§6.95.1ἐγένοντο δʼ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ καὶ πρὸς τὰς τῶν Λατίνων πόλεις ἁπάσας συνθῆκαι καιναὶ μεθʼ ὅρκων ὑπὲρ εἰρήνης καὶ φιλίας, ἐπειδὴ παρακινῆσαί τʼ οὐδὲν ἐπεχείρησαν ἐν τῇ στάσει, καὶ συνηδόμενοι τῇ καθόδῳ τοῦ δήμου φανεροὶ ἦσαν, τοῦ τε πολέμου τοῦ πρὸς τοὺς ἀποστάντας ἑτοίμως ἐδόκουν συνάρασθαι.
같은 시기에 라티움인들의 모든 도시들과 평화와 우호를 위한 서약을 동반한 새로운 조약이 맺어졌다. 그들이 내분 중에 아무런 소요도 일으키려 하지 않았고, 평민의 귀환을 기뻐하는 것이 분명히 드러났으며, 또한 이탈한 자들에 대항하는 전쟁에 기꺼이 협력할 뜻이 있는 것처럼 보였기 때문이다.
§6.95.2ἦν δὲ τὰ γραφέντα ἐν ταῖς συνθήκαις τοιάδε· Ῥωμαίοις καὶ ταῖς Λατίνων πόλεσιν ἁπάσαις εἰρήνη πρὸς ἀλλήλους ἔστω, μέχρις ἂν οὐρανός τε καὶ γῆ τὴν αὐτὴν στάσιν ἔχωσι·
조약에 기록된 내용은 다음과 같았다.──로마인들과 라티움인들의 모든 도시들 사이에, 하늘과 땅이 같은 위치를 유지하는 한 서로 평화가 있을지어다.
καὶ μήτʼ αὐτοὶ πολεμείτωσαν πρὸς ἀλλήλους μήτʼ ἄλλοθεν πολέμους ἐπαγέτωσαν, μήτε τοῖς ἐπιφέρουσι πόλεμον ὁδοὺς παρεχέτωσαν ἀσφαλεῖς βοηθείτωσάν τε τοῖς πολεμουμένοις ἁπάσῃ δυνάμει, λαφύρων τε καὶ λείας τῆς ἐκ πολέμων κοινῶν τὸ ἴσον λαγχανέτωσαν μέρος ἑκάτεροι·
그리고 그들 스스로 서로 전쟁을 일으키지도 말고, 다른 곳으로부터 전쟁을 불러들이지도 말 것이며, 전쟁을 걸어오는 자들에게 안전한 통로를 제공해서도 안 된다. 그리고 공격을 받는 쪽을 온 힘을 다해 구원해야 하며, 공동의 전쟁에서 얻은 전리품과 약탈품에 대해서는 양측이 동등한 몫을 나누어 가질 것이다.
τῶν τʼ ἰδιωτικῶν συμβολαίων αἱ κρίσεις ἐν ἡμέραις γιγνέσθωσαν δέκα, παρʼ οἷς ἂν γένηται τὸ συμβόλαιον.
사적인 계약에 관한 재판은 그 계약이 성립된 곳의 사람들 사이에서 10일 이내에 이루어져야 한다.
ταῖς δὲ συνθήκαις ταύταις μηδὲν ἐξέστω προσθεῖναι μηδʼ ἀφελεῖν ἀπʼ αὐτῶν, ὅ τι ἂν μὴ Ῥωμαίοις τε καὶ Λατίνοις ἅπασι δοκῇ.
또한 로마인들과 라티움인들 전체의 합의가 없는 한, 이 조약에 어떤 것을 덧붙이거나 그것으로부터 어떤 것을 빼는 일도 허용되지 않는다.
§6.95.3ταῦτα μὲν δὴ Ῥωμαῖοί τε καὶ Λατῖνοι συνέθηκαν πρὸς ἀλλήλους ὀμόσαντες καθʼ ἱερῶν.
이것들을 로마인들과 라티움인들은 신성한 제물 위에서 맹세하며 서로 체결했다.
ἐψηφίσατο δὲ καὶ θυσίας ἀποδοῦναι τοῖς θεοῖς ἡ βουλὴ χαριστηρίους ἐπὶ ταῖς πρὸς τὸν δῆμον διαλλαγαῖς, προσθεῖσα μίαν ἡμέραν ταῖς καλουμέναις Λατίναις ἑορταῖς δυσὶν οὔσαις, τὴν μὲν πρώτην ἀνιερώσαντος βασιλέως Ταρκυνίου, καθʼ ὃν χρόνον ἐνίκησε Τυρρηνούς· τὴν δʼ ἑτέραν τοῦ δήμου προσθέντος, ὅτε τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν ἐλευθέραν ἐποίησε τὴν πόλιν·
원로원은 또한 평민과의 화해에 대해 신들에게 감사 제사를 바치기로 결의했으며, '라티움 축제'라 불리던 기존의 이틀간의 축제에 하루를 덧붙였다. 그 첫째 날은 타르쿠이니우스 왕이 에트루리아인들을 물리쳤을 때 봉헌한 것이었고, 둘째 날은 평민들이 왕들을 축출하고 도시를 자유롭게 만들었을 때 추가한 것이었다.
αἷς ἡ τρίτη τότε προσενεμήθη τῆς καθόδου τῶν ἀποστάντων ἕνεκα.
이 날들에, 이탈했던 자들의 귀환을 기념하기 위해 당시 세 번째 날이 덧붙여 배정되었다.
§6.95.4τὴν δὲ προστασίαν καὶ τὴν ἐπιμέλειαν τῶν ἐν αὐταῖς γινομένων θυσιῶν τε καὶ ἀγώνων οἱ τῶν δημάρχων ὑπηρέται παρέλαβον, οἱ τὴν νῦν ἀγορανομικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν, ὥσπερ ἔφην, κοσμηθέντες ὑπὸ τῆς βουλῆς πορφύρᾳ καὶ θρόνῳ ἐλεφαντίνῳ καὶ τοῖς ἄλλοις ἐπισήμοις, οἷς εἶχον οἱ βασιλεῖς.
그리고 축제 중에 행해지는 제사와 경기의 주관 및 관리는 호민관의 보좌관들이 맡게 되었는데, 내가 말했듯이 이들은 현재의 에딜리스 권한을 가진 자들이다. 이들은 원로원으로부터 자색 옷과 상아 의자, 그리고 과거 왕들이 가졌던 다른 표장들을 부여받아 치장했다.