Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §6.9.1-6.9.6

원로원 지도자들의 참전과 신상필벌의 선언

962개 구절 중 415번째 · 그리스어

요약

지휘관이 군사들에게 원로원의 연로한 지도자들까지 함께 전장에 선다는 점을 강조하며 고취하고, 공훈에 대한 포상과 도망에 대한 엄중한 처벌을 선언하며 결사의 각오를 요구한다.

§6.9.1καὶ τόδε, ὦ πολῖται, τοῦ μήτʼ ὀρρωδεῖν μήτʼ ἐκτρέπεσθαι τὰ δεινὰ μέγιστον παρακέλευσμα, ὅτι πάντες οἱ πρωτεύοντες τοῦ βουλευτικοῦ συνεδρίου πάρεισιν, ὥσπερ ὁρᾶτε, κοινὰς ὑμῖν ποιησόμενοι τὰς τοῦ πολέμου τύχας, οἷς ἀφεῖσθαι στρατείας ὅ τε χρόνος §6.9.2ὁ τῆς ἡλικίας ἀποδέδωκε καὶ ὁ νόμος.
시민 여러분, 그리고 이것 역시 위험을 두려워하지도 피하지도 않기 위한 가장 큰 격려입니다. 즉, 여러분이 보시다시피 원로원의 모든 지도자들이 여러분과 전쟁의 운명을 함께하고자 여기에 와 있다는 사실입니다. 이들에게는 나이의 세월과 법이 병역의 면제를 베풀어 주었습니다.
οὐκοῦν αἰσχρὸν μὲν ὑμᾶς τοὺς ἐν ἀκμῇ φεύγειν τὰ δεινά, τούτους δὲ τοὺς ὑπὲρ ἡλικίαν διώκειν, καὶ τὸ μὲν τῶν γερόντων πρόθυμον, ἐπεὶ οὐκ ἀποκτεῖναί τινα δύναται τῶν πολεμίων, ἀποθνήσκειν γε ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἐθέλειν, τὸ δʼ ὑμέτερον ἀκμάζον, οἷς ἔξεστιν εὐτυχήσασι μὲν ἀμφότερα σῶσαι καὶ νικᾶν ἀσφαλῶς, εἰ δὲ καὶ μὴ μετὰ τοῦ δρᾶσαί τι γενναῖον καὶ παθεῖν, μήτε τῆς τύχης πεῖραν λαβεῖν, μήτε τὴν τῆς ἀρετῆς δόξαν καταλιπεῖν;
그렇다면 전성기에 있는 여러분이 위험을 피하는 반면, 연령을 초과한 이들이 위험을 좇는 것, 그리고 노인들의 열성적인 편은 적을 아무도 죽일 수 없을지라도 적어도 조국을 위해 죽기를 기꺼이 바라는 반면, 전성기에 있는 여러분의 편은――행운이 따른다면 자신과 국가 둘 다를 구하고 안전하게 승리할 수 있으며, 설령 그렇지 못하더라도 어떤 고결한 행동을 수행한 후에 죽음을 맞이할 수 있음에도――운명을 시험해 보지도 않고 용맹의 영광을 남기지도 않는 것은 부끄러운 일이 아니겠습니까?
§6.9.3οὐ πρὸς ὑμῶν, ὦ ἄνδρες Ῥωμαῖοι, τὰ μὲν πολλὰ ὑπάρχειν καὶ θαυμαστὰ ἔργα παρʼ ἑτέροις, οὓς οὐδεὶς ὑμνήσει λόγος ἀξίως; πολλὰς δὲ καὶ περιβοήτους πράξεις οἰκείας τὸ ἐξ ὑμῶν καρπώσεται γένος, ἢν τοῦτον ἔτι κατορθώσητε τὸν πόλεμον.
로마의 장정들이여, 많은 훌륭한 업적들이 타인들에게 존재하고(그들에 대해서는 어떤 말도 합당하게 찬양할 수 없겠지만), 여러분에게서 태어날 세대가 만약 이 전쟁마저 성공으로 이끈다면 여러분 자신의 수많은 명성 높은 행동의 결실을 누리게 된다는 것은 여러분에게 합당한 일이 아니겠습니까?
ἵνα δὲ καὶ τοῖς τὰ κράτιστα ὑμῶν ἐγνωκόσι τὸ γενναῖον μὴ ἀκερδὲς γένηται καὶ τοῖς πέρα τοῦ δέοντος τὰ δεινὰ πεφοβημένοις μὴ ἀζήμιον ᾖ, πρὶν εἰς ταῦτα ἐλθεῖν, οἵων ἑκατέροις συμβήσεται τυχεῖν, ἀκούσατέ μου.
그러나 여러분 중에서 가장 훌륭한 길을 결심한 이들의 고결함이 보상받지 못하는 일이 없고, 필요 이상으로 위험을 두려워한 이들의 나약함이 벌받지 않는 일이 없도록 하기 위해, 이 결과들, 즉 각각이 어떤 처지에 처하게 될지에 이르기 전에 내 말을 들으십시오.
§6.9.4ᾧ μὲν ἄν τι καλὸν ἢ γενναῖον ἐν τῇ μάχῃ διαπραξαμένῳ μαρτυρήσωσιν οἱ τὰ ἔργα συνειδότες τάς τʼ ἄλλας ἀποδώσω παραχρῆμα τιμάς, ἃς ἐκ τῶν πατρίων ἑκάστοις ἐθισμῶν ὑπάρχει φέρεσθαι, καὶ γῆς ἔτι προσθήσω κλῆρον, ἧς κέκτηται τὸ δημόσιον, ἱκανὸν ποιῆσαι ὡς μηδενὸς τῶν ἀναγκαίων δεηθῆναι·
전투에서 아름답고 고결한 일을 성취하여 그 행동을 함께 아는 자들이 증언해 줄 이에게는, 나는 조상의 관습에 따라 각자가 받게 되어 있는 다른 명예들을 즉시 돌려줄 뿐만 아니라, 공유지 중에서 필요한 것에 아무것도 부족함이 없도록 하기에 충분한 한 구획의 토지를 더해 줄 것입니다.
ᾧ δʼ ἂν ἡ κακὴ καὶ θεοβλαβὴς διάνοια φυγῆς ἀσχήμονος ἐπιθυμίαν ἐμβάλῃ, τούτῳ τὸν φευγόμενον ἀγχοῦ παραστήσω θάνατον·
그러나 사악하고 신의 저주를 받은 생각이 부끄러운 도망의 욕망을 불어넣을 이에게는, 나는 그가 피하고자 하는 죽음을 바로 곁에 들이밀 것입니다.
κρείττων γὰρ ἂν ἑαυτῷ τε καὶ τοῖς ἄλλοις γένοιτο τοιοῦτος πολίτης ἀποθανών·
그러한 시민은 죽음으로써 자기 자신에게나 다른 이들에게나 더 나은 존재가 될 것이기 때문입니다.
καὶ περιέσται τοῖς οὕτως ἀποθανοῦσι μήτε ταφῆς μήτε τῶν ἄλλων νομίμων μεταλαβεῖν, ἀλλʼ ἀζήλοις ἀκλαύστοις ὑπʼ οἰωνῶν τε καὶ θηρίων διαφορηθῆναι.
그리고 그렇게 죽은 이들에게는 매장도 다른 법적 의식도 주어지지 않고, 아쉬워하는 이도 눈물 흘리는 이도 없이 맹금류와 야수들에 의해 찢겨 흩어지게 되는 결과가 남을 것입니다.
§6.9.5ταῦτα δὴ προεγνωκότες ἴτε προθύμως ἅπαντες ἐπὶ τὸν ἀγῶνα, λαβόντες καλὰς ἐλπίδας ἔργων καλῶν ἡγεμόνας, ὡς ἐν ἑνὶ τῷδε κινδύνῳ τὸ κράτιστον καὶ κατʼ εὐχὴν ἅπασι τέλος λαβόντι τὰ μέγιστα ἕξοντες ἀγαθά, φόβου τυράννων ὑμᾶς αὐτοὺς ἐλευθερώσοντες, πόλει τῇ γειναμένῃ τροφείων δικαίας ἀπαιτούσῃ χάριτας ἀποδώσοντες, παῖδας, ὅσοις εἰσὶν ὑμῶν ἔτι νήπιοι, καὶ γαμετὰς γυναῖκας οὐ περιοψόμενοι παθεῖν πρὸς ἐχθρῶν ἀνήκεστα, γηραιούς τε πατέρας τὸν ὀλίγον ἔτι χρόνον ἥδιστον βιῶναι παρασκευάσοντες.
그러므로 이 일들을 미리 안 상태에서 여러분 모두 열성적으로 싸움터로 나아가십시오. 아름다운 행위의 인도자가 될 아름다운 희망을 품고서 말입니다. 이 단 한 번의 위험에서 그것이 모두에게 가장 좋고 기원하는 바의 결말을 얻는다면 가장 위대한 복을 누리게 될 것이라는 확신을 가지고서, 여러분 자신을 참주의 공포로부터 해방시키고, 여러분을 낳아 준 조국에 양육에 대한 정당한 감사의 은혜를 갚으며, 자녀들(아직 어린 자녀가 있는 여러분의 자녀들)과 혼인한 아내들이 원수들로부터 돌이킬 수 없는 피해를 입는 것을 묵인하지 않을 것이며, 연로한 아버님들이 남은 짧은 세월을 가장 즐겁게 보내실 수 있도록 마련해 줄 것이기 때문입니다.
§6.9.6ὦ μακάριοι μέν, οἷς ἂν ἐκγένηται τὸν ἐκ τοῦδε τοῦ πολέμου θρίαμβον καταγαγεῖν, ὑποδεχομένων ὑμᾶς τέκνων καὶ γυναικῶν καὶ πατέρων·
오, 이 전쟁으로부터 개선을 이룩하여 돌아올 수 있는 이들은 참으로 복되도다, 자녀들과 아내들과 아버님들이 여러분을 맞아들이는 가운데!
εὐκλεεῖς δὲ καὶ ζηλωτοὶ τῆς ἀρετῆς οἱ τὰ σώματα χαριούμενοι τῇ πατρίδι.
그리고 조국에 육신을 기꺼이 바치는 이들은 그 용맹으로 인하여 명예롭고 부러움의 대상이 되리로다.
ἀποθανεῖν μὲν γὰρ ἅπασιν ἀνθρώποις ὀφείλεται, κακοῖς τε καὶ ἀγαθοῖς· καλῶς δὲ καὶ ἐνδόξως μόνοις τοῖς ἀγαθοῖς.
죽음은 모든 인간에게, 악한 자에게나 선한 자에게나 지워진 빚이지만, 아름답고 명예롭게 죽는 것은 오직 선한 자들에게만 주어지는 법이기 때문입니다.

어휘·문법 주석

  1. 6.9.1τοῦ μήτʼ ὀρρωδεῖν μήτʼ ἐκτρέπεσθαι τὰ δεινὰ — 이 속격 부정사구는 'παρακέλευσμα'(격려)를 직접 수식하며, 그 목적이나 내용을 나타낸다. '위험을 두려워하지도 피하지도 않기 위한 가장 큰 격려'로 해석된다.
  2. 6.9.2τὸ μὲν τῶν γερόντων πρόθυμον... τὸ δʼ ὑμέτερον ἀκμάζον — 추상 중성 명사(또는 형용사 중성 명사화)를 주어로 하는 대격 부정사구들로, 문두의 'αἰσχρὸν [실은 아닌 ἐστι]'(부끄러운 일이다)의 주어로 기능하며 노인들의 '열성'과 젊은이들의 '전성기'가 대비되고 있다.
  3. 6.9.3οὐ πρὸς ὑμῶν, ὦ ἄνδρες Ῥωμαῖοι — 전치사 'πρός'와 속격의 결합은 '~에 합당하다', '~의 특성이다'를 뜻한다. 부정어 'οὐ'가 동반된 의문문이므로, '여러분에게 합당한 일이 아니겠습니까?'라는 강한 반어적 긍정을 나타낸다.
  4. 6.9.4περιέσται τοῖς οὕτως ἀποθανοῦσι... μεταλαβεῖν — 동사 'περιέσται'('περίειμι'의 미래형, '남다', '결과가 되다')에 여격(~하게 죽은 자들에게)과 부정사(~에 참여하다, 찢겨 흩어지다)가 결합한 구문으로, '이렇게 죽은 자들에게는 매장에 참여하지 못하고 오히려 찢겨 흩어지는 결과가 남을 것이다'라는 의미가 된다.

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