθάδους ὅλην ἀδικοῦντος τὴν πόλιν ἧττον τίθενται τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον.
"평민 여러분, 파트리키들이 살상과 폭력적인 행위에 얼마나 열을 올리고 있는지 보십시오. 그들은 온 나라에 불의를 행하는 한 명의 오만한 자보다 여러분이라는 대중을 더 하찮게 여기고 있는 것입니다.
οὐ μὴν ὁμοίους γʼ αὐτοῖς γίνεσθαι χρὴ καὶ ἐπὶ κεφαλὴν ὠθεῖσθαι οὔτʼ ἄρχοντας πολέμου οὔτʼ ἀμυνομένους·
하지만 우리가 그들과 같아져서 파멸로 치달아서는 안 됩니다. 전쟁을 시작하는 자로서도, 몸을 지키는 자로서도 말입니다.
ἀλλʼ ἐπειδὴ πρόφασιν εὐπρεπῆ προβάλλονταί τινες τὸν νόμον, ᾧ βοηθοῦντες αὐτὸν ἀφαιροῦνται τῆς κολάσεως, ὃς οὐκ ἐᾷ τῶν πολιτῶν οὐθένʼ ἀποκτεῖναι ἄκριτον, συγχωρήσωμεν αὐτοῖς τὸ δίκαιον τοῦτο, καίπερ οὐδὲ νόμιμα πάσχοντες οὐδὲ δίκαια ὑπʼ αὐτῶν, καὶ δείξωμεν, ὅτι τοῖς εὐγνώμοσι μᾶλλον ἢ τοῖς βιαίοις περιεῖναι τῶν ἀδικούντων ἡμᾶς πολιτῶν βουλόμεθα.
그러나 어떤 이들이 재판 없이 시민을 죽여서는 안 된다는 법을 그럴듯한 핑계로 내세워, 그 법을 옹호한다는 구실로 그를 처벌로부터 가로채려 하고 있으니, 우리 그들에게 이 정당한 권리를 양보해 줍시다. 비록 우리가 그들로부터 법에 맞는 대우도, 공정함도 받지 못하고 있을지라도 말입니다. 그리하여 우리가 불의를 행하는 시민들을 폭력이 아니라 도리에 따라 이기고자 함을 보여줍시다.
§7.36.4ὑμεῖς μὲν οὖν ἄπιτε καὶ τὸν μέλλοντα καιρὸν ἐκδέχεσθε οὐ πολὺν ἐσόμενον·
그러니 여러분은 돌아가서 머지않아 다가올 기회를 기다리십시오.
ἡμεῖς δὲ παρασκευασάμενοι τὰ κατεπείγοντα προθήσομεν χρόνον τῷ ἀνδρὶ εἰς ἀπολογίαν καὶ τὴν δίκην ἐφʼ ὑμῶν συντελέσομεν.
우리 호민관들은 시급한 일을 조치한 후에 그 사내에게 변명할 기한을 정해 주고, 여러분 앞에서 재판을 매듭지을 것입니다.
ὅταν δὲ γένησθε τῆς ψήφου κατὰ τὸν νόμον κύριοι, τιμήσατε αὐτῷ ἧς ἂν ἄξιον εὕρητε ζημίας.
그리고 여러분이 법에 따라 투표의 주권자가 되었을 때, 그가 합당하다고 여기는 벌을 내리십시오.
καὶ περὶ μὲν τούτου τοσαῦτα.
이 일에 관해서는 이쯤 해 둡시다.
τῆς δὲ τοῦ σίτου διαπράσεώς τε καὶ διαθέσεως, ἵνʼ ἐκ τοῦ δικαιοτάτου γένηται, εἰ μή τις ἔσται τούτοις καὶ τῇ βουλῇ φροντίς, αὐτοὶ ἐπιμελησόμεθα. ταῦτʼ εἰπὼν διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν.
한편 곡물의 판매와 처분에 대해서는, 그것이 가장 공정하게 이루어지도록, 만약 이들과 원로원에 그에 대한 염려가 없다면 우리 스스로가 돌볼 것입니다." 이 말을 마치고 그는 민회를 해산했다.

어휘·문법 주석

  1. 1390ὁρῶντα τούς τε πατρικίους — 대격 분사 ὁρῶντα는 주절의 주어인 루키우스 유니우스 브루투스(주격)가 아니라, 건의의 대상인 '그(시키니우스)'를 가리키는 대격 대명사 αὐτόν에 걸치고 있다. 시키니우스가 이미 이러한 상황을 목격하고 있음을 환기시키며 과격한 행동을 자제하라고 설득하는 근거를 이룬다.
  2. 1391ὅ τι δʼ ἂν αἱ πλείους ψῆφοι καθαιρῶσι — 동사 καθαιρῶσι(καθαιρέω의 접속법)는 원래 '끌어내리다', '타도하다'라는 뜻이지만, 여기서는 사법적인 맥락에서 '유죄로 판결하다' 또는 '형벌을 결정하다'라는 의미로 사용되었다. 주어는 αἱ πλείους ψῆφοι(과반수의 표)이다.
  3. p.v.3p.55ἧττον τίθενται τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον — 중동태 동사 τίθεμαι에 비교급 부사 ἧττον이 결합하여 '~을 더 가볍게 여기다', '~에 더 낮은 가치를 두다'라는 의미를 나타낸다. 파트리키들이 오만한 한 사람과 평민 대중(τὸ πλῆθος)의 가치를 어떻게 차별하여 비교하는지 고발하는 맥락이다.
  4. p.v.3p.55ἐπὶ κεφαλὴν ὠθεῖσθαι — 직역하면 '머리부터 거꾸로 밀려나다'이지만, 여기서는 수동태/중동태의 비유적 표현으로서 '파멸로 곧장 치닫다' 혹은 '스스로 파국으로 내닫다'라는 의미로 쓰였다.
  5. 1392τιμήσατε αὐτῷ ἧς ἂν ἄξιον εὕρητε ζημίας — 동사 τιμάω(여기서는 '형벌을 부과하다'라는 의미)는 여격(αὐτῷ)과 형벌을 나타내는 속격을 취한다. 관계대명사 ἧς는 선행사 ζημίας. 관계절 내부로 인입되면서 도치(hyperbaton)가 일어난 구조이며, 원래의 문장 구조는 τῆς ζημίας ἣν ἂν ἄξιον [αὐτὸν] εὕρητε이다.

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