§6.81.1ὁ μὲν δὴ Βροῦτος τοιούτους εἰπὼν λόγους ἐπαύσατο·
브루투스는 이와 같은 말을 마치고 고요해졌습니다.
τοῖς δὲ παροῦσιν, ὅσα τε περὶ τῶν δικαίων εἶπεν, ἀληθῆ εἶναι ἐδόκει καὶ ὅσα τῆς ὑπεροψίας τοῦ συνεδρίου κατηγόρησε, μάλιστα δʼ ἐν οἷς τὸ ἀσφαλὲς τῶν ὁμολογιῶν δόλου μεστὸν ἀπεδείκνυε καὶ ἀπάτης.
자리에 있던 이들에게는 그가 정의에 관해 말한 모든 것이 진실로 여겨졌고, 원로원의 오만함을 비난한 모든 것 역시 그러했으며, 특히 합의의 안전함이 기만과 사기로 가득 차 있음을 그가 증명해 보인 대목에서 그러했습니다.
ἐπεὶ δὲ τὰς ὕβρεις τελευτῶν διῆλθεν, ἃς ἦσαν ὑβρισμένοι ὑπὸ τῶν δανειστῶν, καὶ τῶν οἰκείων ἕκαστον ἀνέμνησε κακῶν, οὐδεὶς ἦν στερρὸς οὕτω τὴν διάνοιαν, ὃς οὐκ ἐξεχεῖτο τοῖς δάκρυσι καὶ ἀνεκλαίετο τὰς κοινὰς συμφοράς·
그리고 그가 마지막에 그들이 채권자들로부터 당했던 모욕을 낱낱이 읊조리며 각자에게 집안의 불행을 상기시켰을 때, 눈물을 흘리지 않고 공동의 재앙을 슬퍼하지 않을 만큼 완고한 마음을 가진 이는 아무도 없었습니다.
καὶ τοῦτʼ οὐκ αὐτοῖς μόνοις συνέβαινε παθεῖν, ἀλλὰ καὶ τοῖς παρὰ τῆς βουλῆς ἥκουσιν.
그리고 이 일은 그들 자신뿐만 아니라 원로원으로부터 파견되어 온 이들에게도 일어났습니다.
οὐδὲ γὰρ οἱ πρέσβεις τὰ δάκρυα κατέχειν ἴσχυον ἐνθυμούμενοι τὰς ἐκ τοῦ διοικισμοῦ τῆς πόλεως ἀτυχίας, καὶ πολὺς ἦν χρόνος ἐν ᾧ κατηφεῖς καὶ δεδακρυμένοι καὶ §6.81.2τί χρὴ λέγειν ἀποροῦντες εἱστήκεσαν.
사절들 역시 도시의 해체로 인해 닥칠 불행을 생각하며 눈물을 억제할 수 없었기 때문이며, 오랫동안 그들은 침울해하고 눈물을 흘리며, 무슨 말을 해야 할지 몰라 망연자실한 채 서 있었습니다.
ἐπειδὴ δʼ ὅ τε πολὺς θρῆνος ἐπαύσατο καὶ σιωπὴ κατέσχε τὴν ἐκκλησίαν, παρῆλθεν ἀπολογησόμενος πρὸς ταῦτα, ὅσπερ ἐδόκει τῶν ἄλλων πολιτῶν ἡλικίᾳ τε προὔχειν καὶ ἀξιώσει, Τῖτος Λάρκιος, ὃς δὶς ἀποδειχθεὶς ὕπατος δυναστείᾳ τῇ καλουμένῃ δικτατορίᾳ κράτιστα πάντων ἀνθρώπων χρησάμενος ἱερὰν καὶ σεβασμοῦ μεστὴν ἐποίησε νομισθῆναι τὴν ἐπίφθονον ἀρχήν.
마침내 격렬한 통곡이 그치고 정적이 민회를 가득 채웠을 때, 이에 대해 변명하기 위하여 다른 시민들 중에서 나이로 보나 품격으로 보나 돋보이던 티투스 라르키우스가 앞으로 나섰습니다. 그는 두 차례 집정관으로 임명되었고, 독재관이라 불리는 권력을 모든 이들 중에서 가장 훌륭하게 행사함으로써, 시기받기 쉬운 그 직책을 신성하고 경외심이 가득한 것으로 여겨지게 만든 인물이었습니다.
§6.81.3ἐπιβαλλόμενος δὲ περὶ τοῦ δικαίου ποιεῖσθαι λόγους, καὶ τὰ μὲν τοῖς δανειστικοῖς ἐγκαλῶν ὡς ὠμὰ καὶ ἀπάνθρωπα διαπεπραγμένοις, τὰ δὲ τῶν πενήτων καθαπτόμενος ὡς οὐ δικαίως ἀξιούντων βίᾳ μᾶλλον ἀφεῖσθαι τῶν ὀφειλημάτων ἢ χάριτι, καὶ ὡς τὴν βουλὴν οὐκ ὀρθῶς δι’ ὀργῆς ἐχόντων ἐπὶ τῷ μηθενὸς τῶν μετρίων παρʼ §6.81.4αὐτῆς τυγχάνειν, μᾶλλον ἢ οὐχὶ τοὺς αἰτίους·
그는 정의에 관해 연설하기 시작하여, 한편으로는 채권자들을 향해 그들이 잔인하고 비인도적인 행동을 저질렀다고 비난하였고, 다른 한편으로는 가난한 이들을 향해 빚의 탕감을 호의가 아닌 힘으로 요구하는 것은 옳지 않다고 질책했으며, 원로원으로부터 어떠한 적절한 처우도 받지 못한 것에 대해 원로원을 향해 부당하게 분노를 품기보다 오히려 진짜 책임이 있는 자들을 향해 분노를 품어야 마당하다고 지적했습니다.
πειρώμενός τʼ ἀποφαίνειν βραχὺ μὲν ὑπάρχον τοῦ δήμου τὸ μὴ κατὰ γνώμην ἀδικοῦν, ὑπὸ δὲ μήκους ἀπορίας ἠναγκασμένον αἰτεῖσθαι τὴν ἄφεσιν, τὸ δὲ πλεῖον ἀκολασίᾳ καὶ ὕβρει καὶ τῷ καθʼ ἡδονὰς ζῆν ἐφεικὸς καὶ δι’ ἁρπαγῆς ἐκ τῶν ἀλλοτρίων ὑπηρετεῖν ταῖς ἐπιθυμίαις παρεσκευασμένον, διακρίνεσθαί τε οἰόμενος δεῖν ἀπὸ τῶν ἐλεεινῶν τὰ πονηρὰ καὶ ἀπὸ τῶν φιλανθρωπίας δεομένων τὰ μίσους ἄξια, καὶ τοιούτους τινὰς ἄλλους καθιστάμενος λόγους ἀληθεῖς μέν, οὐχ ἅπασι δὲ τοῖς ἀκούουσι κεχαρισμένους, οὐκ ἔπειθεν, ἀλλὰ θροῦς ἦν ἐφʼ ἑκάστῳ πολὺς καὶ τῶν μὲν ἀγανακτήσεις ὡς ἐξαιμάττοντος τὰς λύπας, τῶν δʼ ἐξομολογήσεις ὡς οὐδὲν τῶν ἀληθῶν ἀποκρυπτομένου·
또한 그는 평민들 중 고의가 아니라 극심한 궁핍으로 인해 어쩔 수 없이 탕감을 요구하는 자들은 아주 적은 일부에 불과하고, 대다수는 방종과 오만, 그리고 쾌락에 따른 삶에 빠져 있으며 타인의 것을 약탈하여 자신들의 욕망을 채울 준비가 되어 있을 뿐임을 보여주려 애썼습니다. 그는 가련한 자들과 사악한 자들을 구분하고, 인도적 자비가 필요한 일과 증오받아 마땅한 일을 분별해야 한다고 생각했으며, 비록 진실이기는 하나 모든 청중의 마음에 들지는 않는 이와 같은 다른 주장들을 몇 가지 더 개진했으나 사람들을 설득하지는 못했습니다. 오히려 그의 매 발언마다 격렬한 소요가 일어났고, 어떤 이들은 그가 자신들의 상처를 헤집어 피를 흘리게 한다며 분개했으며, 다른 이들은 그가 진실을 조금도 감추지 않는다며 그의 말을 인정했습니다.
ἔλαττον δὲ πολλῷ τοῦτʼ ἦν θατέρου τὸ μέρος, ὥστʼ ἠφανίζοντο τῷ πολλῷ καὶ περιῆν ἡ τοῦ ἀγανακτοῦντος βοή.
그러나 후자의 무리는 다른 쪽에 비해 훨씬 적었기에 다수의 목소리에 묻혀버렸고, 분개하는 이들의 부르짖음이 기세를 장악했습니다.