§6.82.1ὀλίγα δὲ τούτοις ἔτι προσθέντος τοῦ Λαρκίου καὶ τῆς ἐπαναστάσεως αὐτῶν καὶ τῆς προπετείας τῶν βουλευμάτων καθαψαμένου παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ τοῦ δήμου προεστηκὼς τότε Σικίννιος ἔτι μᾶλλον ἐτράχυνε τὰς ὀργὰς αὐτῶν λέγων, ὡς ἐκ τούτων ἂν δύναιντο μάλιστα τῶν λόγων καταμαθεῖν, οἷαι τιμαὶ καὶ χάριτες αὐτοὺς ὑποδέξονται κατελθόντας εἰς τὴν πατρίδα.
라르키우스가 여기에 약간의 말을 덧보고 그들의 반란과 계획의 무모함을 비난하자, 당시 평민의 지도자였던 시키니우스가 발언을 이어받아 그들의 분노를 더욱 거칠게 만들며, 이러한 말들로부터 조국으로 돌아간 그들을 어떤 명예와 호의가 기다리고 있을지 가장 잘 이해할 수 있을 것이라고 말했습니다.
§6.82.2οἷς γὰρ ἐν ἀκμῇ τῶν δεινῶν οὖσι καὶ δεομένοις τῆς παρὰ τοῦ δήμου βοηθείας καὶ ἐπὶ τοῦθʼ ἥκουσιν οὐδὲ νῦν ἐπέρχεται μετρίους καὶ φιλανθρώπους ποιεῖσθαι λόγους, τίνα χρὴ δοκεῖν παραστήσεσθαι διάνοιαν, ὅταν αὐτοῖς κατʼ ἐλπίδα χωρήσῃ τὰ πράγματα, καὶ γένηται τὰ νῦν ὑβριζόμενα τοῖς λόγοις ὑποχείρια τοῖς ἔργοις;
"위기의 절정 에 처해 있고 평민의 원조를 필요로 하며 그 때문에 찾아온 이들에게조차 지금에 와서 온건하고 인도적인 말을 할 마음이 전혀 생기지 않는다면, 그들의 일이 바라는 대로 풀리고 현재 말로써 모욕을 당하는 자들이 실제로 그들의 손아귀에 들어가게 될 때, 그들에게 어떤 마음이 생겨날 것이라 생각해야 하겠습니까?
ποίας ὑπερηφανίας αὐτοὺς ἀφέξεσθαι, ποίας αἰκίας, ποίας ὠμότητος τυραννικῆς;
그들이 어떤 오만함, 어떤 학대, 어떤 참주 같은 잔혹함을 삼가겠습니까?
§6.82.3ἀλλʼ εἰ μὲν ὑμῖν ἀπόχρη δουλεύειν ἅπαντα τὸν τοῦ βίου χρόνον δεδεμένοις καὶ μαστιγουμένοις καὶ πυρὶ καὶ σιδήρῳ καὶ λιμῷ καὶ πάσῃ λώβῃ ἀπολλυμένοις, μὴ τρίβετε τὸν χρόνον, ἀλλὰ τὰ ὅπλα ῥίψαντές τε καὶ τὼ χεῖρε περιαγαγόντες ἀκολουθεῖτε αὐτοῖς·
하지만 만일 여러분에게 묶이고, 채찍질당하고, 불과 칼, 굶주림과 온갖 수모 속에서 파멸해가며 평생을 노예로 섬기는 것으로 충분하다면, 시간을 허비하지 말고 무기를 버리고 양손을 뒤로 돌려 그들을 따르십시오.
εἰ δὲ τῆς ἐλευθερίας ἔνεστιν ὑμῖν τις πόθος, μὴ ἀνέχεσθε αὐτῶν.
그러나 여러분에게 자유를 향한 갈망이 조금이라도 남아 있다면, 그들을 용납하지 마십시오.
ὑμεῖς τʼ, ὦ πρέσβεις, ἢ λέγετε, ἐφʼ οἷς καλεῖτε ἡμᾶς δικαίοις, ἢ μὴ λέγοντες ἐκ τῆς ἐκκλησίας ἄπιτε·
그리고 사절들이여, 여러분은 우리를 불러들이는 조건이 되는 정당한 조항들을 말하든지, 그렇지 않다면 말하지 말고 민회에서 떠나십시오.
οὐ γὰρ ἂν ἔτι μεταδοίημεν ὑμῖν λόγου.
우리는 여러분에게 더 이상 발언권을 주지 않을 것이기 때문입니다."